Как вы знаете, это уже третий приезд Бапака в Сидней. В первый и во второй свои приезды он повидался со многими членами [Субуда], а также много членов было открыто. Теперь, в третий раз, их должно было бы быть больше, но, похоже, [численность членов] осталась такой, как прежде. Это означает, что десять новых человек приходят и десять же других уходят. А с уходом десяти приходят десять новых. И в итоге численность остается прежней. 

Бапака это не огорчает, такое вполне нормально для людей, живущих в этом мире, когда их сердце¹ неспокойно или не удовлетворено. Наверное, было что-либо такое, чего им хотелось, а оно не происходило, поэтому вскоре они разочаровывались и им наскучило  заниматься латиханом Субуда. 

На самом деле, братья и сестры, можно сказать, что каждый, кто был открыт и следовал духовной тренировке, или латихану, не может прервать свою связь с Субудом, поскольку латихан - это поклонение Богу. И даже если они больше не появляются здесь, среди вас, их душа по-прежнему связана с тем, что они получили. 

Они могут заявлять, что больше не состоят в Субуде, но это всего лишь разговоры, это касается только внешнего. В действительности в сфере души они не могут отделить себя от своей  души. Так что из членов Субуда исключить невозможно, разве что внешне, из организации. В духовном смысле это невозможно. Поэтому просто считайте, что те члены, которых рядом с нами нет, по-прежнему являются нашей семьей, но проходят через стадию самоизоляции. Это означает, что они  хотят побыть одни, им не хочется быть с нами в данное время. 

Это происходит не только здесь. В других странах тоже, даже в Индонезии происходит то же самое. Сто приходят, сто уходят; тысяча приходят, тысяча уходят; так что общее количество членов остается тем же, что и три-четыре года тому назад. Но не надо огорчаться. Ведь это уже стало человеческой природой, что люди, если не могут достичь или найти того, чего им хочется, испытывают скуку, разочарование и теряют интерес. 

Бапак должен немного пояснить, чтобы вы осознавали и понимали духовный процесс и причины, по которым вы, будучи уже открытыми, не можете прервать связь с тем, что получили, но можете не быть членами [Субуда], зарегистрированными в организации.  

Братья и сестры, как вы сознаете и знаете по результатам своих латиханов, латихан Субуда является, по сути, тренировкой, в которой мы только получаем. И чтобы получать, вам нет необходимости обрекать себя на многие трудности, незачем сокращать то, что доставляет вам удовольствие, к чему вы привыкли в этом мире. Ибо такова Божья воля для людей в нынешнее время, принимая во внимание то, что они чрезвычайно глубоко окунулись в атмосферу мира, достигшего такого большого прогресса в своем развитии. Ясно, что сила Бога - Всемогущего Бога - облегчила это для вас, чтобы теперь вы могли легко получать то, что вам нужно для жизни, пока живете в этом мире, как и все нормальные люди. 

С точки зрения Бога полученный вами дар является чем-то легким, что очень легко выполнять. Однако для вас это иногда не так, ведь в наши дни люди привыкли настолько интенсивно использовать свой ум и воображение, что постоянно о чем-нибудь думают, не важно о чем. Следовательно, хотя получить это очень просто, люди по-прежнему пытаются понять это своим умом, и в итоге это затрудняется. Ясно, что людям, которые так много используют сердце и ум, легче изучать что-либо размышляющим умом, чем узнавать  что-либо без его участия. 

По этой причине многие люди, которые изучают духовные, мистические учения, чтобы, как они говорят, найти путь к Богу, не достигают заветной цели и останавливаются на своем пути. Более того, если им не повезет, они запутываются и в итоге оказываются  в полном смятении. 

Бапак говорит, что то, что вы получили, является контактом с силой Бога. Такой контакт можно назвать контактом жизни, т.е. жизни, у которой нет пределов. Жизнь без пределов - это ваша жизнь не только в этом мире, но и после смерти. Из этого ясно, что латихан является тренировкой, которую вы сможете выполнять и получать после того, как умрете. Даже больше: это означает, что теперь вы получаете тренировку, сила Бога обучает вас, чтобы вы узнали, какой  будет ваша жизнь после смерти. 

Поскольку это произойдет с душой, которую тренирует и направляет Божья сила, вы, пока живете на этой земле, будете осознавать свою жизнь - жизнь своих желаний², сердца и ума, т.е. вашу жизнь в этом мире и жизнь после смерти. 

Латихан – это тренировка, выполняемая силой Бога, а вы – те, кто ее получает. Вы можете тренировать свой мыслящий ум и желания - инструменты, необходимые вам для заботы о своей  жизни на земле; ими вы можете пользоваться, чтобы все понимать при жизни в этом мире. И если вы сможете отличать то, что получаете, от того, что делаете, - получение Божьей работы над вашей душой внутри тела от выполнения ваших собственных задач и обязанностей, где ваши желания, сердце и ум могут служить вам, - вы сможете жить в этом мире идеальным образом, мирно, спокойно и счастливо. 

