Я.М. Бапак
Беседа с мужчинами и женщинами
Буэнос-Айрес (Аргентина)
8 августа 1969г.

Домой Содержание Поиск

[Первая часть записи отсутствует] ... прежде чем провести беседу о присутствии латихана — и, вероятно, будет необходимо объяснить обязанности и ответственность помощников, — Бапак сначала поблагодарит вас за готовность позаботиться о Бапаке и сопровождающих и за то, что нас поселили в очень удобном месте. Он молится, чтобы Бог благословил ваши усилия и чтобы у вас всё было хорошо.

Братья и сестры, даже если вы уже слышали о латихане — духовной тренировке Субуда и читали о нем в журнале Pewarta Kejiwaan Subud [Певарта Кедживаан Субуд], который рассылается из Джакарты, сейчас неплохо будет снова дать пояснения, чтобы вы лучше поняли, что такое латихан Субуда на самом деле.

По своей природе латихана Субуда является получением, — так это есть по Божьей воле. Ну, Бапак говорит это, основываясь на своем получении в латихане, учитывая прогресс, достигнутый человеческим сердцем2 и человеческим умом. Развитие человеческого ума и расширение его влияния сегодня очевидно, люди пренебрегли истинным поклонением Богу, почти забыли о нем. Из-за влияния этого мира они считают поклонение не столь важным, поэтому не удивительно, что сегодня их вера в Бога скудна. Вот почему Бапак говорит, что в наше время Бог решил послать путь — путь, который направляется и находится под руководством ... [не слышно].

У людей сегодня нет возможности ... предположим, люди хотят собственными усилиями успокоить сердце и ум: учитывая нынешнюю продвинутость сердца и ума, сами люди не могут, им нелегко успокоить сердце и ум. Действительно, давление желаний4, материального3 мира, затрагивающее сердце и ум людей, настолько гнетуще, что совершенно очевидно, что влияние желаний и материального мира изменило мысли людей, проникло в них. Так что, можно сказать, если бы кто-либо когда-либо отказался или освободился от влияния мирских желаний у себя внутри, он тотчас же умер бы.

Ясно, что без благодати человек никогда не сможет освободиться и избавиться от влияния желаний, гнездящихся в сердце и уме, а благодать означает дар от Всемогущего Бога. Мы доказали это ... вы тоже доказали это себе: когда вы получаете латихан, желания — действие желаний в вашем сердце и уме — автоматически перестают работать. Доказательство? Вы смогли получить движения своего внутреннего чувства, исходящие не от вашей воли.

Вы видели или слышали, что не только в Индонезии, не только в Индии, но и во всем мире, для того чтобы получить контакт от силы Бога, чтобы успокоить сердце и ум — чтобы освободиться от влияния желаний в сердце и уме, — люди намеренно уединяются подальше от общества. Некоторые заходят так далеко, что отказываются от мирских удовольствий, например, ... ну, любого вида удовольствий. А некоторые пытаются достичь этого, не вступая в брак, оставаясь холостыми. Они поступают так только ради того, чтобы получить контакт от силы Бога, чтобы узнать о своей жизни — жизни здесь и жизни после смерти. Тем не менее, даже такие усилия не являются гарантией того, что они обнаружат этот контакт. Подтверждение? Они не получают никакого конкретного подтверждения того, что внутри их что-то есть.

Вот почему, братья и сестры, это такой подарок, такое несравненное и бесценное благо, что вы можете получать Божью силу столь простым способом. Ясно, что такая возможность есть у вас потому, что Бог облегчил вам это, ибо Бог возжелал, чтобы в этом веке, сегодня, у человеческих существ была возможность получать и чувствовать, как Божья сила приблизилась к ним. Люди уединяются не на год, не на два года, а, порой, на десятилетия, иногда даже нельзя сосчитать, на сколько лет они себя заточают. Вот почему то, что получили вы, то, что получили мы в Субуде, необычно, — такого никогда прежде не случалось в этом мире. Следовательно, Бог даст ... предположим, Бог дает это человеку, поскольку решает только Бог, ... Бог может дать человеку нечто такое, обладателем чего сам человек никогда не смог бы стать ... Бог может дать человеку нечто такое, чего человек никогда не смог бы достичь собственными усилиями.

