Беседа с мужчинами и женщинами Нью-Йорк (шт. Нью-Йорк), США  3 мая 1959г. Домой      Содержание     Поиск

Беседа № 1 из т.3 Полного собрания записанных бесед Бапака Мухаммада Субу Сумохадивиджойо
Авторское право принадлежит Всемирному Совету Субуда (ВСС), 1998г
Издание Международного издательства Субуда, 1998г.
Официальный перевод
Copyright © 2007 the World Subud Association. All rights reserved.
Код №: 59 NYC 1
Только для членов Субуда

Братья и сестры, Бапак благодарит Единого Всемогущего Бога за возможность наконец-то приехать сюда, в Нью-Йорк, для встречи со всеми вами, проявившими искренний интерес к нашей духовной тренировке Субуда, т.е. к Сусила Будхи Дхарма.

Эта [духовная тренировка] является знаком или символом того, что в нынешнее время Богу не угодно, чтобы вы небрежно, без должного внимания относились к своему поклонению Тому, Кто создал вас, и, поступая так постоянно, навсегда утратили его. Из истории мира и человеческой расы известно, что во времена, когда у человеческих существ возникают трудности в поклонении Богу — из-за состояния их века, вызывающего смятение в их сердцах и умах, — Бог всегда приходит на помощь. [Сегодня] эта помощь приобрела форму духовного пути, полученного Бапаком и всеми вами. Для нас, человеческих существ,  это дар, с помощью которого мы, несмотря на нашу ситуацию, можем действительно поклоняться Богу и одновременно в полной мере заниматься мирскими делами.

Бапак получил это не от учителя или от кого-либо другого. Он действительно получил это по воле Бога, когда еще занимался делами, работал и не был причастен к этому духовному пути. Но на все была Божья воля, так что, не вполне понимая и не будучи в состоянии отказаться, Бапак получил это, причем очень просто, в состоянии покоя и счастья. Таковы сила и благодать Бога: от того, что Он дает человеческим существам, отказаться невозможно. И, вероятно, подобным же образом — по воле Бога — Бапак позже распространил то, что получил, передавая всему человечеству, чтобы каждый человек мог найти правильный путь для своей индивидуальности и узнать, как надо жить.

Как Бапак только что сказал, он получил это, занимаясь делами, т.е. применяя свой ум и сердце. Фактически, это означает, что, по Божьей воле, человеческие существа должны уметь находить правильный путь, ведущий к Богу, не отрекаясь от своей обычной жизни в этом мире.

Поэтому вам, получившим латихан, нет надобности удаляться от общества или отказываться от обычного образа жизни. Вам по-прежнему надо работать и использовать свой ум, зарабатывая на жизнь. Но внутри вашего существа, что бы ни происходило, Бог всегда защищает вас, всегда заботится о вас, Он там, внутри вас, для того, чтобы направлять вас в жизни. И в своей внутренней сущности вы ни в коей мере не должны сомневаться и волноваться о том, не станет ли рост вашей души препятствием для нормальной человеческой жизни в этом мире.

Предположим, вы художник. Когда при рисовании у вас будут возникать трудности, вы всегда получите изнутри руководство. Вы получите изнутри указания, которые помогут вам исправлять или устранять любые допущенные вами ошибки. То же относится и к врачам. Сталкиваясь с трудностями, которые всегда возможны в их практике, они будут получать руководство и указания. Это поможет им избегать неудач или действий, которые могут навредить в [этом] мире. 

Это справедливо и для других профессий — бизнесменов, например, или специалистов в других областях знания. Они тоже всегда будут получать указания, как им надо работать, чтобы достичь счастья и благосостояния в жизни, не забывая при этом о поклонении Единому Богу.

Это в полной мере согласуется с тем, что говорили пророки. Например, Иисус Христос дал своим последователям такую заповедеь: “Бог всегда присутствует в вас. Бог всегда будет направлять вас и обеспечивать всем необходимым, пока вы будете поклоняться Ему и подчинять все Его величию и силе”. Так что, как уже говорилось, это действительно правда, что для Бога преодолимо все. И верно сказанное пророками: человеческие существа смогут найти счастье в жизни, как только найдут правильный путь, ведущий к Богу и исходящий от Него. 

