 |
Я.М. Бапак |
Бапака Мухаммада Субу Сумохадивиджойо.
© Всемирная ассоциация Субуда (ВАС), 2009г.
© Субуд Украины, объединение “РУСЬ”; - перевод на русск.яз., 2009г.
Код записи № 67 LAX 1 .
Официальный перевод.
Только для членов Субуда.
Братья и сестры, Бапак очень огорчен тем, что из-за кашля он, вероятно, не сможет много говорить. Погода в Чили, в Сантьяго, а потом в Аргентине, в Буэнос-Айресе, была очень холодной. Поэтому, поскольку ему нездоровится, Бапак надеется, что вы не будете разочарованы, если он не даст вам много пояснений. Тем не менее, Бапак благодарит Всемогущего Бога за то, что Бапак в состоянии посетить вас и быть с вами здесь, в Калифорнии, по пути домой, в Джакарту. Ему пришлось отменить поездку в Новую Зеландию и Сидней, потому что ему нужно некоторое время для отдыха, чтобы затем он смог посетить международный конгресс Субуда, который состоится в Токио с 20 июля по 4 августа.
Братья и сестры, Бапак, несомненно, не может обойти вопрос о том, что требуется для духовной тренировки — латихана, потому что для вас это важно и необходимо. Другие вопросы, как, например, организация и различные правила, — это детали; самое главное — духовная тренировка Сусила Будхи Дхарма, которую вы получили и практикуете.
Бапак расскажет вам историю, чтобы вы могли поразмыслить над ней и сравнить с тем, что вы получаете и практикуете в латихане. Эта история очень важна для тех, кто хотел бы понять, почему люди не могут найти или изучить путь к Богу собственными усилиями. Это объясняет тот факт, что в различных религиях, например, в протестантском и католическом христианстве, а также в исламе людей не поощряют изучать Бога или путь к Богу. От них требуются только вера и повиновение заповедям, которые даны в соответствующих религиях.
В Священном Писании — в таких священных книгах как Псалмы, Тора, Библия и Коран, — говорится, что до возникновения чего бы то ни было времени еще не существовало. И люди не могут сказать, что тогда было: пустота, некое содержание или что-либо еще; — нам только говорят, что это было до возникновения всего. Была только суть Бога — суть, означающая силу. Существовала Божья сила.
Свидетельством существования Божьей силы является то, что сказано в преданиях людей, получивших милость Всемогущего Бога: тогда существовала живая, вибрирующая атмосфера, которую в исламе называют хатир ильхам. В этих книгах говорится, что в одно мгновение Бог создал сущностей — ангелов. Бог создал ангелов из света. Не из света огня или какой-то материальной формы света; в данном случае “свет” означает живой свет. Итак, Бог создал ангелов из этой вибрации, и создал их очень много.
В этих книгах говорится, что Бог создал ангелов потому, что Богу нужны были свидетели Его Собственного Бытия, чтобы знать размах Его силы и того, что Он смог создать, чтобы доказать, что Бог — Всемогущ.
Создав ангелов, Бог создал небеса, которые были подобны центрам жизни. Не те небеса, которые есть здесь. Бог создал небеса в семи уровнях: первом, втором, третьем, четвертом, пятом, шестом, седьмом. Он создал их за семь дней и, согласно тому, о чем повествуется в этих книгах, Бог приступил к делу в субботу. По этой причине суббота считалась священной у людей древности, ведь это был первый день — день, с которого началось существование мира и всего, что поддерживает великий мир жизни.
Потом, когда всё было закончено, Бог повелел ангелам отправиться проверить, действительно ли завершены небеса, которые создал Бог. Ангелы отправились, как Бог повелел, и осмотрели всё.
Для осмотра небес, с первого по седьмое, ангелам пришлось добираться туда пятьдесят лет. А вместе с возращением оттуда, когда они, наконец, снова предстали перед Богом и сообщили о состоянии всех небес, это заняло сто лет. Значит, несмотря на то, что ангелы были сотворены из света жизни и поэтому передвигались в тысячу раз быстрее, чем свет солнца достигает земли, путешествие от первого неба до седьмого, которое Бог повелел им предпринять, заняло у ангелов сто лет. Поэтому, если бы скорость ангелов была такой, как скорость солнечного света, который достигает земли за семь минут, то их путешествие от первого неба до седьмого и обратно заняло бы сто тысяч лет.
