Веллингтон (Новая Зеландия)
25 марта 1963г.

Домой      Содержание     Поиск

Братья и сестры, Бапаку необходимо поговорить этим вечером о латихане, духовной тренировке Субуда, которую вы получили и выполняете. Фактически, духовную тренировку Субуда следовало бы называть не тренировкой, а получением. В латихане вы просто получаете, вы не тренируетесь в соответствии с каким-либо методом, когда есть правила или учение. Вы просто получаете то, что вам полагается получать в латихане. 

По этой причине вам не нужно сомневаться либо беспокоиться, что вас уведут в другом направлении или  в другую религию – иную, нежели та, которую вы привыкли исповедовать.  Получаемый вами латихан исходит исключительно от вашей собственной внутренней сущности, которая была пробуждена при получении контакта от величия Бога, когда помощники или Бапак открывали вас. Таков способ вашего получения в латихане. Он не одинаков для всех, у каждого он разный. Это показывает, что Бог направляет и наделяет вас  в соответствии с вашей индивидуальной силой, состоянием и внутренней природой. 

Поэтому, если вы слышите, что во время латихана кто-то кричит, прыгает либо буянит, не беспокойтесь о том, что подобное может произойти с вами. У  каждого из вас собственные способности или внутренняя природа. Так что у вас это может  быть совсем иначе или даже более бурно. Следовательно, нет  необходимости беспокоиться или думать, что у вас будет такой же бурный латихан, как у вашего друга. 

Латихан, во время которого кто-то кричит и буянит, не будет таким все время. Но тому человеку весьма необходим такой латихан в период очищения, чтобы все недостатки в его внутреннем чувстве, т.е. влияние сил, всегда затрагивающих внутреннее чувство, могли очиститься. И в конце концов, когда придет время, его буйный латихан станет более утонченным и, возможно, он почувствует от него пользу. 

Но для остальных, чей латихан выглядит спокойным и кажется утонченным, это еще не так на самом деле, ведь двигаться нужно каждому. Зачем каждому из вас нужно двигаться? Затем, что движения, полученные в латихане, по сути, очищают или удаляют грязь и недостатки, впитавшиеся в ваше внутреннее чувство и в каждую часть вашего тела. 

Это можно сравнить с повседневной жизнью людей. Жизнь людей начинается с младенчества, потом они растут и становятся взрослыми. Те из вас, кто получил совсем недавно, кто пока еще новичок в латихане Субуда, подобны маленьким детям. Чтобы быть здоровыми и подвижными, как им и полагается, они должны много двигаться, ибо движения укрепляют и оздоравливают тело. Это можно сравнить с растениями: их постоянно подкармливают необходимыми удобрениями, обеспечивают им разнообразный уход, чтобы они стали здоровыми и хорошо росли.   

Подрастая и становясь взрослыми, дети, естественно, уже не двигаются так много, как раньше. Этот процесс продолжается по мере старения: движения людей становятся более спокойными, более тихими, более изящными. Но в детстве им было очень важно двигаться поэнергичнее.   

То же самое с вами в Субуде. Так как вы совсем недавно присоединились к Субуду и только-только получили руководство и обучение от Бога, ваша природа подобна природе младенца, которого совсем недавно начали обучать и наставлять. Поэтому вам очень важно получать движения в латихане, чтобы все ваше существо оздоровилось, чтобы все ваше внутреннее чувство ожило, пришло в движение и пробудилось, - не по вашему желанию, не по  вашей воле, а благодаря вашей душе.  

В действительности, как только вы получили латихан и почувствовали движения и   энергию, вы начинаете осознавать, что в вашей жизни в этом мире есть сила, скрытая сила, о которой люди не могут знать, если не способны успокоить свои желания², сердце³ и  размышляющий ум. И эта сила, которая приводит вас в движение - иное, чем ваши обычные  повседневные движения, - является силой, исходящей от величия Бога. И она даст вам возможность познать верный путь в вашей жизни, даст вам возможность осознать жизнь после смерти – жизнь, когда желания, сердце и ум больше не работают. 

И если говорят, что Бог всегда есть внутри вас или что Бог всегда защищает и охраняет вас, доказательство тому появляется всякий раз, когда вы получаете латихан. Посредством латихана вы следуете [чувству], вы действительно способны чувствовать, что Божья сила всегда есть в человеческой сущности, всегда есть внутри вас.  

Ясно, таким образом, что Бог всегда есть за всем, что у вас внутри. Например, когда вы думаете о чем-либо, за этим есть сила и милость Бога. Когда вы видите что-либо, слышите что-либо, нюхаете, говорите, чувствуете - короче говоря, что бы вы ни испытывали, за этим всегда есть Бог. И Бог знает все, что вы делаете, каждый шаг, который вы предпринимаете. Однако вы пока не в состоянии чувствовать и получать, что за всем этим есть сила Бога. То есть пока не получите латихан. Но получив латихан, вы непременно осознаете, что Божья сила действительно есть за всем, что вы делаете.  

