 |
Бапак
Беседа с мужчинами и женщинами |
Беседа №
23 из Т.8 Полного собрания
записанных бесед
Бапака Мухаммада Субу Сумохадивиджойо.
©
Всемирный Совет Субуда (ВСС).
2002г.
©
Субуд Украины (перевод с англ. на русск. яз.). 2005г.
Официальный перевод.
Copyright © 2007 the World Subud Association. All rights reserved.
Код №: 63
BUE 2
Только для членов Субуда.
Дамы и господа, как вы сознаете и знаете, эта духовная тренировка, или латихан, происходит посредством опустошения ваших желаний2, сердца3 и размышляющего ума. Поэтому, когда вы выполняете латихан, ваше внутреннее чувство спонтанно отделяется от влияния желаний, являющихся орудиями низших сил, которые могут вас пугать или беспокоить.
Почему низшие силы могут использовать желания в качестве орудий? Почему низшие силы хотят воспользоваться вашими желаниями, чтобы воспрепятствовать либо помешать вашему поклонению Богу? Низшие силы заинтересованы в вас, ведь они понимают, что из-за вашей беспечности могут подняться выше и обрести счастье в своем существовании. Тогда как вы, разумеется, будете вытеснены с положения благородного создания, с положения совершенного человеческого существа.
Поэтому не прибегайте к желаниям, сердцу и мышлению [в латихане], ибо если ваши мысли активны, это открывает дорогу низшим силам, которые стремятся помешать вам и встать на пути вашего поклонения Богу.
Так что вам лучше всего направить свои желания и мысли только на мирские потребности. При этом вы не отвергаете свои желания, сердце и размышляющий ум, не перестаете ими пользоваться, но применяете их для дел, соответствующих вашим человеческим способностям, т.е. для всего, с чем вам приходится сталкиваться в этом мире. Ведь такова Божья воля, чтобы человеческие существа, все вы, а также другие создания, которые есть в этом мире, уделяли внимание и думали о своей жизни, пока они в этом мире. Но вместе с тем вы должны быть послушными и способными усмирять сердце и мышление, чтобы следовать Божьей воле, работающей в вашем внутреннем чувстве и являющейся получением, которое вы испытываете каждый раз, когда выполняете латихан.
Не беспокойтесь насчет того, что вы не сможете получить это, если не обладаете сильной волей. Беспокойство не добавит вашему существу способности получать и не пробудит у Бога желания дать ее вам; напротив, это будет мешать и препятствовать Божьей работе в вашем внутреннем чувстве. И вместо того, чтобы и дальше развиваться, вы окажетесь заблокированными и не способными получать наилучшим образом.
Также, [если вы еще не получаете,] не вините Бога в своем сердце, удивляясь, почему Бог не дает вам это быстрее, тогда как вы, по вашему мнению, искренне и истово поклоняетесь Богу. Если такое происходит, братья и сестры, это не означает, что Бог не хочет исполнить ваше желание [получать]. Бог исполнит это желание человеческих существ только тогда, когда они будут способны получать. Вы не способны получать по той причине, что инструменты и условия, необходимые вам для получения, еще не готовы, они еще находятся в процессе обработки.
Вы просите, вы умоляете Бога от всего сердца. Вы и не догадываетесь, что ваше сердце, в котором возникает желание просить Бога, побуждается не вашей человеческой душой, а низшими силами, обитающими в вашем сердце. Бог не даст вам [то, чего вы хотите], потому что просить Бога вас побуждают низшие силы. И если бы Бог дал вам это, то получили бы не вы, а низшие силы. Вы бы выполняли роль слуги низших сил, которые контролируют ваше сердце и ум.
Вот почему многие люди, которые постоянно обращаются к Богу посредством той или иной практики, получив от Бога то, чего просили, поступают неправильно. Ясно, что вы не можете знать, уместна ли ваша молитва, пока не узнаете, кто именно подсказывал вашему сердцу и уму [молиться].