Они сообщили об этом Богу. Это заставило Бога поразмыслить над тем, как это было бы в дальнейшем для человеческих существ, чья скорость не сопоставима со скоростью, с которой солнечный свет достигает земли. Если даже свету солнца потребовалось бы сто тысяч лет, чтобы покрыть расстояние от Божьего престола обратно к Богу, то человеческим существам было бы невозможно достичь Бога.
Поэтому, когда Бог сказал ангелам, что Он сделает человеческих существ из земли, воды, воздуха и огня, ангелы ответили: “O, Боже, Бог создает человеческих существ из земли, воды, воздуха и огня, и Бог хочет, чтобы они могли предстать перед Всемогущим Богом. Как такое возможно? Ведь человеческие существа будут созданы из элементов, не столь долговечных по сравнению с теми, из которых сделаны мы, ангелы”.
Бог ответил ангелам: “То, чего хочу Я, непременно произойдет. Я дам человеческим существам то, что превыше их природы. Другими словами, Я помещу в них Мою волю”.
Итак, Бог действительно создал людей из земли, воды, воздуха и огня, и Бог воплотил в них Божью волю. Бог сказал ангелам: “Понимаете ли вы, что в конечном счете эти человеческие существа смогут прибыть ко Мне, возможно, даже быстрее вас, ибо Я повелел, что Сам буду направлять их ко Мне при условии, что они будут искренне повиноваться и будут действительно готовы всё отпустить, всё принять и полностью подчиниться Мне”.
И тут ангелы огорчились: “Боже, как такое может быть, что Ты даруешь бо'льшую милость этим человеческим существам, которые будут сотворены всего лишь из земли, воды, воздуха и огня, чем нам, ангелам? Где же справедливость Всемогущего Бога в отношении всего, что Он создал?”
Бог ответил: “Вы знаете, почему! Я сделал вас из света жизни, и это то, чем вы есть. И поскольку это так, пока вы живете, на вас ничего не будет воздействовать — ни жар от горячего, ни холод от холодного. Вы не будете ни болеть, ни страдать, вы даже не умрете. Ваша жизнь не имеет конца, и вы ни от чего не страдаете. С другой стороны, человеческие существа, которых Я создам из земли, воды, воздуха и огня и которым дарую Мою милость, чтобы они могли прибыть ко Мне за более короткое время, будут страдать в течение их жизни на земле. Они будут подвержены болезням, слабости, усталости, трудностям. На них будут воздействовать жара и холод. Помимо болезней, они также умирают”.
“Поэтому, ангелы, не сравнивайте [людей] с собой. Вы — возвышенные создания и находитесь на небесах с момента своего появления и до конца; тогда как человеческие существа, прежде чем доберутся до небес, испытают страдания, вообразить которые вы не в состоянии. Вот почему Я дарую им более высокую и обильную милость, чем вам, ангелам”.
Тогда ангелы покорились Всемогущему Богу, но обратились с просьбой: “O, Боже, мы уважаем Твое решение, ибо Ты — Всемогущ. Но разреши нам беспокоить человеческих существ, — тех, кто не повинуются искренне тому, что они обещали Богу, не подчиняются и не имеют чувства терпения, готовности всё принять и всё отпустить. Именно их мы хотим беспокоить, чтобы они не могли предстать перед Богом быстрее”.
Поскольку Бог Всемогущ, Всесилен, Всеведущ, Премудр и является Создателем всего сущего, Бог удовлетворил просьбу ангелов. И так получилось, что среди миллионов ангелов, созданных Богом, есть те, кому нравится направлять и вести человеческих существ, чтобы они делали то, что правильно согласно Божьим повелениям, и есть те, кто разочарован и будет уводить человеческих существ в сторону, будет всегда беспокоить их.
А так как ангелы всеведущи и всемогущи, они могут стать всем, чем только пожелают. Сказано, что они могут соединиться со светом, что они могут соединиться с огнем или с чем-нибудь еще. Короче говоря, они могут соединиться с тем, что невозможно охватить мыслью. Поэтому ангелы искушают людей через их сердца1 и умы, а поскольку ангелы обладают большей властью, человеческие существа не осознают того, что их умы и сердца искушаются. Ангелы способны проникать в свет солнца. Они способны проникать не только в воду, но и в облака, — не говоря уже о сердцах и умах людей.