Братья и сестры, человеческие существа сотворены Богом воистину как наивысшие создания Божьи в этом мире. И Бог дал им кое-что, чем они могут воспользоваться, чтобы стать действительно могущественными в этом мире. Им был дан интеллект, мыслящий ум. Человеческие существа с их умом и интеллектом действительно являются  могущественны.  Например, они могут создавать такие средства передвижения, как самолет, на котором Бапак только что прилетел. Они могут производить вещи, поистине впечатляющие, обладающие чрезвычайной мощью, такие как атом [бомбы] и проч. Таково [неотъемлемое] свойство человеческих существ, это их первородное право – получать сверх того, что имеют остальные создания, и это действительно угодно Богу. 

Однако Бог дал еще кое-что, ибо Бог знал, что людям с их умом и мышлением, которыми впоследствии они могли бы воспользоваться для создания чего-нибудь поистине чудесного и удивительного, свойственна забывчивость. И они забудут о том, что были созданы Богом, Который более могущественен, чем они сами. Вот почему многие люди с развитым мышлением и широким кругозором верят в свое могущество и только наполовину - в существование Всемогущего Бога. По этой причине Бог, кроме интеллекта, которым люди  наделены по праву первородства для улучшения и создания наилучших условий в этом мире, дал им также то, посредством чего можно познать истину жизни. То есть познать, что Божья сила находится внутри их существа.  

Это явно видно у тех из вас, кто получил латихан. Да, раньше вы не чувствовали и не  подозревали, что существуют движения, сила, которая может побуждать к движению ваше  внутреннее чувство без вашего на то желания. Конечно же нет. Почему? Потому, что прежде чем вы получили это, ваши сердце и ум ни на миг не догадывались о существовании Божьей силы внутри вас. 

С латиханом вы осознаете, что движение или сила Бога, побуждающие ваше внутреннее чувство, действительно есть. Этим Бапак призывает заботиться о полученном вами чувстве. «Заботиться» - значит, следовать ему и уделять внимание, чтобы со временем все больше и больше познавать реальности, которые есть в вашем внутреннем чувстве. 

Полученные вами движения и их дальнейшее совершенствование не помешают, не воспрепятствуют развитию вашего мыслящего ума. Вовсе нет. Вашему уму лучше быть умнее, чем наоборот, ведь людям на самом деле очень необходимо в полную силу использовать свои умственные способности для достижения того, чего они хотят. Как Бапак уже сказал, действие этих движений и их совершенствование – поскольку это воистину Божья работа – не помешают, не воспрепятствуют развитию вашего ума. Наоборот, это будет напоминанием, путеводителем, маяком для человеческих существ, чтобы наряду с развитием  интеллекта и ума они не совершали ничего такого, что противоречит Божьей воле. А это означает, что их поведение будет соответствовать самому лучшему, гуманному поведению человека, который всегда повинуется Божьим повелениям. 

Вот почему вы можете получать этот дар от Бога, - который нельзя получить обычным образом, - не отвлекаясь от своей привычной деятельности. Это означает, что Бог не мешает людям работать, добывать средства к существованию или использовать интеллект, ум для удовлетворения их потребностей в этом мире. 

Это именно так. Богу угодно, чтобы человеческие существа были способны наполнять этот мир, как можно больше украшать его и превращать в место поклонения. Такова Божья воля. Но из-за ускоренного развития своего интеллекта они подчас забывают это, как забывают и то, что всё вокруг них есть только потому, что оно сотворено Богом.  

Вот в чем дело, вот почему Субуд появился, вот почему этот духовный путь Субуда появился в современном столетии, в таком веке, как этот. И рождение Субуда в современном столетии действительно угодно Богу, чтобы людей, которые выполняют повседневную работу, пользуются своим интеллектом, своим продвинутым мыслящим умом, всегда могла поддерживать, сопровождать и защищать сила Бога у них внутри. И можно сказать, братья и сестры, что вам несказанно повезло и посчастливилось, раз вы способны получать это, не прекращая привычную деятельность, работая и живя в миру. 

Вот почему латихан, который вы получаете, начинается с грубого, т.е. начинается с  обычных движений, с движений ног при ходьбе, с движений рук и, со временем, движений пальцев. Таков способ действия силы Бога, чтобы человеческие существа с самого начала познавали Бога, познавали Божью силу. Поэтому, если вы будете постоянно заниматься  латиханом, вы сможете чувствовать, что Бог направляет вас, даже когда вы просто ходите, даже когда вы только машете вот так руками. Также, когда ваши пальцы будут способны двигаться и наполнятся силой Бога, вы будете писать под руководством Бога, удивляясь тому, что ваши пальцы обрели самостоятельность. А ведь это только начало. 