Так что это реально. То, что мы получаем в латихане, вытесняет влияние желаний из сердца и ума. Эта реальность доказана тем, что в Субуде есть люди не одной или двух национальностей, но многих национальностей, а также многих религий. В этом мире последователям одной религии невозможно объединиться с последователями другой религии, такого быть не может. Почему они не могут объединиться? Потому, что в поклонении Богу они используют свои желания и сердце. Но в Субуде это не так. Когда вы поклоняетесь Богу, на вас больше не влияют мысли и желания, которые обитают ... которые присутствуют в вашем внутреннем чувстве. Следовательно, при получении латихана вы чувствуете себя словно у себя дома, вы чувствуете себя словно в своей гостиной, у вас нет чувства, что вы отличаетесь от тех, кто находится вокруг вас. Это переживание показывает, что Бог, по сути, хочет, чтобы люди, когда они поклоняются Богу, были не отдельными нациями, а единой человеческой нацией, обращенной к Единому Всемогущему Богу — Создателю вселенной и всего в ней сущего.

Исходя из нашего опыта — из того факта, что это происходит в Субуде, — становится ясно, что духовная тренировка Сусила Будхи Дхарма, или Субуд, является техникой8, реальностью всего, чему учат в религии и духовных практиках. Вот почему Субуд не является религией. Убедитесь, что вы понимаете правильно: латихан Субуда — это не религия. Более того, Бапак не привносит религию в Субуд и не собирается понуждать вас к принятию ислама таким же образом, как получил его Бапак.

Реальность происходящего в латихане такова, что сила Бога будет направлять, вести вас, католики, и вы узнаете, что означают обряды католицизма. А если вы протестанты, вы будете получать руководство и направление, исповедуя протестантизм. Так же для членов, которые, как и Бапак, исповедуют ислам. Поскольку Бапак — мусульманин, это его религия, поэтому его направляют и обучают истинному значению выполнения тех или иных обрядов, принятых при поклонении у мусульман. Так это и для последователей других религий; то же самое относится даже к тем, кто вообще не принадлежит к религии. [Бог] покажет людям, которые не верят в Бога, как уверовать во Всемогущего Бога. Вот как есть на самом деле: реальность такова, что происходящее в латихане имеет всеобщую природу, оно распространяется на всех людей в мире.

Тому есть доказательство, братья и сестры. Кто еще может испытать и иметь ощущение единства — единой нации, единого человечества? Конечно, вы не забыли, вы не можете не понимать. Несомненно, вы поймете: новорожденный ... предположим, у вас есть ребенок, который только что родился. Если ребенок воспитывается в Индонезии, он будет индонезийцем, если в Америке — американцем, а если в Америке его вырастили американские индейцы, ребенок будет американским индейцем; если же он вырос в Китае, то будет китайцем. Почему это так? Потому, что новорожденный ребенок является человеком без желаний. У него нет желаний и он еще не затронут миром. Поэтому младенцы приобретают модели поведения, преобладающие в той местности, в которой они родились.

Итак, ясно, что различия между людьми вызваны влиянием сердца и ума. Одна религия отличается от другой, а поскольку это так, человек утверждает, что его религия лучше, а другие религии хуже; последователь же религии, которая объявлена плохой, утверждает, что та религия плохая, а его религия лучше.

Знайте, братья и сестры: все религии исходят от Бога, они приходят от силы Всемогущего. Вот почему в латихане Субуда мы не обсуждаем ... [не слышно], мы обсуждаем только ... [не слышно], и всё же вас будут направлять и вести по правильному для вашей жизни пути, в соответствии с вашей индивидуальностью, в соответствии с вашими способностями и в соответствии с вашей силой. Божье руководство и наставление не навредят вам, отнюдь.

Совсем иначе, если вами управляет или руководит человек. Например, кто-то основывает духовное движение или метод. Нравится вам это или нет, можно это выполнить или нет, вы должны делать то, что делают все. Тогда как на самом деле у людей разные способности, у каждого своя индивидуальность. Итак, ясно: с латиханом Субуда вы откроете для себя собственный путь под руководством и направлением, исходящими от Всемогущего Бога.

Вот почему вы, когда выполняете латихан, похожи на детей. Возьмем, к примеру, ходьбу: вы умеете ходить, даже очень хорошо ходить. Вы также можете смотреть и двигать руками, говорить, плакать, смеяться, — всё это привычно для вас. Зачем его повторять? Зачем Богу нужно, чтобы вы делали это в латихане? Это нужно для того, чтобы вы узнали, как это ощущалось, когда вы были детьми, когда вы были маленькими, — как это ощущалось прежде, до того как вы попали под влияние этого мира, когда еще могли получать шепот своей души.