Так что в Субуде, в латихане, вам очень необходимо научиться получать движения вашего тела, чтобы всё ваше тело, все его части, двигались и оживали. И в конечном итоге низшие силы не будут с такой легкостью воздействовать на вас, ведь с пробуждением всего вашего внутреннего чувства, с пробуждением всех частей вашего тела ваше сердце отстраняется, а ваша душа, ваша человеческая душа, направляется к Богу. И Бог даст вам, чтобы вы могли использовать то, что Бог дает, в соответствии с реальностью Божьей воли.
А чтобы ваш латихан был более ощутимым, т.е. чтобы вы могли больше двигаться – а это вам действительно необходимо, - вам нужно пространство, причем достаточно большое. Бапак понял и получил это, когда вы выполняли латихан. То, что вы получили, составляет, можно сказать, не более пяти процентов. Вы не можете получить всё из-за небольшого пространства. Вот почему Бапак всегда советует вам подыскивать просторный зал. Или, если нет просторного зала для большого количества людей, можно использовать комнату такого же размера, как эта, для десяти либо, самое большее, пятнадцати человек одновременно. Это необходимо, чтобы вы могли получать больше и чувствовать себя свободнее.
Бапак говорит это, потому что вашим чувствам всё еще мешает окружающая обстановка. Например, если вы сидите в тесноте, это, несомненно, стесняет и ваши чувства. Если же вы сидите в просторной комнате, то и ваши чувства становятся шире. Всё переменится, когда ваше получение достигнет стадии, на которой ваше тело станет большим домом, так что, даже если во время латихана вы стоите неподвижно, вы будете [чувствовать] свободу перемещаться куда угодно. Но пока вы этого не достигли. Вот почему Бапак советует вам после его отъезда организовать всё так, как он только что сказал. По возможности подыщите место с комнатой побольше, чтобы вам было удобно выполнять латихан.
Также, есть еще кое-что, что вам необходимо понять и осознать. Перед латиханом не направляйте свое сердце на его выполнение. Направьте чувства своего сердца на поклонение Богу, отбросьте всё и подчинитесь. Не позволяйте своим желаниям мешать вам. Например, возможно, вы хотите устроиться на хорошую работу, хотите работать, хотите то и это, хотите жениться либо выйти замуж, проч. Сотрите всё это, ибо все эти желания являются помехой, препятствием, преградой для вашего получения во время латихана.
По этим причинам Бапак позавчера обращал ваше внимание на необходимость скорейшего формирования комитета. Чтобы найти место, просторное место, которое позволит вам выполнять латихан свободно, вам понадобятся деньги на его аренду или покупку. Конечно, чтобы раздобыть эти деньги, вы должны приложить усилия. А отсюда вытекает необходимость создания комитета: те из вас, кого выберут в комитет, смогут заниматься поиском места для латихана, чтобы в результате ваш латихан проходил действительно хорошо.
Вам тоже надо в этом участвовать, наряду с комитетом. Не оставайтесь в стороне, предоставив всё комитету, вам тоже надо быть в курсе дела.
Да, братья и сестры, чтобы поклоняться Богу в сегодняшних условиях, надо иметь достаточно средств на удовлетворение наших мирских потребностей. Если наши потребности в этом мире не удовлетворяются, то и наше поклонение Богу будет неполноценным, ведь нам по-прежнему будут мешать сердце и чувства, которым всегда кажется, что нам чего-то не хватает.
Вот почему Бапак говорит, что за такое поклонение Богу, которое делает вашу жизнь превосходной и счастливой, вы обязательно должны платить. Чем за него платить? Поисками средств на удовлетворение наших потребностей, чтобы поклоняться Богу свободно.
