 |
Я.М. Бапак |
Бапака Мухаммада Субу Сумохадивиджойо.
© Всемирная ассоциация Субуда (ВАС), 2009г.
© Субуд Украины, объединение “РУСЬ”; - перевод на русск.яз., 2009г.
Код записи № 67 NYC 1 .
Официальный перевод.
Только для членов Субуда.
Братья и сестры, прежде всего Бапак хочет сказать, что ему приятно видеть вас. И, во-вторых, Бапак благодарит Всемогущего Бога за то, что Он благословил Бапака возможностью приехать сюда и побыть с вами, поскольку вы давно хотели, чтобы он посетил вас. Бапак очень рад видеть здесь столько вас: это указывает на вашу активность и растущую связь между членами Субуда в Соединенных Штатах, особенно на востоке, в восточных Штатах. Бапак надеется, что, принимая во внимание рост численности членов, вы будете организовывать такого рода события и в следущие годы и десятилетия.
Братья и сестры, сегодня вечером, на этой нашей первой встрече, Бапак хочет дать вам разъяснение о духовной тренировке Сусила Будхи Дхарма, которую вы получаете и практикуете. Как вы знаете, Бапак уже много раз объяснял природу и суть латихана членам здесь, в Америке, и в других местах. Однако Бапак хочет рассказать вам снова, т.к. он слышал, что многие члены всё еще не понимают или не осознают, что же такое этот латихан Субуда, или Субуд. Члены Субуда по всему миру всё еще полагают, что латихан — это тренировка, изобретенная человеком; что он подобен другим видам тренировок, которые надо учиться выполнять.
Многие члены также полагают, что латихан исходит от ислама, и опасаются, что Бапак собирается привести вас к исламу, к мусульманской вере. Да, Бапак признает, что он — мусульманин. Отец Бапака был мусульманином, поэтому, как вы могли бы предположить, Бапак тоже стал мусульманином. Однако то, что Бапак получил и передал вам, — духовная тренировка Сусила Будхи Дхарма, — пришло к Бапаку неожиданно. Бапак получил латихан не от учителя, никто не учил Бапака выполнению латихана.
Относительно появления духовной тренировки Сусила Будхи Дхарма могу сказать, — если вы примете это, — что Бапак не искал ее, не разыскивал латихан. Наоборот, латихан нашел Бапака. В то время, когда Бапак получил латихан, у него не было никакого интереса к духовным вопросам, он не стремился к духовной мудрости. Фактически, в то время Бапак учился, так же, как вы; он был поглощен материальными заботами. Но у этого откровения спонтанно появилась необходимость в Бапаке, и Бапаку ничего иного не оставалось, как получить его. А получив его, Бапак продолжал получать всё, что было нужно и важно для этой тренировки, хотя он понятия не имел, что Богу было угодно, чтобы он, получив латихан, передавал его другим, передал его вам.
Из опыта Бапака, начиная с получения того, что Бог дал ему, ясно, что для выполнения духовной тренировки Сусила Будхи Дхарма, которую вы сейчас получаете и практикуете, не нужны никакие уроки, — нужно только подчиниться Всемогущему Богу. Это действительно так: просто подчиниться Всемогущему Богу с отношением терпения, приятия всего и готовности всё отпустить, — просто так каждый из вас получит всё необходимое для жизни, в соответствии с вашими способностями, ситуацией и унаследованными чертами характера. Ясно, что вы можете получить истинное знание о том, как человеческое существо может возвратиться к Всемогущему Богу, только если у вас есть полное повиновение, полная вера и полное подчинение Всемогущему Богу.
Именно об этом говорили люди древности, те, кто принес нам религии, которые мы исповедуем и практикуем и поныне. В священных книгах, которые были написаны или изложены людьми древних времен — пророками Авраамом, Моисеем, Христом, Мухаммедом и другими, говорится, что до существования всего сущего, когда даже время не имело названия, была пустота, — не было ничего, даже света. Короче говоря, не было ничего, что двигалось бы, что было бы тонким или грубым. Ислам — мусульманская вера — описывает это состояние как дзат аз-заман. Дзат аз-заман означает время, лишенное чего-либо, пустое, совершенно пустое. В то время были только Бог и Божья сила. И Бог не занимал особого места, Бог содержал всё в Себе. Затем Бог, Божьей силой, создал ангелов, из света. Прежде чем создать что-либо еще, Бог в первую очередь создал ангелов.