Почему же, тогда, столько людей, даже если они подчинялись, даже если верили в Бога так искренне, как только могли, не нашли того пути, который помог бы им соприкоснуться с [жизнью] у них внутри? Потому, что еще не было Божьей воли на это, еще не пришло время. Но теперь время пришло. То, что вы получили, братья и сестры, и то, что получил Бапак, пришло по воле Бога. Теперь Богу угодно, чтобы с этим [латиханом] все вы смогли найти свой правильный путь в жизни, т.е. структуру жизни, которую Бог заложил в груди у человеческих существ.

Бог создал человеческую расу не просто так, без [этой] структуры во внутренней сущности. Она там. И если люди смогут осознать ее присутствие и найти ее, они откроют наиболее правильный для себя путь в жизни, и в этом мире, наконец, не останется ни одного бесполезного человека.

Кроме того, Бог периодически посылает или наделяет полномочиями человеческое существо, вам подобное, которому повелевает вести вас, направлять к этой структуре жизни, чтобы вы имели возможность найти ее и следовать ей уже как своему образу жизни. Даже те, кто создают, например, машины, всегда снабжают их чертежами, поясняющими, как машина работает. А если нужно, то к пользователям посылается специалист или инженер, чтобы проинструктировать их и объяснить, как пользоваться и управлять доставленной им машиной.

[Однако] многие человеческие существа неправильно идут по жизни и заканчивают ее в запущенном состоянии, не сумев найти такого способа жизни, который принес бы им счастье. Это происходит из-за того, что они все еще слепы, все еще заблокированы и не сознают, что Бог снабдил, оснастил их такой ясной структурой жизни. Из-за невнимания и равнодушия своего сердца, из-за того, что не получают никакого направления, они не сознают, что в них уже содержится истинное и ясное руководство для их существа. 

Но теперь вам начинают показывать [его], и начинает раскрываться будущее развитие вашей души. Конечно, на все нужно время. Безусловно, вашему сердцу необходимо терпение, вашему внутреннему чувству необходимо спокойствие. Вам необходима как можно более крепкая вера в Бога, в то, что время придет, что оно обязательно придет, хотя еще и не наступило, хотя еще довольно далеко. Оно конечно же придет, и все вы безусловно испытаете то, о чем вам только что говорил Бапак.

Именно так должно это происходить, чтобы не было опасений, что работа души в сущности человека может нанести ему вред. Это можно сравнить с тем, как растет [растение]: сначала вы сажаете семя, со временем появляется стебель, затем ветви, листья и, наконец, цветы и плоды.

Конечно, тем из вас, кто уже повзрослел и преуспел в использовании ума и сердца, хотелось бы, чтобы душа развивалась побыстрее, как этого хочет ваш ум. Но не забывайте, что рост вашей души начался лишь день, неделю, два месяца или только год тому назад, тогда как развитие ваших желаний и ума началось еще в вашем младенчестве и длилось, пока вы росли, пока, наконец, не стали взрослыми. Так что на самом деле рост вашей души намного отстает от роста ваших умственных способностей и сердца.

Бапак приведет пример. Все вы начинали детьми, младенцами. Хотя младенец, этот крохотный новорожденный ребенок, еще не видит форм мира, еще не слышит звуков этого мира и ничего в нем не воспринимает, он может, каким бы маленьким ни был, получать что-то, что исходит не извне, а изнутри, из его души. Поэтому время от времени этот крохотный младенец выглядит счастливым. Иногда он выглядит обеспокоенным, словно страдает. Несомненно, это показывает, что он что-то получает и переживает. Для вас такое поведение столь маленького ребенка вполне обычное. Но на самом деле в такие моменты этот крохотный ребенок все еще непосредственно связан со своей душой, находясь далеко от влияния этого мира.

По этой причине считается, что столь маленький ребенок все еще ... [перерыв в записи] ... и все еще любим Богом. Но постепенно этот маленький ребенок становится способным видеть формы этого мира, слышать звуки и различать на вкус горькое, соленое, др. И мало-помалу связь с его душой начинает закрываться.