С этими искушениями, братья и сестры, мы сталкиваемся, когда хотим поклоняться Богу. Если мы пытаемся найти путь к Богу, то оказываемся в тупике. Но это еще не самое страшное, потому что иногда искушающие ангелы приводят нас к бездне невежества и темноты, когда мы, не подозревая, что делаем что-то неправильное, считаем, что поступаем правильно и хорошо. Именно по этой причине люди занимаются различными оккультными практиками, — такими, например, как черная магия и т.п.
Итак, Божья воля исполнилась. Человеческие существа были способны прибыть к Всемогущему Богу быстрее ангелов. Это описано в священных книгах. После того как Христос умер на кресте, он отправился [на небеса] и вернулся за три дня. И сообщил своим последователям в этом мире, что он вернулся с небес, где встретился со своим Отцом — Богом. Позже за ним последовал пророк Мухаммед. Бог повелел пророку Мухаммеду прибыть в Божье присутствие во время вечерней молитвы, в полвосьмого, и вернуться в полпятого утра, — за девять-десять часов.
Так что ангелы осознали: воля Бога воистину исполнилась, и Бог Всемогущ и Всесилен по всей Вселенной. В результате ангелы удвоили свои усилия в искушении детей Адама, т.е. человеческих существ.
Вот почему в древних книгах, написанных людьми, которые жили давным-давно, говорится, что правильный путь полон жизненных искушений. В частности, в них сказано: “Дети мои, не относитесь легкомысленно к тому, что вы делаете или чего хотите достичь. Фактически, путь к Богу очень легкий, но он полон жизненных искушений. На нем много препятствий, которые намеренно расставляются на вашем пути, чтобы вы не достигли Бога за короткое время или даже не достигли Бога вообще”. Вот что в них говорится.
Есть книги, повествующие о жизни людей, удостоенных милости Божьей и способных прибыть к Богу быстро, избежав искушений Иджаджила [дьявола, сатаны] или ангелов, которые искушают нас в сердце и мышлении. Сказано, что единственный способ получить руководство Всемогущего Бога без искушений ангелов, которые соблазняют сердца и мозги человеческих существ, — через терпение, готовность всё принять и всё отпустить.
“Дети мои, — говорится, — будьте готовы встретить каждое препятствие и каждое искушение жизни, справа и слева от вас, спереди и сзади, сверху и снизу. Встречайте их с терпением, готовностью всё принять и всё отпустить. Имейте как можно большее доверие к Всемогущему Богу, чтобы Бог всегда помогал вам, всегда помогал человеческим существам. Но вы не сможете получить Божью помощь и никак не сможете почувствовать ее, если всё еще прибегаете к сердцу и мышлению. Поэтому подчините всё Богу, ибо только при таком вашем состоянии ангелы, которые беспокоят жизнь человеческих существ, не смогут искушать вас. Когда человеческие существа не пользуются сердцем и мышлением, а подчиняются Всемогущему Богу, ангелы не могут искушать их”.
Братья и сестры, это вам другая иллюстрация того, что духовная тренировка Сусила Будхи Дхарма, сокращенно Субуд, воистину является тренировкой, которая превыше человеческого интеллекта. Это не та тренировка, которую мы получаем, прилагая усилие сердца и ума, — мы просто подчиняемся Всемогущему Богу. Вот почему Бапак говорил раньше, что расскажет вам историю, которая созвучна или, точнее, на сто процентов соответствует тому, что мы получаем в латихане Сусила Будхи Дхарма.
Поэтому не удивительно, что, если поступки человека отклоняются от того, что существует в религии, или не соответствуют ему, это считается неправильным. Действительно, в том, что заложено в религиях, есть подлинность и истина, ибо тех, кто принес религии, избрал, назначил Всемогущий Бог, ибо они были людьми, которые действительно повиновались Божьим заповедям.