После того как Бог создал ангелов, — тысячи, возможно, миллионы, — Бог создал небесную сферу, славу вселенной. Бог сделал ее с семью уровнями, семью небесами, за семь дней, начав, согласно священным книгам, в субботу. Вот почему суббота считалась священным днем, ведь это было начало существования земли и семи небес — Божьего творения, предназначенного для существ, которыми Бог хотел заселить те сферы или небеса.
Но прежде чем создать человека и другие формы жизни для заселения семи небес, Бог захотел узнать, как выглядят небеса и насколько далеко они простираются, ибо Бог хотел убедиться, что человеческие существа, которых Бог намеревался создать, смогут возвратиться к Нему. Поэтому Бог приказал ангелам изучить созданные Богом семь небес. Ангелы немедленно отправились их исследовать; и на преодоление расстояния от первого до седьмого неба им понадобилось пятьдесят лет. Так что на преодоление расстояния от Бога до всех семи небес и обратно им понадобилось сто лет.
Теперь, поскольку ангелы сотворены из света, скорость, с которой они передвигаются, в тысячу раз быстрее, чем скорость солнечного света, достигающего земли. Солнечному свету нужно только семь минут, чтобы достичь земли. Таким образом, вы можете вычислить, что, если бы какое-нибудь существо, которое могло бы передвигаться так же быстро, как солнечный свет, достигающий земли за семь минут, должно было преодолеть расстояние от первого неба до седьмого и обратно, ему бы понадобилось сто тысяч лет. Следовательно, для человеческих существ было бы невозможно когда-либо возвратиться к Богу и встретиться с Богом и Божьей силой. Итак, Бог сообщил ангелам, Бог сказал ... [Бапак останавливается, чтобы пожаловаться на расположение сидений в комнате, поскольку ему приходится смотреть туда-сюда, влево и вправо. Бапак показывает, как именно, и это вызывает у аудитории смех.]
Бог сказал ангелам: “Ангелы, Я хочу создать людей и других существ. Но осмотр семи небес и возвращение сюда заняли у вас сто лет, поэтому человеческим существам будет невозможно проделать этот путь так же быстро, как вам. Поэтому Мое желание не может осуществиться, они никогда не смогут встретиться со Мной и узнать Мое величие и Мою силу”. И всё же Бог приступил к созданию человечества, что вызвало у одного ангела такую реакцию: “Бог, как у Тебя может быть такое желание? Ты хочешь, чтобы человеческие существа были способны возвратиться и встретиться с Тобой, предстать перед Богом; а ведь Ты создал их из земли, воды, воздуха и огня, тогда как меня Ты сотворил из света. Как такое может быть?”
И Бог ответил ангелу: “Главный здесь Я. Вы не можете помешать или воспрепятствовать Моему плану. Хотя Я создал человечество из земли, воды, воздуха и огня, Я собираюсь поместить в каждого из них Мою силу. И с нею любой человек, который верит в Меня, который подчиняется Мне с терпением, приятием всего, полной искренностью и правдивостью, сможет возвратиться ко Мне, к Моему престолу, к Моему величию быстрее, чем вы”.
Слушая эти слова Божьи, ангелы пришли в смятение. Ангелы были сотворены из света, тогда как человеческие существа — всего лишь из земли, воды, воздуха и огня. Почему человечеству должно быть дозволено ... почему они должны достигать Бога быстрее, чем ангелы? И ангел спросил: “Бог, где же в этом Твоя справедливость? Ты создал человеческих существ из земли, воды, воздуха и огня, почему Ты позволишь им достичь Бога быстрее, чем это можем мы?”
Тогда Бог сказал ангелам: “Вы не можете помешать Мне. Я исполню Свою Волю”.
На что этот ангел ответил: “Ладно, Господи. Я буду повиноваться Тебе. Ты создал меня, поэтому мне только и остается, что повиноваться. Но я прошу Всемогущего Бога позволить мне искушать людей, чтобы только некоторые из них когда-нибудь попадали на небеса и достигали седьмой сферы так быстро. Позволь мне искушать их, входя в их сердца1 и умы”. Бог позволил. После чего ангелы разделились. Половина из них стала ангелами, которые направляют людей через Святой Дух, тогда как другая половина стала искусителями человечества, управляющими адом.
