 |
Я.М. Бапак |
Бапака Мухаммада Субу Сумохадивиджойо.
© Всемирная ассоциация Субуда (ВАС), 2005г.
© Субуд Украины, объединение “РУСЬ”; - перевод на русск.яз., 2006г.
Код записи № 64 CCU 2 .
Официальный перевод.
Только для членов Субуда.
Братья и сестры, дамы и господа, прежде чем Бапак передаст свое сообщение, он хотел бы поприветствовать всех вас, включая тех, кто прибыл из других мест. Он счастлив, что группа Калькутты проявила инициативу, чтобы организовать конгресс. Хотя по всей Индии не так уж много членов [Субуда], это показывает вашу преданность. Похоже, вы подошли к этому конгрессу, который начинаете сегодня, с большим энтузиазмом. Бапак надеется, что он пройдет хорошо и гладко и принесет результаты, полезные для членов нашей Субуд-ассоциации здесь. А еще, пусть он окажет более широкое влияние, став примером для общества в целом.
Братья и сестры, конгресс духовной ассоциации Сусила Будхи Дхарма, т.е. Субуда, который вы проводите сегодня, является конгрессом, имеющим дело с духовностью. Отсюда, ваши обсуждения на конгрессе будут отличаться от разного рода обсуждений, которые обычно происходят на обычном конгрессе. Потому что, хотя вы и будете обсуждать на конгрессе обычные дела, например, устав, которому люди обычно следуют, это духовный конгресс. Следовательно, Бапак надеется, что когда вы будете говорить, когда будете решать что-либо, вы не утратите соприкосновения с мирным внутренним чувством. Ибо мир в вашем внутреннем чувстве и спокойствие в сердце2 и уме будут озарять и прояснять дела, которые вам надо начать или создать, а результат будет полезным и превосходным для всех вас.
Как вы знаете, организацию и комитет, которые есть у нас в Субуде, можно называть “организацией” или “комитетом”, но на самом деле они являются только администрацией для нашей Субуд-ассоциации, т.е. для духовного пути Субуда. Итак, чтобы было ясно: организация и комитет в Субуде — это не орган власти в духовной ассоциации Субуда, а только администрация. Сила в Субуде связана с духовной ассоциацией. Это сфера души, которая всем руководит, и именно это является критерием и принципиальным соображением в нашей, субудской, духовной ассоциации.
А поскольку это так, то полагайтесь не только на организацию, но и, как можно больше, на сферу души, на латихан, духовную тренировку Сусила Будхи Дхарма, где мы получаем от благодати Всемогущего Бога. Ибо в действительности вся духовная ассоциация Субуда находится под властью и руководством Всемогущего Бога.
Но даже при этом вам надо правильно, открыто, со всей преданностью вести работу организации и комитета, которые вы принимаете в Субуде, ибо именно организация, или работа комитета, нужны вам для заботы о мирских потребностях членов. Таким образом вы сможете заботиться о своих внешних потребностях, которые есть у вас как у членов духовной ассоциации Субуда в этом месте. Это обеспечит вас структурой, которая даст вам возможность следовать Божьей воле для человеческих существ: уметь организовывать свою жизнь в этом мире, а также поклонение Всемогущему Богу, т.е. получение латихана.
Поскольку в Индии есть группы и в других городах, кроме Калькутты, например, в Бомбее и Нью-Дели, а также в других местах, названий которых Бапак не помнит, было бы хорошо собраться и объединить разрозненные группы с помощью национального комитета Индии. Тогда все индийские члены были бы едиными, — едиными в своем направлении и своих действиях. Он бы представлял объединение всех членов Субуда в Индии. Здесь явно надо как можно быстрее сформировать национальный комитет, который объединил бы членов Субуда, разбросанных по всей Индии.
Этот национальный комитет должен состоять из представителей различных групп — из Бомбея, Нью-Дели, ну, и ... Бапак не помнит, каких еще мест, — чтобы эти представители объединились в единый орган, и вы выбрали из них тех, кто мог бы быть председателем, секретарем и т.д. Это надо сделать быстро, чтобы вы могли создать в каждом месте организацию, способную работать, и работать быстро, тогда люди смогут увидеть наяву прогресс и совершенствование членов Субуда в Индии.
Когда национальный комитет субудской духовной ассоциации будет сформирован, рамки вашей деятельности расширятся, ведь ваш комитет установит контакты с национальными комитетами других стран в Европе, в Америке, в Азии, включая Индонезию, и т.д. Субуд-ассоциация, которая распространилась по всему миру, сможет вести учет мест, где есть члены [Субуда], и самих членов, чем они занимаются и как обеспечивают свои потребности. Посредством этого мы сможем знать, кому нужна помощь, каковы их потребности, как мы можем помочь тем, кто нуждается в развитии и в улучшении своей ситуации.
Поэтому очень важно сформировать национальный комитет правильно и написать конституцию, подходящую для здешних членов и не противоречащую законам вашей страны и обычаям всех людей в Индии.
Как Бапак уже сказал, хотя мы и считаем, что организация и комитет нашей ассоциации необходимы и важны, мы не должны допускать, чтобы они стали высшим органом власти, когда председатель и служащие комитета говорят помощникам и членам, как выполнять латихан. Нет, комитеты — от групповых до национального — определяют и предпринимают действия только в отношению мирских дел.
Вы, конечно, понимаете, что такое “мирские дела”: под их попечением не должно находиться то, что относится к пути души. За работу, касающуюся сферы души и латихана членов, отвечают помощники, помощники Бапака. Руководящая роль в сфере души, руководящая роль в латихане находится, на самом деле, в руках Всемогущего, а вы — просто получаете. Те, кто выполняет латихан вместе, не должны ни в коей мере оказывать давление или принуждать друг друга, — им просто нужно получать вместе, основываясь на своем подчинении, с терпением, приятием всего и готовностью всё отпустить.
Вот почему Бапак надеется, что, говоря о делах, которые должны быть учтены в уставе Субуд-ассоциации для всей Индии, вы не утратите связь со спокойствием, осознанностью и миром в своем сердце и своем внутреннем чувстве. Если вы это сможете, значит, вы можете быть орудием Божьей силы, тогда то, что вы создадите, будет действительно полезным для всех членов.
Братья и сестры, это конец беседы Бапака и его послания всем вам, т.к. подготовку устава, который войдет в конституцию ассоциации, он предоставляет вам самим. Не может такого быть, чтобы вы не знали, как это делается, раз принятие конституции и устава является обычным делом для ассоциации. Вот почему он дает вам самим возможность собрать вместе статьи, которые должны быть у вас в этих документах.
Бапак просто молится, чтобы то, на что вы надеетесь, осуществилось, и от этого вы стали счастливыми, как вам хотелось бы.
Это всё. Thank you [англ.: спасибо].
____________________________________________________________________________________
Примечания:
2. Сердце: слово “хати” [обычно переводится как “сердце”] означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Буквально “хати” означает “печень” и считается местом чувств, эмоций и желаний. “Сердце” – не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово означает также место воображения и грез. Поэтому в некоторых местах [текста], как более подходящее, употребляется слово “воображение”: “Содержанием человеческого сердца являются представления обо всем, что человек испытал в течение всей жизни, с детства до старости” [Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.251)].