Бапак пояснил в предыдущей беседе, что четыре низшие силы - силы материальных вещей, растений, животных и людей⁵, - влияют на человеческое внутреннее чувство, когда человек пользуется своими желаниями, сердцем и размышляющим умом. Ясно, что эти четыре силы тесно связаны с желаниями, сердцем и мышлением. Однако, когда вы получаете латихан,  вами движет сила, не зависящая от вашего мышления, сердца и желаний. Так что … [не слышно] то, которое приводит в движение ваше внутреннее чувство … [не слышно] превыше … [не слышно]. 

Движения, получаемые вами, никоим образом не могут возникать или находиться под  влиянием низших сил - сил материальных вещей, растений, животных и самих людей. Наоборот, посредством получаемых движений ваше внутреннее чувство будет очищено от влияния низших сил, которые манипулировали им так долго. 

Таково руководство Божьей силы, которая есть внутри человеческой сущности, и в результате этого руководства, в виде этих движений, вы будете освобождены от давления низших сил, которые постоянно мешали вам поклоняться Богу правильно. 

Конечно, вам, особенно новичкам, будет казаться удивительным и странным то, что эти движения отличаются от движений, которые вы совершаете повседневно и которые обычно побуждаются вашим сердцем. Но Бапак советовал бы вам не удивляться, не считать их странными, т.к. из-за этого у вас может возникнуть чувство неуверенности или беспокойства по поводу того, что будет происходить дальше. Вместо этого, пожалуйста, подчините всё Божьему величию. Бог воистину могуществен, Он окутывает и любит Своих созданий – человеческих существ, созданных Богом, - и поможет им найти правильный путь, ведущий к благополучию. 

Поначалу истинная природа этих движений вам еще не видна и польза от них вам не ясна. Но постепенно вы сможете понять и осознать пользу от побуждения двигаться, пользу от пробуждения вашего внутреннего чувства без желаний сердца и мышления. 

Что касается тех из вас, кто еще не может чувствовать каких-либо движений у себя внутри, то, пожалуйста, не огорчайтесь и не унывайте. Лучше подчинитесь Божьему величию,  доверьтесь Богу с искренностью, всё отпустите  и ни о чем не думайте. В конце концов придет время, когда вы сможете что-то получить и почувствовать. Тому есть много примеров за пределами Калькутты, в других странах, где также было много членов, которые долгое время не способны были получать, но в конечном итоге получили и они. 

Фактически, раз вы открыты и выполняете латихан - дело сделано. То есть вы уже двигаетесь, просто вы еще не в состоянии это знать. Потому что внутри вашей сущности,   внутри этого тела, есть части тонкие и части грубые, и есть части, которых вы вовсе не осознаете своими чувствами и мышлением. Но Бог осознает их. Возможно, сила Бога уже привела в движение что-то внутри вас, но в той из тонких частей вашего тела, которой вы еще не осознаёте. Итак, чтобы было яснее: раз вы были открыты и выполняете латихан, значит, вы уже двигаетесь. Однако движения одной [части] отличаются от движений другой части, и вы не можете знать, что именно двигается, ибо все это делается Божьей силой, свободной от вашего мышления, сердца и желаний. 

У тех из вас, кто уже может получать движения в своем теле, иногда бывает, что в латихане - как вы говорите - вы ничего не получаете и ничего не чувствуете. Многие из вас говорят, что раньше латиханы у вас были сильными, а сейчас - перестали быть такими, и вам хотелось бы узнать, в чем причина. Бапак поясняет, что сила, побуждающая к движению и руководящая в человеческой сущности, знает лучше, чем человек. Она выбирает, что нужно двигать и оживлять, чтобы части, которые приводятся в движение, не оставались надолго  мертвыми или полными желаний и мыслей. 

Итак, в латихане вам очень необходимо быть терпеливыми и заниматься им упорно и прилежно. Будьте терпеливыми в своих чувствах, смиренными в поклонении Богу и занятиях латиханом. Ибо терпение является очень полезным для вас состоянием, т.к. дает вам возможность с легкостью получать все, что Бог совершает внутри вас и что дает вам. 

