… Бапак должен сказать вам, что многие члены [Субуда] по всему миру хотели бы, чтобы он приехал к ним, так что из-за нехватки времени Бапак может остановиться в Боготе только на три дня. Сейчас он проведет с вами беседу о процессе латихана, духовной тренировки Субуда, которой вы занимаетесь. Завтра здесь будет латихан для всех, так что вы можете снова прийти сюда, но беседы не будет. А послезавтра, пожалуйста, снова приходите на латихан, после которого Бапак проведет с вами еще одну беседу, прощальную, т.к. на следующее утро он отправится из Боготы в Кали. 

Бапак надеется, что у вас не будет чувства разочарования из-за этого, ведь именно так было запланировано и организовано. Но вы, конечно, будете продолжать [выполнять латихан] и снова увидите Бапака, если Бог дарует ему возможность вновь приехать сюда в будущем. 

Братья и сестры, латихан Субуда, которым вы занимаетесь и который только что получили и  почувствовали ваши новички, является тренировкой, происходящей тогда, когда ваши желания², сердце³ и мыслящий ум не работают. Не потому, что людям - вам – хочется этого, но потому, что Божьей милостью, когда вы открыты, прекращается воздействие сердца, желаний и мышления, чтобы вы могли получить движение изнутри, а оно приводит к движениям, которые вы можете видеть и чувствовать.     

Вот почему перед открытием вас просили отстранить сердце и размышляющий ум, для того чтобы ваши сердце и мышление не вмешивались в получение. Когда ваши желания, сердце и мысли не влияют на вас, вы можете быстро получить спонтанные движения, исходящие изнутри. Эти движения исходят от вашего внутреннего чувства, пробужденного силой Бога, которая защищает вас внутри и снаружи.  Эти движения, не подверженные   влиянию сердца и размышляющего ума, исходят от внутреннего чувства, о котором вы уже давно позабыли и которое закрывалось вашими желаниями, сердцем и умом с момента вашего рождения, пока вы не стали взрослыми.  

Когда вы только-только родились, ваше внутреннее чувство, ваша внутренняя сущность еще была в состоянии постигать, получать и чувствовать нечто, а именно: связь с вашей душой, - чего взрослые, как правило, ни понять, ни знать не могут. Затем, в младенчестве, как только вы обрели способность различать очертания этого мира, слышать и чувствовать то, что существует в этом мире, ваша связь со своей душой начала отдаляться и закрываться. А когда вы начали пользоваться сердцем и умом, ваша связь с душой и вовсе закрылась. Можно сказать, что вы оказались в полной темноте.  

С тех пор ваша вера - вера в свою жизнь, даже в величие Бога - стала зависеть исключительно от опыта, приобретаемого в этом мире. Вот как отдалилось от вашей души внутреннее чувство, которому в действительности [полагается быть] рулевым вашего существа. Со временем, когда ваша душа пробуждается и ваше внутреннее чувство начинает познавать вашу душу и ощущать вибрацию жизни – так, как вы только что ее получили, - вы испытываете изумление, чувство чего-то странного. Вы думаете, что это нечто новое, тогда как на самом деле это не так, это существовало еще со времени сотворения человечества в этом мире. 

Ясно: то, что вы получили – даже если новички, открытые недавно, получили самую малость, -  является тем, чем вы уже обладаете, состоянием, которое всегда было внутри вашего существа; оно вовсе не ново. Ибо Субуд – это не религия, не учение, в нем нет теории. Он является открытием, получением. В нужное время каждый из вас сможет  получить то, что принадлежит именно вам.   

По этой причине, когда вы начинаете, вам незачем беспокоиться или опасаться, удивляясь, откуда оно исходит, влияет ли оно на что-либо, не противоречит ли религии, которую вы исповедуете. Ничуть не противоречит, ибо оно есть внутри у каждого из вас. Таким образом вы лучше познакомитесь со своей собственной душой. А если вы верующие, то можете и дальше исповедовать религию, которую приняли. Латихан Субуда укрепит вашу веру, ибо вы сможете воочию удостовериться в истине, которую слышали или изучали. 

С течением времени латихан, связь между вашим внутренним чувством и вашей душой, которую вы только что получили или уже некоторое время получаете, несомненно, становится теснее и теснее, крепче и крепче, так что вы возвращаетесь к тому, какими были в момент своего рождения. Различие в том, что когда вы родились, то не могли осознавать или понимать, - вы могли только получать. Но теперь вы уже взрослые, и уже не только  получаете, но и можете осознавать и понимать смысл своего получения. 

