![]() |
Бапак Беседа с мужчинами и женщинами
Крайстчерч (Новая Зеландия)
|
Беседа № 2 из Т.8 Полного собрания
записанных бесед
Бапака Мухаммада Субу Сумохадивиджойо.
©
Всемирный Совет Субуда (ВСС).
2002г.
©
Субуд Украины (перевод с англ. на русск. яз.). 2005г.
Официальный перевод.
Copyright © 2007 the World Subud Association. All rights reserved.
Код №: 63 CHC 2
Только для членов Субуда.
Дамы и господа, сегодня вечером Бапак продолжит свою беседу и советы для вас, чтобы вы в какой-то степени смогли понять, осознать и продолжать делать то, что вам необходимо.
Как Бапак сказал вчера, латихан, духовное упражнение, которое вы получаете, является, по сути, Божьей работой, работой Божьей силы у вас внутри. Поэтому единственное, что требуется от вашего сердца3, - это следовать и повиноваться всему, что вы получаете в латихане. Духовная тренировка, которую получили вы, очень отличается от того, что называют тренировкой силы сердца и ума: спиритизма, магнетизма, гипнотизма. Возможно, вы сумеете узнать и осознать это, получая латихан дольше.
Это же относится к тому, что, как вы могли слышать, называют кризисом, который кое-кто из вас уже пережил. Кризис, на самом деле, - нечто совсем другое, но, к сожалению, некоторые члены [Субуда] так называют это. В действительности, с духовной точки зрения, это не кризис, а очищение или раскрытие, совершаемое Богом. Люди, которые получили такого рода кризис, прилагали слишком много собственных усилий в попытках поскорее узнать и понять то, что получили, а также вмешивались в этот процесс своим умом.
Обычно переживанием кризиса заканчивает тот член [Субуда], который занимается латиханом не так давно, даже больше – который пока еще не очень много получил в латихане. А причина вот в чем: его размышляющий ум и сердце проникли в сферу, или область, Божьей силы, и для его сердца и ума это так, как для маленького ребенка, который, попав в огромный магазин, полный игрушек, от изумления ничего не может выбрать. Это продолжается, переполняя его радостью и счастьем. Однако для тех, кто его видит, он выглядит отнюдь не так хорошо, ибо, хотя человек, будучи в кризисе, чувствует себя счастливым и радостным, получая это, людям, которые видят его, кажется, что он не в своем уме.
Длительность переживания такого кризиса не всегда одинакова. У кого-то он длится пару недель, у кого-то только неделю, у других занимает два-три месяца, а кое у кого длится дольше. Все зависит от их желаний2, от сердца и ума. У тех, кто очень стремится узнать то, чего им знать не нужно, он может длиться очень долго. Причем, это нельзя назвать болезнью, - это всего лишь разновидность кризиса. Так что, будьте уверены, постепенно у них все само собой наладится, только невозможно определить, как много времени это займет.
Есть даже такие, в основном в Америке, кто очень хочет испытать кризис. Один человек и сейчас находится в кризисе, потому что, вернувшись к [нормальному] состоянию, попросил себе еще один кризис. Да, поэтому у него был еще один кризис. У него [их] было три или четыре.
Жена спросила его: “Зачем тебе всегда нужен кризис?”
“Видишь ли, когда я в кризисе, я много знаю. Я ощущаю счастье жизни, когда я в кризисе”.
Да, это и в самом деле так. Действительно, в кризисе вам словно бы показывают и дают понять многое из того, что в нормальном состоянии знать невозможно. Тем не менее, я надеюсь, что вы не стремитесь к кризису, но получаете за раз понемногу, чтобы не вызывать излишнего смятения у своей семьи и у тех, кто вас видит.
Я бы хотел привести такое сравнение, братья и сестры: тот, кто испытывает кризис, чувствует себя так, будто живет не в этом мире. Он живет в другой реальности, где чувствует себя полностью обеспеченным и очень близким к силе Бога. Поэтому, хотя другие люди могут очень печалиться, когда видят его или думают о нем, человек, который испытывает кризис, чувствуют себя прекрасно и ни о чем не беспокоится. Находясь в этом состоянии, человек в кризисе понимает тех, кто, придя к нему повидаться, сочтет его сумасшедшим. И обычно отвечает: “Вы пришли ко мне сказать, что считаете меня безумным. Но нет же, я не сошел с ума. Я очень хорошо сознаю происходящее вокруг, и я не безумный. Я ясно осознаю всё, что происходит вокруг меня”.