Вот почему ребенок, который пока не может видеть, не может ощущать сладость и горечь еды, не может чувствовать запахи, особенно собственный плохой запах, иногда выглядит грустным, иногда радостным, иногда ... [не слышно] и начинает плакать. Ну, можно сказать, это свойственно младенцам. Но на самом деле тому должна быть причина. А причина такова, что маленький ребенок способен видеть то, что происходит в сфере души, и свою связь с этой сферой. Этот маленький ребенок может видеть то, чего не способны увидеть родители, чувствовать то, чего родители почувствовать не могут. Вот почему маленький ребенок иногда выглядит грустным, иногда — счастливым.

Вот какой опыт должен быть у вас в латихане, чтобы вы могли получать. Когда вы очиститесь от желаний, обитающих в сердце и уме, вы получите и почувствуете то, что считается невидимым, и увидите то, что может видеть душа, тогда как сами вы утратили способность к этому.

Вот почему Бапак называет латихан Субуда тренировкой души. Это не тренировка ума, не тренировка сердца, не физическая тренировка. Не поймите меня превратно и не думайте, что движения, которые вы совершаете в латихане, являются спортом. Это не так. Вот спорт [показывает], различные виды спорта, — это другое. Движения, которые вы получаете и которым следуете в латихане, являются очищением. Это движения, совершаемые по воле Бога, чтобы вся грязь, все ошибки в вашем внутреннем чувстве были вычищены.

Если ваше внутреннее чувство сможет быть очищено и восстановлено в том незагрязненном виде, в котором оно было в вашем детстве, вы будете видеть, но не физическими глазами, вы будете слышать, но не ушами, вы будете чувствовать то, чего не можете чувствовать сейчас. У вас должна быть способность к этому, чтобы после смерти не потерять свой путь, не утратить статус полноценного человека, иметь все способности, необходимые в смерти.

Братья и сестры, это так: Субуд, латихан Субуда, на самом деле является вашим поклонением Всемогущему Богу. Именно этим и ничем иным. И его цель состоит в том, чтобы под Божьим руководством и с Богом во главе вы стали людьми с прекрасным характером, знающими правильный для своей жизни путь.

Что касается того, почему ваш прогресс в получении этого процесса медленный и почему вы не можете хорошо получать и следовать процессу латихана, то дело не в том, что Бог не любит человеческих существ, не в том, что Бог не желает ничего вам дать. Наоборот, именно потому, что Бог любит вас, Бог заботится о том, чтобы вашей истинной сущности не был причинен вред. Поэтому процесс приспосабливается к тому, что начинает развиваться внутри вас, ко всему, что начало прогрессировать, что начало возрастать. Божий способ руководства и обучения приспособлен к вашему развитию, чтобы вам не навредить.

Что касается того, почему руководство и обучение должны происходить медленно, то причина — в ваших собственных ошибках и ошибках, которые вы унаследовали, которые перешли к вам. Неправильные действия ваших предков, их неправильные поступки в прошлом, т.к. они не знали лучшего, считали это хорошим, превратились в образы в вашем внутреннем чувстве, они стали картинками, изображениями, превратились в линзу. Следовательно, когда очередь дошла до вас, ваша природа оказалась уже ущербной.

Ваша природа очень отличается от той, которой, как сказано в предании, обладали Иисус Христос и Мухаммед, она совсем другая. Христос был чист от рождения. Время шло, он подрастал, взрослел, но оставался чистым. Сказано, что Иисус — Сын Божий. Он действительно произошел от святой жизненной силы. Поэтому в существе Христа присутствовала сила Бога — пусть даже только та её часть, которая соответствовала его внешней природе, природе человеческого существа. Но вы не такие. Вы существуете благодаря своим родителям. Ваши родители существуют благодаря их родителям. Родители ваших родителей существуют благодаря их родителям. И, того не ведая, все они поступали, вели себя и действовали неправильно.

Бапак пояснит. Вы кого-то ударили. Вы, конечно, чувствуете себя хорошо. Если бы вам от этого не было хорошо, зачем вам было его бить? Итак, вы, в итоге, ударили человека потому, что вам от этого стало хорошо. Кто знает, почему вы его ударили? Возможно, он сказал, что вы неправы, и именно поэтому вы его ударили. Конечно, вы сочли себя правым. Но на самом деле то, что вы сделали, было неправильным. Почему вы его ударили? Разве он вас ударил? Нет, он и не собирался. Он просто плохо отозвался о вас. Когда о вас говорят что-нибудь неприятное, вы тоже могли бы сказать гадость, отвечая словом на слово.