Так что по своей природе этот латихан является повторением вашей жизни, с помощью которого вы теперь можете вернуться к обещаниям, данным при рождении, и понять их. Содержание этих обещаний направит вас к тому, что вы должны делать, как должны служить Богу, как должны служить своей собственной сущности, чтобы быть в состоянии обеспечить свою жизнь в этом мире. 

Вот почему в вашем латихане, хотя вы уже взрослые, вы ходите, прыгаете, смеетесь, плачете, машете руками. Это помогает вам понять, что прежде чем куда-то пойти, прежде чем воспользоваться своими ногами, руками, глазами, носом, ушами и ртом, а позже - даже сердцем и мышлением, вам необходимо научиться чувствовать и получать. 

Конечно, для этого требуется много времени, ведь внутреннее чувство у каждого человека – у каждого из вас – разное, в зависимости от того, насколько оно чистое, хорошее оно или плохое. Вот почему при выполнении латихана очень важно всегда обладать терпением, всегда чувствовать истинную веру в Божье величие, доверять и следовать тому, что вы получаете. 

Бапак понимает, почему у вас порой не хватает терпения дождаться: ваши мысли подобны колесам автомобиля, которые уже вращаются, отчего, конечно, трудно их контролировать, т.е. сделать ум терпеливым. Однако, если вы будете понемногу тренировать себя, т.е. будете верить в Бога и помнить, что заниматься потребностями души возможно не с использованием ума, а только посредством подчинения Богу – Единственному, Кто может делать эту работу, то постепенно станете терпеливыми, послушными своему получению и советам тех, кто получал в давние времена. 

К счастью для вас, Бог дал это всем вам через посредника, т.е. через Бапака. Бог повелел Бапаку быть первым человеком, кто это получил, и в соответствии с получением он должен был, по Божьей воле, распространить это на все человечество. Так что для всех вас это поистине безграничное облегчение, ведь с помощью того, что вы получили, можно обуздать  желания, сердце и ум, которыми иначе управлять невозможно. 

Как сами вы слышали и знаете, людям в целом нужно довольно много времени, чтобы  обрести покой во внутреннем чувстве и познать свою душу и внутреннюю сущность. И это еще не всё. Они даже отказываются от тех желаний сердца и ума, которые являются нормальными для человека, живущего обычной жизнью в этом мире. Они принуждают себя  отказаться от жизни в человеческом обществе. Они чувствуют  потребность жить в джунглях или высоко в горах, вдали от других людей. Таким образом люди пытаются обрести покой в своем внутреннем чувстве, чтобы посредством этого познать собственную душу, тогда как вы можете получить это очень легко. 

Как можно говорить, что это не легко? Вы просто заходите с улицы и просите об открытии. “Да,  хорошо. Встаньте, пожалуйста …” И через какое-то мгновение вы уже можете получать. Вот как это просто, братья и сестры. Ибо воистину такова воля Бога, чтобы нынешние люди могли легко получать то, что Бог дает им. Если бы Бог не сделал этот путь доступным для людей, они не сумели бы найти правильный путь, ибо власть материализма, власть мира в настоящее время становится все сильнее, сильнее и сильнее. Поэтому, когда вы выходите из дому, это и это [показывает] – ваш мыслящий ум и ваше сердце – совершенно не способны остановиться. 

Ясно, что Бог осенил вас благодатью. Бог облегчил это для вас. Поэтому Бапак просит вас  не растрачивать попусту Божью благодать и Божью любовь к вам, такую всеобъемлющую и глубокую. Он надеется, что вы будете искренне следовать тому, что получили. Со временем вы сможете ощутить это на собственном опыте и почувствовать пользу. 

На этом всё, братья и сестры. Бапак теперь закончит свою беседу и продолжит послезавтра. Он надеется, что эта короткая беседа принесла вам удовлетворение. Thank you. Good- night [англ.: спасибо, доброй ночи]. 

___________________________________________________ 

2. Страсти: слово нафсу [обычно переводится как “желания” или “страсти” в зависимости от контекста] относится к тем побуждениям в человеке, которые исходят от низших жизненных сил. [“Содержанием страстей является стремление быть способными, хорошими, получать быстрее, быть умнее других, нежелание уступать, нежелание слыть глупыми и т.п.” Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.253).]; - примеч. 

3. Сердце: хати [обычно переводится как “сердце”] означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Буквально “хати” означает “печень” и считается местом чувств, эмоций и желаний. “Сердце” – не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово означает также место воображения и грез. [“Содержанием человеческого сердца являются представления обо всем, что человек испытал в течение всей жизни, с детства до зрелости”. Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.251).]; - примеч.