А процесс продолжается. В итоге [ребенок] вырастает, становится взрослым, и все внутри его существа — все, что касается мозга, сердца и всех чувств, — становится ближе к делам этого мира, чем мира духовного.

И то, как такой человек мыслит и представляет себе рай и Бога, не будет выходить за рамки образов, уже существующих в его мозгу и сердце. Они будут воображать рай как некое место, которое считают хорошим и красивым, а Бога — как человека, но более красивого. Но ведь Бог — Создатель всего мироздания, включая человека и все остальное. Бог предшествовал всему сущему и останется, даже когда придет конец всему сущему. Бог — в самой глубине всего сущего и за пределами всего сущего. Поэтому Бога невозможно представить человеческим умом, Его невозможно вообразить человеческими желаниями, эмоциями и сердцем, ибо Бог предваряет [нас] и знает больше, чем знаем Его мы.

Действительно, нет события, которое произошло бы без того, что предшествует ему, т.е. без причины. Так же, безусловно, есть и Тот, Кто создал этот мир с его людьми, звездами и небесными телами. Так и должно быть. Ведь нет ничего такого, что появилось бы, не будучи кем-то сделанным. Люди сами могут подтвердить это. Этого стола не было бы, если бы кто-то не сделал его. Это же относится и к существованию людей, этого континента, звезд и других небесных тел, солнца и проч. У них несомненно есть Творец.

Итак, Бог существует, это понятно, только Его невозможно увидеть нашими обычными глазами, ибо Он — Всемогущий. Если бы Бога можно было увидеть обычными человеческими глазами, то весь этот мир и все люди в нем исчезли бы, потому что все это содержится в Само'м Едином Боге.

Поэтому, братья и сестры, все, что от вас требуется в этой духовной тренировке, — лишь получать, не прибегая к мышлению и сердцу, чтобы вы смогли почувствовать, как внутри у вас работает сила Бога. [Эта работа] со временем станет совершенней, вы будете лучше осознавать ее и, в результате, действительно познаете, какую жизнь Бог предопределил человечесикм существам в этом мире.

Со временем вы осознаете, как использовать при ходьбе ноги. Хотя ноги и без того уже ходят — ведь ноги для ходьбы и предназначены, — в вашей походке и наряду с ней будет нечто, что побуждает вас ходить. То же и со зрением. Когда вы смотрите на что-то, наряду с вашим зрением и в нем самом будет нечто, что побуждает вас смотреть. То же самое — с мозгом и сердцем1. Когда вы думаете о чем-то, внутри и вовне этого будет нечто, что побуждает вас думать. Поэтому вы сможете ощущать, осознавать и понимать, как Бог работает над вашим существом. Вы сможете использовать свое существо в соответствии с определенным руководством, а значит — не будете тратить времени на бесполезную работу. Таким же образом вы сумеете избегать всего, что может нанести вред той или иной части вашего существа.

Такова воля Бога для человеческих существ: [они должны быть защищены и подкреплены в своем жизненном счастье. Многие представители человеческой расы претерпевают болезни или другие неприятности по той причине, что в их сердцах слишком сильны желания]2, а их мозг настолько перегружен работой, что они не уделяют внимания другим своим частям, которым тоже следует работать, и тем самым наносят, фактически, вред всему, из чего состоит их сущность.

Именно это подразумевается в религии и именно поэтому религию называют Божьей работой. Это означает, что работу совершает Бог, а человеческие существа следуют Его работе, причем им надо правильно следовать по стопам Бога. Правильно следовать по стопам Бога — значит, как Бапак только что сказал, все больше осознавать, как “я” ходит, как “я” смотрит, слушает, пробует что-то на вкус, как ощущает разные запахи, как “я” мыслит и представляет себе то, что нарисовано умом.

Вот почему в латихане вам необходимо начинать с движений, начинать с ходьбы. Они пока далеки от совершенства, но это уже начало. Сила Бога начала работать в вашем существе, и все, что вам нужно делать, — только следовать этой работе, тому, как сила Бога, которую вы чувствуете в своем существе, работает в вас.