Когда Бапак говорит, чтобы вы удовлетворяли свои потребности, оплачивая это большим количеством денег, то имеет в виду, что это необходимо вам самим, а не кому-то другому. Это всё равно что готовиться к приему именитого гостя. Ясно, что вам надо приготовить место - дом, достаточно просторный, достаточно удобный и чистый, чтобы прибывающий к вам почетный гость захотел посетить ваш дом. Это аналогия. На этом духовном пути вы тоже словно бы ожидаете прибытия почетного гостя, - вы ожидаете появления Божьей силы, которая есть в вашей сущности. Поэтому вам очень необходимо приготовить просторное, превосходное место, чтобы принять этого гостя как можно лучше.
Итак, для большей ясности: [когда Бапак говорит,] что вы должны заботиться о приобретении просторного дома, который можно было бы приспособить для латихана, чтобы нашему внутреннему чувству – вашему внутреннему чувству – было свободно, он имеет в виду, что этой потребности вам следует отдавать предпочтение.
Бапак расскажет о том, что часто происходит повсюду, в т.ч. в Индонезии. Если вы ходите в оперу или кино раз в неделю, то платите за это не менее ста рупий в неделю, т.е. четыреста рупий в месяц. И у вас нет чувства, что это много. Но взнос в комитет, в ассоциацию Субуда, хотя бы по сто рупий, вам кажется большим. В результате комитет не может достичь своей цели и арендовать просторный дом. А ведь просторный дом, который они наметили купить, нужен вам. Не самому комитету. Нет.
Вот оно как. И Бапак говорит: заботиться об этом будет комитет. У вас есть председатель, и он, конечно, сделает всё, чтобы у вас было просторное помещение, в котором вашему внутреннему чувству будет свободно и вы сможете выполнять латихан с радостью. Но проявлять заботу об этом должны и вы, иначе комитет не сможет действовать.
Братья и сестры, Бапак доносит до вас и советует вам это для того, чтобы побудить вас к осознанию ответственности как членов сообщества, которое поклоняется Богу и нуждается в очень хорошем помещении для свободного поклонения Богу. Не воспринимайте это как стремление Бапака заставить вас. Бапак вас не заставляет. Ваши пожертвования и поддержка комитета и этой духовной ассоциации – нечто святое, ибо посвящено поклонению Единому Всемогущему Богу. И если это так, если вы действительно будете это делать, если будете жертвовать искренне, то, отдав сто рупий комитету, т.е. самим себе как членам сообщества, вы, возможно, совсем неожиданно получите взамен гораздо больше.
Такое тоже случалось во многих местах. И в Индонезии люди тоже испытали это. Там был один человек, щедро жертвовавший в комитет, что помогло им лучше оборудовать помещения для латихана, и ему всегда везло в жизни. Настолько везло, что он часто спрашивал себя: “Как так, что мне во всем сопутствует удача?”
Поэтому пусть у вас не будет чувства, будто Бапак вас заставляет, и не говорите: “Мне не хватает даже на хлеб и одежду, как же я могу давать в комитет?” Дело в том, что вы даете в комитет на свои же нужды. Поэтому не относитесь так, давайте искренне и без личной заинтересованности, и тогда это может вернуться вам, совершенно неожиданно. Почему? Потому, что цель всего этого - поклонение Богу. Это делается ради Божьей работы, это и есть благотворительность. И Бог будет знать: “Ага, у этой женщины доброе сердце, она очень искренняя. Да, она помогает приобрести помещение для поклонения Богу”.
“Эй! – зовет Бог ангела, который ведает деньгами. - Ангел, ответственный за деньги, выдай-ка ей. Да побольше … побольше!” [Бапак смеется, а с ним и все остальные.]
Братья и сестры, если вы воспримете слова Бапака буквально, это покажется вам шуткой, как будто мы шутим. Но на самом деле так оно и есть. Если вы даете искренне и от души, вы можете получить то, чего никогда не ожидали. И это действительно происходит.