Нечто подобное произошло однажды в Индонезии. Один человек был в кризисе, к нему пришел его друг, полагая, что он. Человек в кризисе сказал своему другу: “Ты пришел ко мне, полагая, что я в кризисе. Нет, на самом деле в кризисе ты сам. Ты позабыл. Ты забыл, что когда ты присоединился к Субуду, то хотел ребенка. Ты женат уже четырнадцать лет. Ты не понимаешь свою ситуацию. Ребенок появится у тебя только в том случае, если ты добровольно захочешь пожить отдельно от своей жены хотя бы год. И если ты поверишь в это, у тебя действительно будет ребенок. Голову даю на отсечение”.
Затем он добавил: “Чтобы убедить тебя в этом, скажу, что я способен знать правду о тебе. Одежду, которая на тебе, ты купил в кредит и еще не рассчитался с продавцом. Я знаю это”. [Смех] И это в самом деле было правдой. Так это и было: за одежду, которая была на нем, он еще не расплатился. И он ничего не ответил. Так и ушел домой, пристыженный.
И после этого послушался совета, который получил от человека, находившегося в кризисе, и отослал свою жену к ее родителям на целый год. Позже, когда его друг уже вышел из состояния кризиса, он попросил жену вернуться домой, а через некоторое время она забеременела и родила ребенка.
Вот как это было. Так что от кризиса, который люди испытывают, есть польза. Но даже если и так, пожалуйста, не стремитесь к кризису. Просто продолжайте заниматься латиханом, как обычно. Продолжайте получать, даже если это чуть-чуть за раз, чтобы то, что вы получаете, не приводило в смятение ваше внутреннее чувство.
Возвращаясь к уже сказанному: другие люди могут заявлять, что латихан Субуда подобен спиритизму, гипнотизму, магнетизму или еще каким-либо “измам”. Однако на самом деле разница между ними большая. Вы сможете понять и осознать это, когда все ваше тело оживет. “Оживет” - значит, начнет двигаться и обретет способность чувствовать все, что проникает и проходит через все его части.
Если то, что происходит в латихане, рассматривать с обычной, внешней точки зрения, оно действительно напоминает упражнения, которыми многие люди занимаются в Индонезии и в других странах Азии. Но все они приводятся в движение силой сердца и ума. Это верно, что сила сердца и мыслящего ума может привести в движение тело слабого человека, и знаток, преуспевший в этом, действительно может видеть, что именно он вводит в тело такого человека. Бапак скажет только, что это подобие направленного луча света, и если он входит в тело человека, который слаб, то его тело начинает двигаться. Но движения, которые вызываются спиритистами, - жесткие и грубые, а человек, совершающий движения, не сознает и даже не чувствует их.
Члены Субуда, которые до присоединения к Субуду были сведущими в гипнотизме, магнетизме или спиритизме, могут подтвердить это. Вступив в Субуд и уже много получив в латихане, они утратили все свои способности, в которых преуспевали раньше. А утратив их, спрашивали Бапака: “Как мне теперь зарабатывать на жизнь? Ведь я привык жить за счет использования своих спиритических и гипнотических способностей, а когда пришел в Субуд, все они исчезли”.
Бапак отвечал: “Не расстраивайтесь, ибо позже вы найдете правильный для вас путь и узнаете, какая работа вам подходит. Она придет от силы Бога, которую вы получаете в латихане”.
Таково сравнение между спиритизмом, гипнотизмом и магнетизмом и латиханом Субуда, если вы всё еще размышляете об этом. А если нет, тем лучше для вас. Бапак просто рекомендует вам не думать об этом, ведь то, что существует и происходит в Субуде, действительно превыше усилий размышляющего ума и сердца. Воистину, это исходит только от Божьей силы, которая проникла в ваше внутреннее чувство и которой всегда мешают, препятствуют ваши собственные желания, сердце и ум.