Вот почему во времена Авраама пророка Авраама называли [на арабском языке] халил Аллах. “Халил” означает “верный Богу слуга”. Пророка Моисея называли халам Аллах, что значит “тот, кто в полной мере передает путь, исходящий от Бога”. Позже Христа называли рох Аллах, что может означать “сын”, т.е. тот, кому Бог повелел вести людей. А затем пророка Мухаммеда называли расул Аллах — “Божий посланник для передачи информации человеческим существам”.
Поэтому ясно: то, что существует в религиях, воистину является словом Божьим, которое нужно распространять и передавать всему человечеству. Вот что они говорят: “Достаточно, дети мои, верить в Бога с терпением и поступать действительно гуманно, не ограничивая или не умаляя свободу и счастье других. Распространяйте благородство, счастье и утешение в мире; творите справедливость, процветание и гармонию между человеческими существами, между нациями и религиями. Таким образом мир станет действительно мирным, процветающим и безопасным, и никаких проблем не будет”. Такие слова Божьи, как сказано в религиях, были даны человечеству.
Братья и сестры, сейчас, с приходом Сусила Будхи Дхарма и латихана, мы можем ясно почувствовать, что Бог всегда любит человеческих существ. Ибо в наше время человеческие существа всё больше и больше забывали те [слова], удалялись от них и пренебрегали ими, больше веря в свое личное сердце, в мыслящий ум, чем в то, что сообщил или сказал Бог через посланников, живших в прошлые века.
Бог знает, — и Бапак тоже осознаёт это, — что из-за того, что мышление и понимание людей продолжают развиваться и расширяться, люди всё больше и больше отходят от воли Бога, которая была сотворена внутри их существа. В настоящее время многие не верят, что Бог сопровождает людей. Не верят потому, что реальность Бога невозможно доказать, а человеческий интеллект и человеческое сердце требуют доказательства. Нашим глазам, для доказательства, нужен предмет, который мы можем видеть перед собой, а ушам, для доказательства, нужно слышать звуки вокруг нас. То же самое для носа и рта — всем им нужно наглядное доказательство.
Конечно, людей нельзя винить за то, что им нужны доказательства, нечто логичное. В этом может быть причина рождения такой духовной тренировки, как Сусила Будхи Дхарма, которая дает людям доказательство. Хотя для интеллекта и сердца она может не быть доказательством, мы способны чувствовать, что внутри нашего существа есть движение жизни, которое оживляет нас и дает нам возможность двигаться вот так и так, и которое мы называем латиханом. Так он начинается.
Почему? И почему он пришел только теперь? И почему он был дан Паку Субу, обычному человеку? Бапак Субу не знает.
Почему Бог выбрал меня, а не вас? Почему он выбрал этого человека, у которого в данный момент кашель? Да, Бог — Всемогущ... Может быть, потому, что этот Пак Субу принадлежит к среднему классу? Он может подняться вверх и опуститься вниз. Но если бы он был принцем или королем, то этот латихан, возможно, не смог бы достичь вас. Или если бы латихан был получен миллионером, то также не достиг бы вас, ведь вы — на другом уровне. Но он был дан кому-то посередине, кто ни высок, ни низок и может подняться и опуститься. Вот почему то, что получил Бапак, может распространяться легко.
Возможно, в другой вечер Бапак расскажет о том времени, когда он получил латихан Сусила Будхи Дхарма, но не сейчас, т.к. это займет слишком много времени. Это первый вечер Бапака, поэтому ему еще не обязательно давать длинное пояснение.
Братья и сестры, Бапак говорил раньше, что Бог создал человеческих существ из земли, воды, воздуха и огня, и что на протяжении всей своей жизни они страдают. Они ощущают жар, если касаются чего-нибудь горячего; они ощущают холод, если прикасаются к чему-нибудь холодному. Они также могут заболеть и умереть. Это в равной степени применимо к Бапаку. Воля Бога направила его получить латихан, и его обычно называют наставником в сфере души. Почему же, тогда, он болеет? Да потому, что он — человек. Человек остается человеком. Человек не может быть как камень. Человек останется человеком и будет страдать. Именно болезнь, страдание, трудности и печаль, которые испытывают люди в этом мире, доказывают, что люди способны выполнить свою обязанность перед Богом. Они могут сослаться на то, что испытывают в этом мире, чтобы, в конечном счете, испытать разницу между этим миром и грядущим, между здешним миром и семью небесами.