Как Бапак только что сказал, эти движения исходят от источника, свободного от влияния  желаний, сердца и размышляющего ума. Если ваши чувства терпеливы, значит, вы  освободились от желания продвигаться быстро, желания получать и понимать быстро, поэтому ваш ум, ваше сердце и ваши чувства не сбивают вас с толку. В результате вы ощущаете тишину и покой. Итак, ясно, что терпение сделает ваше внутреннее чувство мирным, спокойным и ясным, и вы на самом деле сможете получить у себя внутри работу Божьей силы. 

Поэтому Бапак надеется, что вы будете относиться к латихану, который выполняете, как к непреложной обязанности, т.е. как к основе основ. Ибо, чтобы ни случилось, жизненная сила, пребывающая в вас, будет там всегда. Если вы не в контакте с ней, вы блокируете, отсекаете жизнь своей души, которая могла бы открыть вам путь, как открывают завесу, чтобы  вы знали и осознавали свою истинную дорогу жизни. 

На первый взгляд [латихан] кажется ничем не наполненным, лишенным содержания или смысла. Но как только вы достигнете определенного уровня, пусть даже не очень высокого или продвинутого, все ваше внутреннее чувство начнет двигаться. Вы начнете осознавать пользу от него и истинную причину, по которой Бог повелевает нашему внутреннему чувству ожить без влияния нашего сердца, мышления и желаний. 

Тогда вы сможете понять и уяснить то, что было сказано учеными людьми, что было сказано теми, кто получал откровение в давние времена, что написано в священных книгах и что завещали Божьи посланники. Например, здесь завет пришел от Вишну, Брахмы и Шивы,  а в исламе и христианстве – от пророков. Многое в этом [завете] символично, все еще является загадкой, и вам нужно знать, анализировать и проверять все, что еще остается для вас загадкой. Таким образом ваше внутреннее чувство станет чистым, и вы сможете поклоняться Богу и выполнять повседневную работу в этом мире, не отступая от Божьих заповедей, которые есть внутри вашего существа, записанные у вас в груди как инструкции, справочник для вашей жизни. 

Возможно, некоторые из вас спросят: “Смогу ли я продвинуться так далеко? В конце концов, я не пророк. Я не бог”. Братья и сестры, не умаляйте себя. Также, не ослабляйте реальность, которая есть внутри вашего существа. Имейте веру в величие Бога. Всё в руках  Божьих. Бог способен направлять не только людей, но и животных, растения и материальные вещи. Даже материальные вещи, если их направляет Бог, могут превосходить человека. Даже растение, если оно направляется Богом, несомненно может быть возвышеннее обычного человеческого существа. Тем более [если Бог направляет] человека. Поэтому верьте, что посредством Божьего руководства вы сможете достичь этой точки. Однако весьма важно, чтобы вы подчинялись Божьему величию с сердцем, которое доверяет, имеет терпение и готово всё отпустить. 

[Запись внезапно обрывается] 

_______________________________________ 

1. Сердце: слово “хати”, которое обычно переводится как “сердце”, означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Буквально “хати” означает “печень” и считается местом пребывания чувств, эмоций и желаний. “Сердце” - не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово означает также место пребывания воображения и грез. “Содержанием человеческого сердца являются представления обо всем, что человек испытал в течение всей жизни с детства до зрелости” . [Бапак. Беседа в Париже, 1959г. Т.6, 59 PAR 3, с.253.] – примеч. 

2. Желания: слово “нафсу” (обычно переводится как “желания” или “страсти” в  зависимости от контекста) относится к тем побуждениям человека, которые исходят от низших жизненных сил.  “Содержанием желаний является стремление быть способными, хорошими, получать быстрее, быть умнее других, нежелание уступать, нежелание слыть глупыми и т.п.”. [Бапак. Беседа в Париже, 1959г. т.6, 59 PAR 3, с.253.] – примеч.  

5. “Людская”, “человеческая” здесь относится к силе джасмани - силе физического человеческого тела, а не к силе рохани,  т.е. силе совершенного человека; - примеч.