Поэтому единственное, что вам необходимо, - выполнять латихан регулярно, т.е. два-три раза в неделю. А если вы чувствуете, что этого вам недостаточно, можете добавить еще один, но не выполняйте его слишком часто. Вам нужно помнить, что Бог знает, Бог знает лучше вас, и Бог даст вам то, что вы в состоянии выполнить и вынести, не умаляя ваших способностей или сил, ничему не причиняя ущерба в вашем внутреннем чувстве. Ведь вы получаете это не откуда-то извне, т.е. вас никто не принуждает к этому. Это есть в самой вашей душе, которая всегда защищена Божьей силой и пребывает в ней, и это ваш истинный проводник в вашей повседневной деятельности.
Бапак покажет это на примере женщин: когда вы уже сможете получать помногу и большая часть вашего тела оживет и сможет понимать свои потребности, тогда ваши руки и движения - а если вы достигнете такого состояния, то и ваши чувства и мысли, - будут сами знать, что им делать, когда вы, например, одеваетесь. Так что вам, одеваясь, уже не нужно подражать соседке или кому-либо еще, вы сами будете хорошо одетыми и привлекательными для других. Ибо то, что вы делаете, исходит от вашей собственной души, оно соответствует вам, и поэтому вы будете выглядеть хорошо одетыми.
Так же и с приготовлением пищи. Ибо, хотя, в общем-то, женщины здесь не занимаются [приготовлением пищи] - не потому, что это им не нравится, а потому, что готовят они редко, - как только вы сможете получать в латихане по-настоящему, то сможете и готовить так, что угодите вкусу любого человека, особенно своего мужа. И ваш муж сможет получить удовольствие от приготовленной вами, его женой, еды, ни с чем не сравнимой. Так можно будет отучить мужа от удовольствия уходить из дому и питаться в ресторанах. Ведь бывает же, например, что вы наготовите еды дома, а он, придя домой, не хочет ее есть, потому что уже поел в ресторане.
За примерами далеко ходить не надо. Они есть и здесь, Амина, например, или сама Ибу. Усман сидит себе в офисе и думает: “Вот если бы кто-нибудь приготовил мне сегодня бакми (лапшу с мясом) и чапчай (жареные овощи), то-то было бы объедение”.
Так он сидит себе в офисе и мечтает. А телефона нет. Но телефон ему и не нужен, ведь его жена сама уже чувствует это дома, ей хочется приготовить бакми и чапчай. Затем Усман приходит домой и спрашивает: “Эй, у нас сегодня есть чапчай и бакми?”
“Да, я их приготовила”.
Такое в жизни стало нормой. Вероятно – или возможно, - вы тоже испытаете это в своей семейной жизни, уже достаточно много получив в латихане.
Это является знаком того, что два сердца слились воедино и два чувства тоже слились воедино. Именно это ищут люди в браке: воссоединения в сердце и чувстве, чтобы действительно быть единой парой. И если ущипнуть одного, другой чувствует это, а ущипнуть другого – это чувствует первый. Несомненно, именно это ищут люди в браке в этом мире.
Бапаку поступает много писем, в которых люди пишут, что их супружеская жизнь ухудшается, становится более напряженной, они чувствуют, что что-то изменилось, и всё чаще ссорятся. Это происходит потому, что они еще не обрели единства в своем браке. Выход только один и другого нет: выполнять латихан. Воистину, Богу угодно, чтобы человеческие существа жили друг с другом в гармонии, особенно партнеры по браку – муж в гармонии со своей женой, а жена в гармонии со своим мужем, и не только в поступках, но в такой гармонии, когда они едины сердцем, чувством и душой.
Когда сердце едино и чувство едино, секретов быть не может. Вот что произошло однажды, снова в Индонезии. Жили-были супруги. Муж отправился в поездку, – скажем, жена была здесь, а муж поехал в Веллингтон или в Окленд, или куда-нибудь еще, - и там, совершенно неожиданно, сам того не желая, встретил женщину. А встретив ее, поначалу совсем не заинтересовался как женщиной, однако она так повела себя, что он оказался в ее обществе. Дальше – больше: он тоже начал, как вы это называете, флиртовать с нею, а на прощанье дал немного денег, возможно, для нужд ее семьи.