[А эти движения — опыт которых есть уже у каждого из вас, братья и сестры, — начавшись подобным образом, будут со временем проникать все глубже и глубже, пока не достигнут первого слоя — стены чувств, того, что ощущается внутренним чувством.]2

[Фрагмент не восстановлен]

[Как только это произойдет — а Бапак уже говорил, что на это тоже требуется время, — движения впервые проникнут в третий слой — стену понимания и затем, наконец, достигнут последнего слоя — стены интуитивного осознания.]2

Интуитивное осознание — это не понимание. Это способность знать, до самого конца, как предмет будет развиваться. Например, вы сможете знать, что такое железо, не только различая его по внешнему виду, но и зная, откуда оно произошло и чем, в конечном итоге, станет. 

Вы сможете осознать предназначение человеческих существ и их истинную природу, а также — зачем люди женятся и рождают детей. По замыслу Бога, дети нужны, чтобы люди отдавали себе отчет в том, как одно человеческое существо вновь и вновь воспроизводится в другом человеческом существе. Вы лучше поймете и осознаете, что дети — это напоминание Бога о том, как ваше собственное существо появляется на этой земле, умирает, а затем живет снова. Люди, которые пока не знают и не получают руководства от Бога, совершенно не отдают себе отчета в этом. В результате они вступают в брак и получают от своей близости детей, просто побуждаемые желаниями и сердцем. Это можно сравнить с покупкой стола: вы знаете, как его купить, но не знаете, откуда он появился, как он сделан.

Поэтому, если мужчины и женщины вступают в брак по велению сердца и желаний, то такой брак не может быть вечным, т.е. он не будет продолжительным. Вероятнее всего, он распадется. Бапак не утверждает, что это произойдет непременно, но чаще всего так и случается. По той простой причине, что такой брак исходит не от души.

Дело в том, что Богу угодно, чтобы люди, мужчины и женщины, женились по велению души, а не желаний. Люди выражают это в принятой ими символике. Возьмем, к примеру, м-ра Беннетта. Жена м-ра Беннетта, каким бы ни было ее имя — скажем, А или Б, — представляется, тем не менее, как м-с Беннетт. Это означает, что после свадьбы женщина, став женой, объединяется с мужчиной. Объединиться — значит иметь одну душу, быть едиными в своих чувствах и иметь одну цель в жизни как в этом мире, так и в мире следующем. 

Это символ из духовной сферы, и в Субуде сила Бога обучает и направляет вас, чтобы вы были действительно едиными в своей семейной жизни. Не допускайте, чтобы один начинал идти в одном направлении, а другой — в другом. Оставайтесь на одном пути. Будьте единым целым. Потому что пара в своем единстве становится [хорошим] каналом для потомка, для появления человеческого семени. И тогда у родившегося ребенка будут качества пары, которая стала единым целым, а не тех, кто не в ладах друг с другом.

Есть много женатых людей, у которых дети совершенно не похожи на родителей. Это ошибка не ребенка, а родителей. В момент соединения [мужчины] с женщиной, женой, они еще не способны стать единым целым, они все еще разобщены. Тогда как в момент истинного единения они уже не мужчина и женщина, а нечто совершенно иное, хотя и остаются при этом мужчиной и женщиной.

Это согласуется с историей пророков. В ней сказано, что первым человеком был Адам. Значение имени “Адам” — “начало” или “первый из первых”. Посылая Адама на землю, Бог обещал ему: “Не бойся. Не печалься из-за разлуки со Мною. Я буду работать у тебя внутри, и позже, уже в миру, ты получишь нечто такое, что принесет твоему сердцу радость и покой. Но когда ты соединишься с существом, которое будет сотворено после тебя, не забудь о поклонении Богу. Не забывай о нем, чем бы ты ни занимался, что бы ни делал, и тогда ты осознаешь, какое это благо — иметь жену. Бог создаст человеческое существо, подобное тебе, но отличающееся от тебя, — женщину, которая появится из твоей собственной индивидуальности. Таким образом, ты символизируешь то место, куда семя падает, или где оно существует, а женщина — место, где это семя растет”.