Действительно, то, о чем Бог известил ангелов, сбылось. Ангелы убедились в правдивости этого, — и вы читали или слышали об этом, — во времена Христа. После того как Христос умер, ему потребовалось три дня, чтобы достичь Бога и вернуться на землю. Только три дня! Когда Христос вернулся, он встретил своих последователей и подтвердил то, что он вознесся на небеса и вернулся, показав им на своих руках раны от гвоздей. После Христа это произошло с Мухаммедом. Бог захотел, чтобы Мухаммед явился и увидел Его. Мухаммед отправился в половину восьмого вечера и вернулся в половину пятого утра. Ему потребовалось только девять или десять часов. Итак, это правда, братья и сестры, человеческие существа могут передвигаться быстрее ангелов. Но делать это может не кто угодно, а только тот, кто всецело доверяет силе Бога; тот, кто может получить дар от Бога; тот, кто внутренне и внешне имеет искреннюю веру во Всемогущего Бога, кто верит в Бога больше, чем в себя, — такие как Авраам, Моисей, Христос или Мухаммед.
Бапак рассказал вам эту историю для того, чтобы дать вам пищу для размышлений, точку зрения. Почему вам не нужны уроки, чтобы выполнять латихан? Почему вы не должны искать Бога? Потому, что найти Бога невозможно. Поиски Бога невозможны. Бог слишком далеко. Вы никогда не сможете достичь Бога, используя свой ум и мирские способности. Человеческое существо может достичь Бога, только если на то есть Божья воля, если этот человек полностью подчиняется Богу. Так что ясно: в духовной тренировке Субуда нет никаких уроков, нет никаких правил и нет запретов. Даже без всего этого вы можете получать латихан, потому что такова Божья воля.
Братья и сестры, Бог знает, что люди добились больших успехов, используя свой ум, и создали вещи, которые нарушили их покой. Люди так озабочены, что не могут спать. Они боятся того, что они создали: атомной бомбы, ядерного оружия. Человеческие существа боятся ядерного оружия, но ведь они его создали. Почему люди должны ужасаться собственному творению? В этом-то и проблема. Но Бог знает, что в нынешнем состоянии человечества, возникшем в результате всестороннего интеллектуального развития людей, люди сегодня считают невозможным верить чему-либо, пока не получат доказательство. Однако с приходом латихана, хотя доказательство получают внутренне, духовно, оно является реальным переживанием. Впоследствии люди начнут верить в то, что воля Бога действительно проявляется внутри них.
Как говорится: “Бог со мной”.
“Где Бог со мной? Позади меня? Справа? Слева? Впереди?”
Неверно!
“Надо мной?”
Неправильно! Бог — не самолет. Бог — не лайнер.
“Подо мной?”
Всё равно неверно!
Бог окружает вас внутри и снаружи. Это реальное переживание, которое вы чувствуете каждый раз, когда собираетесь выполнять латихан, и во время латихана. Вы чувствуете внутри вибрацию, движение жизни, которое заставляет вас двигаться так или так [показывает]. Со временем, когда дни перейдут в месяцы, а месяцы — в годы, он станет сильнее и яснее, и вы будете получать больше и больше в своем латихане.
По существу, Бог сделал его простым, Бог сделал его легким; Бог дал вам путь, легкий для следования и легкий для выполнения. Без необходимости терпеть лишения, без страдания, без изоляции от общества, без отказа от всех удовольствий, которые есть у людей в жизни, мы — все вы — можем получать контакт от силы Бога. Фактически, его настолько легко выполнять, что некоторые из вас идут в оперу, а затем прямо в зал для латихана и выполняют латихан, и могут получать его. После концерта вы идете прямо в зал для латихана и выполняете латихан, и можете получать его. Некоторые люди приходят в зал для латихана и выполняют латихан после ссоры с женой или с мужем, и всё равно могут получать его. Вот какой он легкий и простой.
А поскольку Бог сделал для вас легким получение контакта с Божьей силой, которая ведет вас таким образом, что вы можете следовать, вы не только быстро добьетесь успехов, но и будете развиваться так, как этого хочет Бог, — правильным для вас способом. Поэтому не расточайте Божьей благодати, Божьего милосердия, Божьего благословения, которые вы сейчас получаете. Не думайте, что вам нужно выполнять латихан только время от времени. Выполняйте его регулярно, принимайте его всерьез. Бог знает ваши слабые стороны и неудачи. Несмотря на это, если вы будете искренне следовать тому, что Бог повелевает, вы сможете получать.
