Я.М. Бапак
Беседа с мужчинами и женщинами
Чиландак (Индонезия)
23 января 1968г.

Домой Содержание Поиск

Беседа № 1 из т.20 русского издания Полн. собр. записанных Бесед

© Субуд Украины, объединение “РУСЬ”; - перевод на русск.яз., 2011г.

[Первый фрагмент записи отсутствует.] ... любить друг друга, уважать друг друга, заботиться друг о друге. Так что ясно, братья и сестры: если супруги не ладят между собой, если их отношения оставляют желать лучшего, значит, каждый стремится показать ... каждый пытается доказать свою правоту.

Что касается Броджо [и Ульфии], то Бапак надеется, что они будут любить друг друга, ценить и уважать друг друга, и он от всего сердца желает им этого. Если эти качества будут проявляться в их браке, и Бог благословит их ребенком, потомком, то у ребенка будет истинно человеческая душа, и люди будут говорить, что у него сердце1 широкое, как океан.

Кроме того, если супруги ладят между собой, если у них мирные и спокойные отношения, то, по всей вероятности, в их доме поселится достаток, а их надежды и стремления сбудутся. Поэтому, если вас никогда не продвигали по службе, если, по всей видимости, вы ни в чем не преуспели или ваша жизнь во всех отношениях не удалась, причина проблемы — в отсутствии гармонии во взаимоотношениях, в том, что вы как муж и жена не ладите между собой.

Почему так происходит? Каждый пытается доказать, показать, указать, заставить увидеть свою правоту, свое превосходство, хотя на самом деле человек может достичь правоты и добродетели только в том случае, если живет под руководством Всемогущего Бога.

Так что этим молодоженам повезло, посчастливилось, ведь в своём браке они уже сегодня получили руководство Бога. Это поможет им получать и ощущать, какой должна быть супружеская пара. Это очень важно, т.к. в своей совместной жизни они смогут приспосабливаться к обстоятельствам, к смене времён, переходу от одной эпохи к другой.

В исламе и других религиях свадебные обычаи и обряды являются символом, аналогией. На самом деле обряд бракосочетания между мужчиной и женщиной проводит Бог, а посланник Бога действует в качестве представителя, свидетеля. В исламе таким представителем является пророк Мухаммед, да пребудет мир на нём, а в христианстве — Святой дух.

Ибо только таким образом брак станет свершившимся и правильно заключенным. И тогда ваша любовь друг к другу, любовь мужчины к своей жене, женщине, не ограничится этим миром. Любовь и чувство близости, которые проявляют супруги друг к другу, будут длиться вечно или, как говорится, до скончания веков. И любовь мужчины к своей жене будет поистине благотворной; она будет поистине ценной. Как и любовь женщины к своему мужу, мужчине, будет поистине ценной, поистине благотворной.

Сегодня, сразу после бракосочетания, наши молодожены (это просто пример), несомненно, счастливы, их супружеская жизнь только начинается. Всем нравится что-то новое. Но потом, спустя время, мы менее счастливы. А когда стареем, то счастливы ещё меньше. [Смех.] Что ж, такова природа человеческого сердца. Так это не только у вас, но и у Бапака. [Смех.] Ясно, что у людей, которые так чувствуют, у которых брак заканчивается подобным образом, мелкое, слишком узкое сердце.

Поскольку это так, обратитесь к Богу, чтобы вам было показано, как жить вместе в гармонии в этом мире и в мире грядущем. Посланники Бога, жившие в этом мире, говорили, что на самом деле супружество осуществляется не от сердца к сердцу, не между двумя сердцами и не на основе романтической любви. Оно осуществляется между душами, между одной душой и другой. Под душой подразумевается ваше содержание, которое отличается от сердца и ума.

Дело в том, что ... [фрагмент отсутствует] люди с ограниченным духовным пониманием думают, что смерть знаменует собой конец жизненного пути, что смерть — это конец. Это не так. Смерть — это только врата, это дверь, через которую вы входите, чтобы продолжить свое жизненное странствие в мир более совершенный, при условии, что вы были способны его получить. Вот почему человеческим существам так важно поклоняться Богу.

Почему люди так легко поддаются отчаянию? Почему ими легко овладевают страсти2? Почему люди не могут понять истинный смысл вещей и чувствуют, что запутались? Причина в том, что они чрезмерно гордятся своим интеллектом, способностями сердца и ума. А ведь сердце и ум — всего лишь инструменты, инструменты души, инструменты вашей внутренней сущности.

Но, к счастью ... [Ульфия начинает плакать, Бапак смеется.] Для Бапака это означает, что твоя душа обрела покой.

Теперь Бапак продолжит. То, о чём он сейчас говорил, вы воспринимаете просто как рассказ. И действительно, братья и сестры, есть много таких рассказов — историй, изложенных в книгах. Во многих книгах есть истории о том, о чем Бапак сейчас говорил. Но если мы хотим познать истину, реальность, стоящую за этими историями, то мы уже испытали её в латихане.

