 |
Бапак
Беседа с мужчинами и женщинами |
Беседа №
22 из Т.8 Полного собрания
записанных бесед
Бапака Мухаммада Субу Сумохадивиджойо.
©
Всемирный Совет Субуда (ВСС).
2002г.
©
Субуд Украины (перевод с англ. на русск. яз.). 2005г.
Официальный перевод.
Copyright © 2007 the World Subud Association. All rights reserved.
Код №: 63
BUE 1
Только для членов Субуда.
Дамы и господа, прежде чем приступить к пояснениям о духовном процессе – процессе духовной тренировки, который вы получили и практикуете, – Бапак поблагодарит Единого Всемогущего Бога за возможность для Бапака, Ибу и сопровождающих встретиться со всеми вами здесь, вдали от Индонезии. Бапак чувствует себя очень счастливым оттого, что может прийти и быть с вами, чтобы определить, какого прогресса в выполнении латихана вы достигли здесь, в Буэнос-Айресе.
Как вы уже знаете и испытываете на своем опыте, латихан Субуда воистину не является разновидностью тренировок, которыми люди обычно занимаются. Это не та тренировка, которая выполняется по воле сердца3 и ума, с использованием различных методов; это - получение Божьей благодати, которая дается людям, всем вам, очень легким способом. Иначе говоря, до и во время получения латихана вам нужно только успокоить сердце и ум и полностью подчиниться величию Бога.
Бапак говорит, что латихан является, по своей природе, получением – даром Бога человечеству. Но если вас всё еще одолевают сомнения, он должен объяснить, что в действительности то, что происходит в латихане, свободно от влияния страстей2. Это истинная правда, что латихан исходит из чистого источника, он исходит из источника, не замутненного влиянием страстей. Страсти – это обитель низших сил, которые пользуются и управляют сердцем и умом таким образом, что вы и не подозреваете о том, что они постоянно манипулируют вами во всех ваших действиях.
На первый взгляд, с точки зрения размышляющего ума, многие из существующих практик имеют сходство с Субудом, например, гипнотизм, спиритизм, магнетизм, оккультизм и другие “измы”. Но если бы вы могли по-настоящему осознать, что представляют собой гипнотизм, спиритизм, магнетизм и оккультизм, то поняли бы, что подобные практики притупляют внутреннее чувство. Вот почему у людей, которые занимались гипнотизмом, спиритизмом, магнетизмом и оккультизмом, появляется чувство, будто они живут в своем мышлении; они перестают осознавать себя. А это вредно для сущности тех, кто этим занимается.
Но, как Бапак только что сказал, латихан Субуда исходит от Бога. Это тренировка, которая пробуждает все ваши органы чувств, всё ваше внутреннее чувство и все части вашего тела. Пробуждаясь к жизни, они могут реально и по-настоящему чувствовать, они становятся очень чувствительными. Ясно, что на то есть Божья воля, чтобы внутреннее чувство людей, а также их сердце и размышляющий ум были воистину живыми. Это необходимо для того, чтобы в конце, после смерти, когда их сердце и размышляющий ум совсем перестанут работать, внутреннее чувство продолжало жить, понимать и осознавать всё, что выпадает на их долю. Так что этот [латихан] продолжается даже в жизни после смерти.
Всё это может происходить только благодаря силе Бога. Это может делать только Бог. А что касается нас, людей, всех вас, то нам требуется только подчинение. Таким образом, основой нашего латихана является только одно - подчинение величию Бога, с терпением, искренним предоставлением всего Богу, с полным доверием Ему. Всё, что относится к душе, к жизни после смерти, к раскрытию тайн человеческой жизни или к способности людей понять свою жизнь, – это дело Бога, а не человека.
Что касается людей, то Бог требует от нас умения заниматься мирскими делами, нуждами нашей жизни. Вот зачем нас наделили органами чувств, умом и сердцем. Нам очень необходимо использовать свое мышление и все пять органов чувств, чтобы обеспечить свою жизнь, пока мы находимся в этом мире.
Тогда как жизнь души составляет суть нашей жизни. Наша душа существовала еще до того, как на свет появилась какая бы то ни было часть нашего тела. Так что мы, с нашими пятью органами чувств, с этими новыми инструментами, не можем работать над тем, что касается нашей души. Это может только Бог.
Поэтому Бапак повторяет: основой нашего латихана является подчинение, истинное подчинение величию Бога. Это означает, что мы подчиняем всё Богу. Это соответствует тому, что говорили люди, которые жили в давние времена и которые стали Божьими посланниками, т.е. пророки, и среди них Иисус. Они говорили людям: “Единственный способ приблизиться к Божьей силе и следовать Божьим посланникам, – это быть терпеливыми, подчиняться с полной верой и искренне смиряться перед величием Бога”. Таковы условия, при которых Божья сила может приблизиться к людям и сопровождать в их жизни.