Люди в целом - и, наверное, все вы – считают, что это очень трудно, ибо как можно остановить свой мыслящий ум, чтобы обрести что-нибудь для себя? Но вспомните, что совсем недавно, когда вы получали латихан при открытии, вас просили ни о чем не думать и ничего себе не воображать, а подчиниться Богу и ощущать в своем существе всё, что бы вы ни получали. Это показывает, что контакт с величием Бога, пробуждение вашей души произойдет и будет развиваться тогда, когда вы не пользуетесь сердцем, желанием и умом. 

Так оно, воистину, и есть: мы сможем получить Божий дар тогда, когда не будем отдавать предпочтение желаниям, сердцу и уму. Это ясно, и вы можете услышать и понять это из преданий о людях древности, пророках, тех, кто получил благодать и дар от Бога так же, как получаете его вы. Им ничего не надо было изучать. Фактически, те, кто мог получать, были простыми людьми, они не ходили в школу, нигде не учились и даже не умели читать и писать. Но поскольку их внутреннее чувство было воистину чистым, сердце безупречным, а чувства полностью подчиненными Единому Богу, Бог давал им, и они обрели способность знать и понимать то, что обычно понять невозможно. 

Вероятно, вы спрашиваете себя: «Разве возможно, чтобы люди, живущие в этом, нынешнем, веке, могли получать то же, что получали люди, жившие в давние времена?» 

Бапак отвечает: «Такое вполне возможно. Почему бы и нет, если такова Божья воля? Получать могут не только люди, но даже животные, если это угодно Богу. По сути, все зависит от Божьей силы». 

Но почему тогда было легко получать, а теперь нет? Потому, что раньше люди не работали так быстро, так много и так интенсивно своим сердцем  и умом, а их жизнь оставалась простой. Сейчас это не так. Сегодня люди работают быстро, много и интенсивно воображением и мышлением, и их повседневная жизнь перестала быть простой. К примеру: едва вы выходите из дому, как тут же вам попадаются на глаза всевозможные  яркие, красивые вещи. Вы выходите из дому, и в то же мгновенье у вас появляется желание  приобрести эти вещи. Обычно это так. В этом различие, в этом причина, по которой теперь получают не так, как тогда. Но содержание - одинаковое.  

К счастью для нас, к счастью для вас, Бог дает нам, несмотря на то, что мы живем в этом,  нынешнем, веке, а это означает, что Бог помогает нам. Ибо Бог является Всезнающим, Бог является Самым Мудрым, Бог знает то, чего мы знать не можем, и Бог понимает все, чего мы, возможно, понять не способны. Если Бог дал нам это в наших обстоятельствах, когда мы в полной мере используем ум и сердце, т.е. работаем в офисе, любим развлекаться и хорошо одеваться, короче, живем как все современные люди, то, несомненно, мы сможем получать эту помощь, продолжая работать. Мы не забываем, не отстраняем и не отвергаем вибрации жизни или пробуждение души, нашей индивидуальности, полученные от Бога. Так что в той мере, в какой это касается нашего получения, нет различия между тем, что и как мы получаем теперь, и тем, что было получено в прежние времена. 

И если вы выполняете латихан прилежно и настойчиво, т.е. выполняете его серьезно, не испытывая скуки, то будете способны получать этот контакт жизни в обычных условиях: когда ходите, моетесь, спите, танцуете в обществе, бываете на людях, едите – что бы вы ни делали, ибо ваша душа пробудилась, ваша душа жива. Как пастух и коза. Пастух – это душа, а коза – вы. [Бапак посмеивается.] Итак, вас всегда и везде сопровождают, куда бы вы ни шли. Что бы вы ни делали, вы не отделимы от Божьей силы, которая всегда следует за вами, сопровождает вас. Поэтому в религии говорится, что Бог всегда с нами, всегда с вами. 

Братья и сестры, вы можете осознать эти истины на собственном опыте. Почему латихан должен начинаться с ходьбы? Почему латихан должен начинаться с незначительных  движений, вот таких и таких [показывает]? Почему поначалу вы в латихане плачете, кричите и разговариваете, ведь всё это вам уже знакомо? Вы делаете это со времени своего младенчества. По этой причине так должно быть: чтобы люди в своих движениях могли  знать, кто находится за ними. Если вы плачете, за тем, кто плачет, находится Бог; если вы ходите, за вами находится Бог. 

Смысл такой тренировки - посредством обычных для человека действий - состоит в том,  чтобы вы могли знать: за всем, что вы делаете, есть сила Бога. Если вы во всем, что делаете, не отделимы от Того, Кто наблюдает за вами, значит, вас всегда сопровождает, о вас всегда заботится учитель вашей жизни, ваш истинный учитель -  Всемогущий Бог.   