В конце концов он возвращается в Джакарту, домой. Внезапно появляется жена и, захватив его врасплох, говорит: “Я знаю. Знаю, что с тобой приключилось. Знаю, что ты встретил женщину, которая выглядела так-то и так-то, и флиртовал с нею; я знаю, что у тебя с ней ничего не было, но ты дал ей денег”. Муж был невероятно изумлен, поскольку и не предполагал, что его жена может узнать об этом, ведь он ничего не говорил ей. [Смех]
Потому-то латихан так полезен для мужа и жены, но не выгоден для мужа, если тот все еще любит ходить по ресторанам и бывать в обществе других женщин. В том-то и беда, что дома его жена непременно об этом узнает. [Смех] Если каждый будет знать, что происходит с другим, такой брак определенно улучшится, ведь супругам нечего скрывать друг от друга.
Так же и с обстоятельствами их жизни. Если муж постоянно чувствует себя несчастным, например, на своей работе в офисе, то и жена будет несчастной. А если муж весел и счастлив в офисе, его жена тоже будет в хорошем настроении. Так что, воистину, благодаря латихану у супругов формируется единое сердце, единое чувство и единая душа.
А еще важно, что, если у вас уже так в этом мире, значит, то же самое будет в вашей жизни после смерти. Любовь мужа и его привязанность к своей жене, любовь жены и ее привязанность к своему к мужу не пропадут впустую. Пусть не получится так, что любовь и привязанность будут между вами только в этом мире и исчезнут, когда вы умрете. После смерти ... [Перерыв в записи] Самое важное для супружеской пары, для вас, - чтобы взаимная любовь и привязанность, проявляемые в этом мире, любовь между мужем и женой не ограничивались только этим миром - временем, когда вы находитесь в этом мире, - но продолжались в вашей жизни после смерти.
А если Бог благословляет вас ребенком, ребенок будет чистым, хорошим семенем, рожденным от вас обоих и не смешанным с низшими силами, т.е. с другими силами, которые постоянно воздействуют на человеческие сердце и ум и влияют на ваши желания.
Бапак пояснит это. Во время единения женщины и мужчины, когда они соединяются или незадолго до этого, они подчас думают о том, о чем думать не следует, например, думают о том, кого ненавидят, думают о том, кто им не нравится, думают о враге, а иногда о своих делах. Подобные мысли впитываются в них и переносятся на семя будущего человеческого существа. Позже, когда оно становится ребенком и в конечном итоге рождается мальчиком либо девочкой, его характер будет иметь сходство с тем, о чем думали родители. Вот почему в получении Божьего руководства вы тренируетесь отстранять свои желания, сердце и мышление, чтобы привыкнуть к этому при поклонении Богу, а также при близости как мужчины и женщины.
Вот почему, братья и сестры, латихан так непохож на практики, называемые спиритизмом, магнетизмом или гипнотизмом; в действительности, это процесс очищения, посредством которого вся грязь и недостатки в вашем внутреннем чувстве вычищаются, ибо таково руководство от Бога. А будучи очищенными, вы откроете для себя то, в чем нуждаетесь для жизни в этом мире и после смерти. Как Бапак только что описал, говоря о ребенке и единении мужа и жены, супруги смогут вместе знать и чувствовать свою повседневную жизнь и судьбу.
Вы почувствуете, что сила Бога действительно близка к вам, отчего ваши сердце и мышление станут мирными и осознанными. Ибо когда бы вы ни оказались в беде и когда бы ни испытывали трудности, к вам будут приходить руководство и совет, которые соответствуют именно вам, - руководство и совет, которые приходят от Божьей силы, которые могут приходить только от вашей собственной сущности, а не через чье-либо посредничество.
Это показывает, что Субуд не является ни разновидностью эзотерических знаний, ни учением, ни религией. Он является реальностью, которая присутствует в каждом человеческом существе и была со времен сотворения человечества на этой земле.
А Бапак при этом является тем, кто открыл путь. Ибо, возможно, так повелел Бог: Бапак должен был открыть путь, дающий людям возможность познать свою индивидуальность. Он получил это приблизительно за десять лет до того, как передал другим в 1932г. В то время Бапак получил, что должен будет объехать весь мир. Когда он получил такое, то даже немного засомневался и, как полагается, получил за эти сомнения выговор от Бога: “Ты должен верить! Это непременно сбудется, однажды ты объедешь весь мир”.