Перед сотворением в этом мире Адам очень печалился из-за разлуки со своим Богом, но позже, прибыв в этот мир, он действительно получил ту, кто стала усладой его жизни: Еву. До этого та, кто возбуждала бы его желание, символизируемое змеем, еще не была дана ему. Поэтому есть поверье: если девушке снится, что ее преследует или жалит змея, значит, она скоро встретит мужчину, своего партнера. Итак, понятно, что змей символизирует то, что, по сути, является секретом мужчины. 

Когда у Адама появилось это, ему было указано дерево, на котором рос один-единственный плод. Как только Адам съел этот плод, то впервые осознал, что он и его спутница жизни — не одно и то же. И тогда Адам и Ева поняли благо, которое дает супружество, и со временем у них появились дети. Но Адам не забывал о своем поклонении Единому Богу в момент соединения мужчины и женщины.

Так как в то время Адам и Ева еще были близки к Богу, а на земле еще было мало людей, дети Адама были сосудами, или телами, наполненными благородной и высокой человеческой душой. В результате его потомки, известные как пророки, были способны истинно поклоняться Богу и знать, как правильно жить на этой земле. 

Но со временем, по мере того, как одно поколение сменялось другим, вплоть до наших дней, и в результате перемен, происходящих при смене веков или эпох, люди устали и отклонились от истинного поклонения Богу, все больше попадая под влияние мира, который всегда воздействует на их сущность. Люди все больше и больше отдалялись от своей души и от поклонения Богу, так что теперь можно сказать, что внутреннее чувство, или внутренняя сущность, большинства людей не видит духовной истины, которая дает возможность правильно поклоняться Богу.

И теперь Богом заповедан этот [латихан], потому что Бог знает, с какими трудностями сталкиваются люди. Со временем становится все труднее. Со временем мы все больше отдаляемся. В результате в мире возникает все больше разногласий, становясь общепринятыми в повседневной жизни и сказываясь как на семейной жизни, так и на всем остальном. Из-за этого сегодня есть много супружеских пар, которые вот так [показывает] выясняют свои отношения по всякому незначительному поводу.

И чтобы предотвратить это, Бог наделяет теперь людей тем, что дает им возможность вернуться к образу жизни времен пророка Адама, о котором Бапак вам только что рассказал, чтобы можно было достичь единства в браке мужчины и женщины, создать истинный жизненный союз, который может стать для них способом поклонения Богу, сотворившему их.

И тогда у вас в самом деле не будет чувства разочарования друг в друге, ведь то, что чувствует мужчина, будет чувствовать и женщина, а то, что чувствует женщина, будет также чувствовать и мужчина. Поэтому вы будете исправлять и познавать друг друга и, в конечном итоге, оба будете наилучшим образом вести себя и идти [по жизни], поскольку уже знаете каждый шаг, который вам надо предпринять. В результате ваш союз, ваш брак не будет лишь удовлетворять желания и сердце, но действительно создаст путь, ведущий к истине.

Таковы очертания духовного пути, пояснения о котором Бапак [хотел] дать вам сегодня. В последующие дни он продолжит и расскажет о действии жизненных сил более низких, чем человеческая жизненная сила, которые постоянно препятствуют прогрессу вашего поклонения Богу. Бапак искренне просит всех вас простить любые его слова, которые оказались неуместными.

Бапак говорит: “Thank you very much” [англ.: большое спасибо].

______________________________________________________________________

1 Слово “хати”, переведенное как “сердце”, требует некоторых пояснений. Буквально оно означает “печень”, которая в Индонезии считается местом пребывания чувств, воображения и грез. Поэтому это слово означает место, которое находится где-то между “сердцем”, т.е. эмоциями, и той частью ума, которая создает образы и грезит; - [прим. англ. ред.].

2 Фрагмент в квадратных скобках взят из более ранних английских переводов. В индонезийской стенограмме и архивных магнитофонных записях соответствующая ему часть беседы Бапака отсутствует; - [прим. англ. ред.].

Домой      Содержание     Поиск