Если вы не принимаете латихан всерьез, значит, вы не благодарны Всемогущему Богу и, как вы могли бы догадаться, грешите против собственной души. Дело в том, что вы не можете избежать смерти. Было бы совсем иначе, если бы вам не надо было умирать, но смерть неминуема. То, что вы испытываете в своем латихане, показывает, как вам и вашей душе будет после смерти. Бапак потестирует об этом с вами в другой вечер, чтобы вы могли засвидетельствовать, что сказанное им — правда.
Бапак приведет другой пример, чтобы вы чувствовали себя увереннее, чтобы доказать вам, что латихан не нов. Латихан Субуда — не новое явление, также и не новая религия, как заявляют некоторые. Нет. Субуд существовал с тех пор, как существует человечество. Если бы человечество было создано только сегодня, Субуд тоже был бы создан только сейчас. Если бы человечество было создано сто тысяч лет тому назад, то и Субуд был бы создан сто тысяч лет тому назад. Если есть люди, то есть и латихан. Что касается “Субуда”: мы дали такое название — “Сусила Будхи Дхарма”.
Бапак приведет еще один пример, чтобы убедить вас, что Субуд не нов. Сразу после вашего рождения — когда вы были в утробе матери, а затем родились, стали новорожденными, — сразу после того, как вы родились, по вашему лицу можно было узнать, что временами вы страдали, потом были счастливыми, потом удовлетворенными; иногда вы смеялись, затем плакали. Родители скажут вам, что именно так и есть у младенцев. Младенцы плачут, смеются, страдают, бывают счастливыми, — всё это так. Однако ничего не происходит случайно, ничего не происходит без причины. Причина есть. Ясно, что младенцы тесно связаны со своей душой, но еще не имеют способа связи с этим миром. Однако с течением дней, недель и месяцев младенцы открывают глаза и видят формы этого мира, начинают различать на слух, по запаху, осязанием. Впоследствии младенец всё больше и больше отдаляется от своей души.
Этот процесс продолжается, когда вы начинаете учиться, учитесь делать то и это. Оканчивается всё тем, что вы уделяете больше внимания материальному, чем духовному. В результате забывается всё, что вы испытали в младенчестве, когда еще находились в материнской утробе и могли ясно чувствовать свою душу; — вы уже ничего об этом не помните.
Поэтому не удивительно, что люди представляют себе ангелов похожими на людей — людей разных рас. Например, такие люди как Бапак, индонезийцы, воображают, что ангел носит саронг, головной убор из ткани и кинжал. Тогда как вы воображаете, что ангел носит галстук, шляпу, туфли и костюм. Арабы воображают, что ангел носит халат, и т.д. То же самое, когда люди думают о Боге. Если бы это было так, то был бы бог, который носит шляпу; бог, который носит шапочку из ткани; бог, который носит тюрбан; был бы лысый бог и бог, который, в соответствии с современной молодежной модой, никогда не стрижет свои волосы.
Почему мы представляем себе всё это? Потому, что глазом своего ума мы ничего не можем изобразить, наш ум ничего не может ухватить, наш мозг ничего не может постичь, пока мы не увидим его в этом мире. Мы можем вновь открыть [реальность], только снова став младенцем, что и происходит в латихане Субуда.
Вот почему в вашей тренировке, когда вы выполняете латихан, вы ведете себя как младенец. Вы говорите бессмыслицу: “Оуа уа-бла-бла оуа уа-бла-бла”. Что это означает? Таков лепет младенца. Иногда вы двигаетесь вот так [Бапак демонстрирует; смех]. Что это означает? Вы должны ходить так. Но вы так не ходите, вместо этого вы ходите вот так [Бапак демонстрирует]. Почему вы это делаете? Вас побуждают вернуться к тому состоянию, в котором вы были в младенчестве, чтобы вы вновь почувствовали прикосновение вашей души, — так же, как могли это делать в младенчестве. Таким образом, можно было бы сказать, что, когда вы следуете латихану, вы больше не ребенок человеческого существа, а ребенок Бога. То, что вы получили от других людей, удалено из вас, ибо то, что вам нужно, приходит от Бога, от вашей души.