Сказано, что благородство и величие человека в этом мире нельзя сравнить с состоянием человека на небесах. Например, не сравнимо великолепие миллионера или короля в этом мире с великолепием, существующим на небесах, поскольку их благородство в этом мире всё еще находится под властью материальных вещей. Но великолепие человеческих существ в небесах состоит в том, что именно они дают указания материи и всему остальному. В этом разница. Бапак испытал это как часть того, что Бог дал ему.
Это показывает, что нет ничего недостоверного в том, что говорили посланники, жившие давно, как, например, Авраам, Моисей, Христос и Мухаммед, ибо всё, что они говорили, было по приказу и воле Всемогущего Бога.
Поэтому ясно, что в этом мире у вас есть две обязанности. Одна — поклоняться Богу и следовать Божьему руководству, — поклоняться Богу согласно Божьему обучению, так, как мы получаем это в латихане. Ведь если вы поклоняетесь Богу способами, которые не согласуются с Божьим руководством, тогда это, конечно, не будет соответствовать вашему жизненному пути. Мы существуем благодаря Богу и должны возвратиться к Богу.
Другая обязанность в вашей жизни состоит в том, что вам нужно заботиться о себе в этом мире со всей своей энергией, используя сердце и ум. Очень важно пользоваться сердцем и умом, живя в этом мире, потому что вы не сможете поесть без собственного усилия. Вы будете не в состоянии есть своей душой. Нет. Вы едите своим телом. Если бы вам нужно было только кормить свою душу, это было бы по-другому; но вам нужно кормить свое тело, поэтому вашему телу нужно работать. Такова вторая обязанность: вам нужно заботиться о своей жизни в этом мире, работать и поддерживать жизнь своей семьи, чтобы она могла быть счастливой.
Это создаст прочный фундамент для вашей индивидуальности, как внешне, так и внутренне, как для тела, так и для души. И это соответствует сказанному в религии: что Бог всегда сопровождает человеческих существ. Доказательство этому ясно, и вы способны чувствовать и получать его всякий раз, когда выполняете латихан. Вот так, братья и сестры. Всем вам повезло и посчастливилось в том, что еще при жизни вы способны получить руководство Всемогущего Бога, которое было помещено, сотворено внутри каждого из вас.
Итак, Субуд — это не религия. В Субуде нет никакого учения, потому что каждый из вас получает для себя любое руководство, которое Богу нужно дать вам. И ни Субуд, ни вы не пойдете против религии, ибо вы исповедуете свои религии. Те из вас, кто являются христианами — то ли католиками, то ли протестантами, — или мусульманами, станут, благодаря латихану, больше осознавать смысл своей религии, как это случилось с Бапаком. Бапак убежден, что религия ислама действительно была принесена Мухаммедом по Божьему повелению, таким образом, что повеление Бога человечеству проявляется внутри человеческой индивидуальности и нигде больше. Бапак убежден в правдивости этого. То же самое произойдет с теми из вас, кто является протестантом или католиком. В конце концов, вы осознаете истинность своей религии. Вот что произойдет. Поэтому наша духовная ассоциация Сусила Будхи Дхарма — это просто группа людей, получивших Божье откровение. Мы — группа, которая имеет возможность получать откровение и которая способна повиноваться и доверять тому, что дает нам Бог.
Это была вечерняя беседа Бапака. На этом он закончит, потому что говорил два часа. Он продолжит в следующие вечера, пока будет здесь. И он благодарит за приготовления к приему, хотя его визит был непредвиденным и неожиданным. Бапак гордится вами за это, и сейчас как раз уместно поблагодарить вас за готовность действовать так быстро, чтобы разместить его, и за хорошее жилье.
А теперь Бапак желает вам доброй ночи и благодарит всех.
Thank you [англ.: спасибо].
____________________________________________________________________________________
Примечания:
1. Сердце: слово “хати” [обычно переводится как “сердце”] означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Буквально “хати” означает “печень” и считается местом чувств, эмоций и желаний. “Сердце” – не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово означает также место воображения и грез. Поэтому в некоторых местах [текста], как более подходящее, употребляется слово “воображение”: “Содержанием человеческого сердца являются представления обо всем, что человек испытал в течение всей жизни, с детства до старости” [Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.251)].