Почему у Бапака было чувство сомнения в том, что он получил? Потому, что у него не было возможности объехать весь мир, ибо в то время у него совсем не было денег. Ведь объехать весь мир не под силу не только тем, у кого нет денег, но даже тем, у кого их много. Вот почему Бапак не мог полностью поверить в это. Но т.к. ему постоянно напоминали, что надо верить во что бы то ни стало, он поверил.
Наконец, в начале 1953г., Бапак впервые выехал за пределы Явы, однако за пределы Индонезии Бапак не выезжал вплоть до 1957г. И испытав это на собственном опыте, он убедился, что сказанное Божьей силой и полученное Бапаком было милостью Бога. Все это – чтобы показать вам, что и эта поездка к вам, и три предыдущие кругосветные поездки, и, возможно, еще несколько в будущем, не были запланированы Бапаком. Нет. Он ничего не планировал, он только следует тому, что решает Всемогущий Бог.
Еще одно послание, полученное Бапаком, состояло в том, что ему не надо – и даже запрещается - пропагандировать Субуд или латихан, т.е. призывать людей присоединяться к Субуду. Нет. Бог известил его о том, что “Субуд однажды распространится сам собой, без твоего ведома, - распространится и всё”. Это показывает, что Божья воля воистину есть в груди у тех людей, кто помнит о Боге.
Пропаганда, как было сказано Бапаку, в действительности может порождать препятствия и провокации от других групп, которые не любят нас. А без пропаганды Субуд сможет распространяться свободно, потому что люди присоединяются к Субуду по собственной воле, а не под воздействием чьего-либо убеждения.
Это тоже стало теперь реальностью. Субуд распространился, можно сказать, очень быстро. Субуд начал распространяться по всему миру только с 1957г. С тех пор прошло всего шесть лет, а он уже обошел весь мир и есть даже на Аляске. Можно сказать, что Субуд есть везде, хотя в нем не так много людей. Нет его пока только в “красных” регионах, т.к. в “красных” регионах не хотят верить в существование Бога и Божьей силы. Но если они поверят, Субуд, очевидно, сможет дойти и туда. Кто знает, что произойдет позже, - на все есть сила Божья.
Даже на небольших островах между Северной и Южной Америками уже есть Субуд-группы. Так что, путешествуя, вы можете встретить ваших братьев и сестер – ваших братьев и сестер по Субуду - и выполнять там латихан.
Вот каковы величие Бога, сила Бога, могущество Бога, Который направляет и наставляет нас таким образом, что для нас благотворно следовать этому и претворять в жизнь.
Вот о чем Бапак намеревался поговорить с вами этим вечером. Он заканчивает и собирается немного потестировать, чтобы вы в некоторой степени почувствовали результаты латихана, который выполняете.
Поскольку завтра Бапак уезжает из этого города, уезжает от вас, то, прежде чем вы разъедетесь по домам, он хотел бы поблагодарить вас, особенно Грэхема и его супругу, которые предоставили Бапаку и сопровождающим такое прекрасное помещение. Большое вам спасибо. Пусть Бог в такой же мере возблагодарит вас за все, что вы сделали.
Покидая вас, Бапак не забывает молиться обо всех вас, чтобы вы могли следовать латихану с отличными результатами. Пусть Бог благословит вас - в вашей жизни в этом мире и в грядущем – Божьей защитой и счастливой жизнью.
[Тестирование]
________________________________________________________
2. Страсти: слово нафсу [обычно переводится как “желания” или “страсти” в зависимости от контекста] относится к тем побуждениям в человеке, которые исходят от низших жизненных сил. [“Содержанием страстей является стремление быть способными, хорошими, получать быстрее, быть умнее других, нежелание уступать, нежелание слыть глупыми и т.п.” Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.253).]; - примеч.
3. Сердце: хати [обычно переводится как “сердце”] означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Буквально “хати” означает “печень” и считается местом чувств, эмоций и желаний. “Сердце” – не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово означает также место воображения и грез. [“Содержанием человеческого сердца являются представления обо всем, что человек испытал в течение всей жизни, с детства до зрелости”. Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.251).]; - примеч.