Верно, братья и сестры: непринужденность, с которой вы получаете, то, как развивается ваша душа, будут различаться у каждого человека. Более того, вы не сможете завершить этот процесс за короткое время. Вы знаете, как трудно исправить то, что неправильно; вы знаете, как трудно восстановить то, что повреждено. Вы и в самом деле повреждены, неправильны. Повреждение вызвано сердцем и умом, вашими желаниями5 и искушениями, исходящими от тех ангелов, которые не хотят, чтобы вы быстро достигли Бога. Поэтому не полагайтесь на силу желания или на силу воли. Не говорите, что всё должно быть именно так, что то, чего вы хотите, является правильным, — это не метод. Вам нужно использовать сердце и ум, сердце и мозг, чтобы удовлетворять свои потребности в этом мире, чтобы зарабатывать средства существования для своей семьи, чтобы наслаждаться хорошей и благополучной жизнью и пребывать в безопасности и счастье. Но не пользуйтесь ими, чтобы искать, как достичь Бога, или чтобы найти силу Бога внутри себя; это — Божья работа. Вот почему [голландцы] называют это godsdienst.
Итак, у вас есть две обязанности. Ваш первейший долг — поклоняться Богу так, как учит Бог, как об этом сказано в религиях, а теперь, когда вы получаете латихан, — как вам говорят делать в вашем латихане. Другая ваша задача — использовать сердце и ум, чтобы зарабатывать на жизнь, чтобы заботиться о насущных потребностях, потому что в течение вашей жизни в этом мире, всё, что вы едите и используете, будет заполнять ваше существо. И единственный способ избежать пресыщения или потери интереса к выполнению латихана — помнить сказанное Бапаком сегодня вечером: что были свидетели, которые писали и говорили об этом в древности, — пророки, чьи последователи насчитывают сегодня миллионы и миллионы. Вот в каком доказательстве вы нуждаетесь, чтобы убедиться и не уставать выполнять латихан.
К тому же, не экспериментируйте с другими методами в латихане. Бапак не запрещает, но было бы жаль, если бы вы это делали. Использование других методов в латихане означает, что вы не доверяете Богу и не подчиняетесь Богу, но пытаетесь ускорить то, что получаете. Это означает, что у вас нет веры в силу Бога, Который знает о вас всё.
Фактически, если вы занимаетесь латиханом, то ничто не помешает продолжению вашей учебы и расширению знаний, если вы молоды. Как было сказано мудрецами в прошлом и как мы получаем в латихане, сердце и ум подобны слугам или ассистентам, тогда как вы — вы и ваша душа — подобны начальнику, которого надо уважать и слушаться. Начальнику будет гораздо лучше, если слуги, ассистенты, расторопны. Лучше иметь сообразительных слуг, чем глупых. Это сравнение служит примером того, что в течение вашей жизни сердце и ум являются слугами. Так что Субуд не запрещает учебу. Фактически, вам будет намного лучше, если ваши сердце и ум будут исключительно развитыми, ведь Бог всегда выше всего, что происходит в этом мире и за его пределами. Субуд также не заставляет своих членов, людей, которые выполняют латихан, отказываться от работы. Если, начав следовать латихану, кто-то решает, что ему незачем больше работать, он ошибается. Он на неверном пути, он не получает процесс латихана надлежащим образом.
Несомненно, братья и сестры, латихан оживляет каждую вашу часть. Он оживляет каждую вашу часть, чтобы каждая ваша часть могла работать, знать, что делать, и становилась сознательной. Потом Бапак потестирует с вами об этом, чтобы вы сами могли понимать и свидетельствовать то, что каждый орган имеет свою функцию и применение в жизни. Когда вы поймете это, вы осознаете, что Бог хочет, чтобы люди работали. Даже Бог работает. Если бы Бог прекратил работу, то не существовало бы ни вас, ни этого мира. Поэтому, поскольку Бог работает, Божьи существа, Божьи создания тоже должны работать. Всё работает.
На этом Бапак завершает сегодняшнюю вечернюю беседу. Хотя она и была краткой, это только первая наша встреча. Бапак прибыл сюда только что, после долгого путешествия, поэтому он устал и не может продолжать до поздней ночи. Бапак продолжит в следующий вечер это пояснение, или разъяснение, о пути латихана. Бапак надеется, что вы снова придете и будете такими же, как сейчас, будете внимательно слушать и прилежно выполнять латихан. Наконец, Бапак молит Бога о том, чтобы Бог благословил всех вас.
Thank you
[англ.: спасибо].
____________________________________________________________________________________
Примечания:
1. Сердце: слово “хати” [обычно переводится как “сердце”] означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Буквально “хати” означает “печень” и считается местом чувств, эмоций и желаний. “Сердце” – не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово означает также место воображения и грез. Поэтому в некоторых местах [текста], как более подходящее, употребляется слово “воображение”: “Содержанием человеческого сердца являются представления обо всем, что человек испытал в течение всей жизни, с детства до старости” [Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.251)].