Почему же вы можете получить контакт от Божьего величия, просто подчинясь, просто веруя в Бога, просто имея терпение, вверяя себя Богу и всё отпуская? Ведь множество людей практикуют подчинение, терпение и веру в Бога каждый день, но всё еще не могут получить контакт от силы Бога. Потому, очевидно, что Бог облегчил вам получение того, что вы получили. Несомненно, пришло время, чтобы люди могли получать от Бога таким легким способом. И вы продолжаете работать как нормальные люди, работаете, думаете о том и об этом, т.е. по-прежнему думаете о нуждах этого мира, тогда как обычно люди, которые постоянно думают о мирских делах и всегда пользуются умом и сердцем, не могут с такой легкостью получать контакт от Бога.
Так что ясно: сейчас, в нынешнем веке, Богу угодно помочь людям, чтобы им было легче получать этот контакт. Это необходимо, чтобы они могли осознать свои недостатки и ошибки, которые совершали по сей день, что привело мир в целом к состоянию хаоса.
Ясно, теперь, братья и сестры, что Бог облегчил вам получение контакта с жизнью, которая так долго была прикрыта вашими страстями, сердцем и умом. А раз это так, вам надлежит просто смиренно следовать и верить, что Бог всегда с вами, что со всей очевидностью подтверждается в латихане, который вы выполняете.
Богу не нужно, чтобы вы Его превозносили. Богу не нужно, чтобы вы Его восхваляли. Достаточно и того, что вы следуете Божьему руководству, чтобы всегда знать и понимать ориентиры для вашей жизни, начертанные в вашей груди и заложенные в вашей индивидуальности, благодаря чему вы можете знать свою судьбу. Тогда вас не постигнет утрата либо отчаянье, как это бывает из-за незнания ориентиров для жизни или того, что было записано в вашей индивидуальности.
Вот почему так необходимо повиноваться тому, что вы получаете в латихане, как только вы удостоверитесь, что движения, возникающие в вашем теле, исходят не от вашей воли, но пробуждаются силой Бога. Со временем эти движения станут интенсивнее и охватят все ваше внутреннее чувство, и тогда все плохое станет хорошим, все неправильное правильным, а все грязное чистым.
А получение у всех вас разное, потому что оно соответствует ритму и размеру вашей сущности. Такова мудрость Бога в том, как он направляет, обучает и ведет людей, ибо Бог способен объединяться с каждым человеком в отдельности. Но, хотя вы и отличаетесь друг от друга, все вы идете в одном направлении – к Богу, ибо Тот, Кто направляет вас, Един. А различия между вами вызваны очищением и исправлением внутренней сущности каждого из вас, т.к. каждый из вас поражен различными недостатками.
Вот почему на самом деле неправильно называть духовную тренировку Субуда тренировкой, латиханом. Просто люди привыкли так ее называть. На самом деле это техника7, переживание реальности. Поэтому благодаря латихану, который вы получили, вы можете прийти к осознанию ориентиров своей жизни, судьбы, уготованной вашей индивидуальности. Вы действительно можете осознать ее, и тогда будете знать путь, направление своей жизни, путь к счастью и удаче. А это сделает ваше сердце и внутреннее чувство мирным в любой ситуации.
Это всё, братья и сестры. Бапак завершит свою беседу о духовном пути, о латихане, который вы получаете. Он продолжит в назначенные для этого дни. Он благодарит вас за интерес к тому, что он говорил. Бапак – только своего рода воронка, мост для передачи вам того, что он получает. Итак, он еще раз благодарит вас за внимание к тому, что он вам говорил, и закончит пожеланием спокойной ночи. До скорой встречи.
____________________________________________________
2. Страсти: слово нафсу [обычно переводится как “желания” или “страсти” в зависимости от контекста] относится к тем побуждениям в человеке, которые исходят от низших жизненных сил. [“Содержанием страстей является стремление быть способными, хорошими, получать быстрее, быть умнее других, нежелание уступать, нежелание слыть глупыми и т.п.” Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.253).]; - примеч.
3. Сердце: хати [обычно переводится как “сердце”] означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Буквально “хати” означает “печень” и считается местом чувств, эмоций и желаний. “Сердце” – не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово означает также место воображения и грез. [“Содержанием человеческого сердца являются представления обо всем, что человек испытал в течение всей жизни, с детства до зрелости”. Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.251).]; - примеч.
7. Бапак употребляет слово “teknik”, которое на английский язык переводится как “technique” - “техника”, в значении “средства достижения кем-либо цели”, а не “процесс изучения”; - примеч.