Постепенно это будет все больше и больше углубляться и расширяться, пока мышление в вашем мозгу тоже не начнет побуждаться Божьей силой. И тогда, думая о чем-либо, вы будете руководствоваться силой Бога. Это получали и являли собой такие люди давних времен, как пророки, о которых вы слышали в преданиях. 

Так же и с вашим зрением. Почему вы не способны видеть, какова Божья сила или каков Бог? Потому, что еще не получили Божьего руководства в вашем зрении. Как только вы получите Божье руководство в вашем зрении, вы, несомненно, сумеете увидеть, каков Бог. 

Так же и с вашим слухом: почему вы не можете услышать, откуда исходят Божий голос и Божья сила? Потому, что вы еще не достигли этого уровня - уровня, на котором ваш слух руководствуется Божьей силой в вашем слухе. Как только вы получите руководство от Бога [в вашем слухе], вы сумеете услышать, где находится Божья сила, это можно услышать.  Почему? Потому, что только Бог может показать Божью силу, только Бог может явить голос Божьей силы.  

И пусть у вас не будет никаких сомнений в том, что всё, что вы получаете, выполняя латихан, действительно является руководством Бога – которое стоит за всем – во всех ваших действиях каждый день вашей жизни на этой земле. 

Так должно быть и так этому подобает быть, однако сердце и думающий ум порой забегают вперед. «Вперед» означает, что они постоянно бегут впереди того, чего на самом деле еще не получили, чего еще ... [неразборчиво] Иногда люди думают, что уже получили указания, получили слова Божьи, тогда как фактически это отражение их воображения, отражение их мышления, отклик на их мысли. 

Такое бывает. Поэтому вам очень необходимо ощущать те движения, которые есть в вашем внутреннем чувстве; и не говорите: «Зачем нужно двигаться? Разве недостаточно просто быть спокойными? Ведь нам нужна только тонкая часть».   

Братья и сестры, Бапак хочет сказать вам, что если получать только тонкое состояние, невозможно достичь ни успеха, ни счастья. Конечно же самое лучшее – действовать, скажем, cходить в ресторан. Недостаточно только знать о нем. Вы же хотите отведать еду, по возможности. А еще, если бы вы могли, то даже приобрели бы [ресторан]. Недостаточно только думать о нем и таким образом утверждать, что он у вас есть или что вы уже отобедали там. 

Так что, если у вас будет только тонкая часть, без движений и всего остального, вы сможете познать, сможете подняться на небеса, достичь рая, но только в своих мыслях, а не в реальности. Неужели вы хотите этого – достичь рая только в своих грезах, а не в реальности?  

На самом деле пророки и посланники – и Иисус тоже - сказали, что жизнь после смерти более реальна и более блаженна, чем жизнь в этом мире. Они также сказали, что смерть, жизнь после смерти, является продолжением человеческой жизни, за время которой человеческие существа могут подняться на более высокую ступень, более высокий уровень, чем прежде. 

Чтобы в какой-то мере подтвердить это, Бапак сейчас проведет тестирование с кем-нибудь  из вас, кто уже достиг заметных успехов в латихане. Ибо то, что Бапак говорит, не следует слушать слишком долго, т.к. это только добавит работы вашему мышлению и воображению. И вместо того, чтобы открыть вам путь, это замедлит ваше получение в латихане. Так что рассматривайте беседу Бапака не как учение, а просто как совет. Вот почему в Субуде нет  учения. Есть только получение, только реальность. Поэтому сейчас Бапаку весьма необходимо дать вам пример.  

На этом Бапак заканчивает вечернюю беседу; он продолжит послезавтра, потому что  завтра ему нужно отдохнуть. 

[Тестирование] 

___________________________________________________ 

2. Страсти: слово нафсу [обычно переводится как «желания» или «страсти» в зависимости от контекста] относится к тем побуждениям в человеке, которые исходят от низших жизненных сил. [«Содержанием страстей является стремление быть способными, хорошими, получать быстрее, быть умнее других, нежелание уступать, нежелание слыть глупыми и т.п.» Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.253).]; - примеч. 

3. Сердце: хати [обычно переводится как «сердце»] означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Буквально «хати» означает «печень» и считается местом чувств, эмоций и желаний. «Сердце» – не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово означает также место воображения и грез. [«Содержанием человеческого сердца являются представления обо всем, что человек испытал в течение всей жизни, с детства до зрелости». Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.251).]; - примеч.