[Не слышно] … а также ваши потребности после смерти - не единственные ваши потребности, пока вы находитесь на этой земле, у вас, безусловно, очень много потребностей. Вам нужен заработок, который бы удовлетворял вас. Вам нужна одежда, которая бы нравилась вам. Вам также нужны согласие и хорошие взаимоотношения с мужем  или, если вы мужчина, со своей женой. Иметь хорошие взаимоотношения означает иметь согласие в сердце и чувствах. А еще вам нужны друзья, которые бы заботились о вас и любили. Вам нужно, чтобы жизнь в этом мире была еще и приятной; даже если вы небогаты,  ваша жизнь должна быть хорошей и счастливой. Вот почему этот [латихан], который Бог дает нам, начинается с азов, ведь когда вы действительно будете способны знать, кто находится за вами, заботясь о вас во всем, вы, несомненно, станете оборачиваться и на каждом шагу спрашивать:  

«Боже, хорошо ли, что я иду туда?»  

Бог, поскольку Он заботится о вас, находясь за вами, [отвечает]: «Нет, не иди!» 

«Ладно». 

Иными словами, ваш советчик, учитель, ваш консультант всегда сопровождает вас. Это так, и вам очень повезло – тем из нас, кто получил латихан, - что Бог дает нам так, чтобы это шло от низшего к высшему, от грубого к тонкому, от малого к большому. Так работает Божья сила. 

Несомненно, братья и сестры, все начинается с малого, начинается с чего-нибудь совсем небольшого. Это вполне понятно, это очевидно. Вот почему те из вас, кто [занимается]  четыре, пять или шесть лет, считают, что ваш прогресс еще небольшой и не может идти быстро. Это так, ведь он начинается с малого и идет постепенно. И Бог знает, из-за каких препятствий и по какой причине ваше получение не может быть гладким. 

По возможности поясню: причиной являются ошибки в вашем поведении до вступления в Субуд, до того, как вы приступили к латихану. Причиной являются ошибки, совершенные вашими родителями, вашими предками. Внутри вашего существа находится огромное множество недостатков, нагромождение недостатков, которые невозможно очистить и стереть быстро. Их вообще невозможно было бы очистить, если бы не Бог, если бы не Божья сила, ибо сами сердце и ум никак не могут очистить свои недостатки. 

Поэтому вам очень необходимо быть терпеливыми. Быть терпеливыми – значит, терпеливо дожидаться того, что Бог даст вам и что вы можете получить. Ибо без такого качества желаниям, которые нетерпеливы, очень легко воздействовать на ваше сердце, чтобы вы без всякого сожаления, даже с чувством разочарования, перестали выполнять латихан. В действительности вы никак не можете оставить латихан, ведь он находится внутри вашего существа, его место - внутри вашего существа, не только в сердце, не только в вашем мышлении или мозгу, но и внутри всего, что есть внутри. То есть в вашей душе. Так что внутри вашей души есть контакт с силой Бога, и вы не в состоянии заставить его исчезнуть. [Дело] просто в том, чтобы дождаться момента, когда вы вспомните о поклонении Богу посредством латихана, которым сейчас занимаетесь 

С терпением, вверяя себя Богу, и с подчинением, как Бапак только что сказал, вам будет легче получать то, что вам необходимо. Итак, ваш латихан развивается неравномерно, в нем не появляется ничего нового из-за сердца, ума и желаний, которые не хотят быть терпеливыми, - они нетерпеливы. Воистину, чувства терпеливые, отпускающие всё и верящие в Бога, – это средство, первостепенное условие для того, чтобы люди могли осознавать и получать всё, что им необходимо для жизни.  

Доказательство тому - люди далекого прошлого, которые получали Божью благодать, например, пророки. Имея терпение, настойчивость и огромную веру, они вдруг, неожиданно понимали, вдруг, неожиданно могли [получать], вдруг, неожиданно осознавали, что такое жизнь, и поэтому их словам и заветам верят миллионы людей в этом мире. 

Братья и сестры, возможно, время исчерпано, поскольку, как я понимаю, эта [комната] [в нашем распоряжении] только до восьми часов, поэтому Бапак не может продолжать беседу. Бапак сможет продолжить ее послезавтра. Он надеется, что вы не разочарованы тем, что беседа была не очень долгой, но поскольку время вышло, ему не остается ничего иного, как закончить на этом. Он только хочет всех поблагодарить и воздать хвалу Всемогущему Богу за то, что Бапак смог провести здесь для вас беседу, которая если и не станет лекарством, то сможет, наверное, удовлетворить ваши сердца и чувства, желающие знать, каким образом вы выполняете латихан и получаете. Бапак благодарит вас. 

________________________________________

1. Сердце: слово «хати», которое обычно переводится как «сердце», означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Буквально «хати» означает «печень» и считается местом пребывания чувств, эмоций и желаний. «Сердце» - не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово означает также место пребывания воображения и грез. «Содержанием человеческого сердца являются представления обо всем, что человек испытал в течение всей жизни с детства до зрелости» . [Бапак. Беседа в Париже, 1959г. Т.6, 59 PAR 3, с.253.] – примеч. 

2. Желания: слово «нафсу» (обычно переводится как «желания» или «страсти» в  зависимости от контекста) относится к тем побуждениям человека, которые исходят от низших жизненных сил.  «Содержанием желаний является стремление быть способными, хорошими, получать быстрее, быть умнее других, нежелание уступать, нежелание слыть глупыми и т.п.». [Бапак. Беседа в Париже, 1959г. Т.6, 59 PAR 3, с.253.] – примеч.