Вы бы никогда не могли себе представить, что сегодня здесь, в Индонезии, соберутся люди, члены Субуда различных рас и вероисповеданий, — или пусть даже не здесь, — что они захотят встретиться с Бапаком, открыться и выполнять латихан. В мировой истории ничего подобного раньше не случалось. Но позже это произойдет.

Произошло ли это благодаря Бапаку Субу? Нет. Бапак Субу — это лишь инструмент, инструмент Всемогущего Бога. Возможно, это произошло с людьми сейчас для того, чтобы, выполняя латихан, они могли получать от Бога, чтобы Бог мог вести и направлять их, и они смогли понять, как им, существам более благородным и высоким, чем другие создания, следует жить. Теперь это является реальностью.

По этой причине сейчас, когда Ульфия здесь, она не чувствует себя лишней, не чувствует, что находится в чужой стране. Приехав сюда, она почувствовала себя как дома, как будто это дом её родителей. Возможно, она будет чувствовать себя здесь даже лучше, чем с родителями. Да, она это испытала. Кто бы мог это себе представить? Кто бы мог изменить ощущения вашего сердца, мысли вашего ума или ваше внутреннее чувство, кроме Всемогущего Бога?

Этим молодоженам очень посчастливилось, что они оба получили в своем браке латихан, ведь это дает им возможность правильно выполнять соответствующие обязанности в их совместной жизни, помогая друг другу, поддерживая друг друга. И тогда, возможно, муж, о котором мы говорили, больше не будет критиковать жену, а жена не будет критиковать мужа.

“Ты — моя жена, а всё время мне перечишь, как продавец гудега3”. [Смех.]

И они начинают спорить, между ними вспыхивает крупная ссора. У вас так не будет.

Если брак потерпит неудачу, и кто-то спросит, [почему он не удался,] [Бапак ответит,] что виноваты не кто-то один из супругов, а в равной степени оба. Не только один из них. А если виноваты оба, то оба должны приложить усилия к тому, чтобы это исправить. Вы оба совершили ошибку, поэтому исправить её должны вы оба и никто другой. С чего бы это вам просить помощи у кого-то еще? Если ваши отношения не складываются, если они не гармоничны, не хороши, вам дано право, — Бог благословляет вас на это, — вместе с женой приложить усилия.

Бапак немного пояснит процесс, который происходит в Субуде и латихане. В Субуде нет инструкций. В Субуде нет систем или методов. В Субуде происходит следующее: если мы всё принимаем, всё отпускаем и искренне поклоняемся Богу, то получаем от Бога руководство и обучение, которые проявляются внутри человеческого существа. Вот почему в Субуде так много людей разных национальностей и вероисповеданий. Вам невдомек, как это люди, исповедующие одну религию, могут объединяться с людьми других верований.

В латихане всё иначе: мы просто верим, что есть только один Бог для всех людей и что человеческих существ сотворил Бог. Это согласуется с тем, что сказано в священных книгах ислама и других [религий]: хотя человеческие существа — слабые создания, которые болеют, страдают и умирают, Бог постановил, что они могут стать самыми благородными из всех созданий. А затем Бог вложил Божью волю во все Божьи создания, в т.ч. в человеческих существ ...

... и таким образом человек научился поклоняться Богу и смог предстать перед Богом или Божьим престолом. Человек может отправиться туда и вернуться назад за восемь или девять часов. Но ангелу на такое путешествие требуется сто лет. Скорость передвижения ангелов примерно в тысячу раз превышает скорость, с которой солнечный свет достигает земли, и всё же ангелу требуется сто лет.

Если бы Бог не поместил нечто в человеческих существ, они бы никогда не смогли возвратиться к Богу. Если на то есть Божья воля, братья и сестры, значит, Бог любит людей, Бог любит человеческих существ, и Бог — Справедливейший, Всеведущий и Премудрый. Это означает, братья и сестры ... [На этом запись заканчивается.]

1 Сердце: слово “хати” [обычно переводится как “сердце”] означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Буквально “хати” означает “печень” и считается местом чувств, эмоций и желаний. “Сердце” — не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово также означает место воображения и грез. Поэтому в некоторых местах [текста] более подходящим переводом считалось слово “воображение”. (“Содержанием человеческого сердца являются представления обо всем, что человек испытал в течение всей жизни, с детства до старости”. - Бапак. Беседа в Париже, 1959г., (т.6, 59PAR3, с.251).

2 Желания: слово “нафсу” [обычно переводится как “желания” или “страсти” в зависимости от контекста] относится к тем побуждениям в человеке, которые исходят от низших жизненных сил. (“Содержанием желаний является стремление быть способными, хорошими, получать быстрее, быть умнее других, нежелание уступать, нежелание слыть глупыми и т.п.” - Бапак. Беседа в Париже, 1959г., т.6, 59PAR3, с.253).

3 Гудег — традиционное в Джокьякарте (Ява) блюдо, которое готовится из сладкого тушеного дуриана (джакфрута), пальмового сахара, кокосового молока и специй.