Это показывает, что ваше сердце не такое маленькое, как … [показывает]. Ваше сердце - широкое, как, например, океан. Если ваше сердце такое огромное, оно, разумеется, может охватить все. Когда ваше сердце становится таким широким, оно может воздействовать на чувства людей, с которыми вы общаетесь, и тогда неожиданно люди, совсем вам не знакомые, будут испытывать к вам симпатию и любовь. Это чудо, вот так Бог дает вам.
Символом такого поведения, - как вы, возможно, помните, как, вероятно, слышали либо видели в кино, - был Иисус. Сердце Иисуса было огромным, как океан, и он любил каждого человека. Это отражалось в его поведении в течение всей его жизни. Он смог накормить хлебом толпу людей, собравшихся однажды на склоне горы. Бог все давал и давал хлеб Иисусу, и оказалось, что хлеба, одного его куска, было достаточно, чтобы накормить тысячи людей. Бапак хочет этим сказать, что Иисус был примером.
Ваше чувство, чувство вашего сердца, подобно сосуду. И если чувство вашего сердца узкое, значит, вы не можете получить что-либо большое в этот маленький сосуд. Верно и обратное: если вы обладаете широкими чувствами, то, безусловно, сможете получить нечто большое, ибо у вас есть для этого место. Это духовная аналогия.
Вот почему на нашем духовном пути ваше внутреннее чувство учится расширяться, увеличиваться, всё больше и больше. То же самое происходит с вашим сердцем: оно становится всё больше и больше. И хотя как человек вы [физически] малы, ваша сущность подобна огромному дому, который в состоянии вместить все, что Бог дает вам.
Вот почему Бапак надеется, что вы не будете расстраиваться, сомневаться или беспокоиться насчет того, что у вас ничего не останется, если вы много пожертвуете на ассоциацию. Наоборот, чем больше вы отдадите ассоциации, чем больше поможете благоденствию тех, кто поклоняется Богу, тем больше получите от Божьей силы.
Тому есть примеры, ходить далеко не нужно. Вот Гвидо, брат из Чили. Он много пожертвовал на ассоциацию в Чили, ну, Бапак не знает точно, но видно, что положение Гвидо становится всё более и более [показывает], а … сколько коров у него сейчас?
Так-то вот, братья и сестры. Бапак советует вам это в ваших же интересах, чтобы вы могли выполнять латихан с чувством широким и счастливым. Не так, как сейчас. Когда Бапак выполняет латихан с вами, вы настолько скованны, что не можете получать свободно. Несомненно, вы сможете чувствовать это и получать, как только найдете просторное и удобное помещение, которое обеспечит расцвет духовного сообщества Субуда здесь, в Буэнос-Айресе.
Таковы беседа Бапака о духовном пути и некоторые очень важные для вас советы, на которые стоит обратить внимание, о которых стоит задуматься. Поскольку Бапак завтра уезжает из Буэнос-Айреса для продолжения поездки по другим странам, - а их достаточно много, - он молится за вас, чтобы вы смогли выполнить советы, которые он вам дал. Да благословит вас Бог в свершении этого и да благословит Бог вашу жизнь, чтобы ваша жизнь в вашей семье всегда была … [запись обрывается].
_____________________________________________________
2. Страсти: слово нафсу [обычно переводится как “желания” или “страсти” в зависимости от контекста] относится к тем побуждениям в человеке, которые исходят от низших жизненных сил. [“Содержанием страстей является стремление быть способными, хорошими, получать быстрее, быть умнее других, нежелание уступать, нежелание слыть глупыми и т.п.” Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.253).]; - примеч.
3. Сердце: хати [обычно переводится как “сердце”] означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Буквально “хати” означает “печень” и считается местом чувств, эмоций и желаний. “Сердце” – не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово означает также место воображения и грез. [“Содержанием человеческого сердца являются представления обо всем, что человек испытал в течение всей жизни, с детства до зрелости”. Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.251).]; - примеч.