Очевидно, вы не понимаете, что ваши повседневные действия неправильны, — вы понятия об этом не имеете. Конечно же нет. Но ни дня, ни минуты не проходит без того, чтобы вы не делали чего-либо неправильного. Ясно, что мы, человеческие существа, действительно грешны перед Богом и перед самими собой. И мы должны признать это, такова реальность.

Вот почему ваша жизнь может показаться далеко не той, на какую вы надеетесь. Вы даже говорите: “Ах, почему я не могу жить счастливо, как другие люди? Моя жизнь трудна, тяжела. У меня нет хорошей работы, деньги зарабатывать трудно. Мои друзья меня не любят. Не только мои друзья, даже мои родители меня не любят”, — вот что вы чувствуете, разве не так? Ваша ситуация возникла не по вине других людей, это не их вина. Неверно также то, что везение обходит вас стороной. Всё это всецело из-за ваших собственных ошибок. Накопленых внутри вас, вплетенных в вас ошибок, о которых вы даже не знаете. Такова реальность.

Так что не думайте: “Почему я отличаюсь от других? Как получилось, что они развиваются, а я нет? А как же я? В то время как моя жизнь трудна, у других всё хорошо. Справедлив ли Бог?” И т.д. Это не так, братья и сестры. Это из-за ваших ошибок. Так что посмотрите на себя и исправьтесь. Посмотрите, что вы делаете неправильно. Тогда вы сможете найти правильный для вас путь.

Всем вам очень повезло, очень посчастливилось в том, что Бог дал вам руководство и наставление Божьи, что вы получили контакт с силой Бога. Таков ваш путь. Такова ваша дорога. Вот почему Бапак настоятельно рекомендует вам: выполняйте латихан прилежно. Выполняйте латихан не только тогда, когда у вас есть время, когда вы не заняты или просто когда вам удобно. Если вы будете выполнять латихан только тогда, когда вам удобно, Бог поможет вам только тогда, когда это удобно Богу. Если вы поклоняетесь Богу, выполняя латихан, духовную тренировку, только тогда, когда не беспокоитесь о повседневных нуждах, Бог будет делать то же самое. Бог ответит, Бог даст вам в зависимости от степени вашего поклонения Богу. Таков результат: малое воздастся малым, бoльшое воздастся бoльшим.

Почему Христос получил гораздо больше того, что обычно получают люди? Потому, что Христос всей душой посвятил себя Богу. Даже до такой степени, что, когда ему было сказано ... например, когда Христос молился, Бог сказал ему: “Христос, ты должен сейчас умереть”. Он принял это без жалобы. Другие пророки были такими же.

Понятно, что всё, что замедляет ваш прогресс в латихане, всё, что мешает латихану, обусловлено сердцем, вашим собственным состоянием. Вы должны принять это. Итак, будьте прилежны, выполняйте латихан искренне: с терпением, принятием и готовностью всё отпустить. Бог будет знать, Бог знает о вас. В то же время, вам уже дан Божий контакт, и это правильный путь, это путь, которым вы можете следовать легко.

Близость Божьей силы к вам — да будет вам известно и понятно — в вашем зрении ближе, чем то, что вы видите; в вашем слухе ближе, чем то, что вы слышите; в вашем обонянии ближе, чем то, что вы нюхаете. Это же относится к вашему рту: сила Бога, которая приближается к вам, ближе, чем то, о чем вы говорите или что едите; и т.д. Когда все ваши чувства очищены, Божья близость к вашему уму будет ближе, чем ваши мысли. Близость Бога к вам настолько близка, что даже сами вы не так близки к себе.

Но почему, если Божья сила настолько близка, люди не могут её получить? Почему они не знают о ней? Причина в том, что они закрыты желаниями, закрыты сердцем и умом. Вот почему Бапак всегда советует вам: не думайте о латихане. Когда бы вы ни выполняли латихан, в тот момент ни о чем не думайте. Это только будет тянуть вас назад.

Если у вас многое на уме, если вы обо многом беспокоитесь и к тому же пытаетесь помочь себе, принимая наркотики, или таблетки, или что-либо другое, ... говорят, есть таблетки, которые, если их принимать, могут помочь получить тотчас же, ... о, если вы ошибётесь, то окунетесь в темную бездну. Там вы не будете знать ничего, ваша душа будет слепой, ваша душа будет глухой и пустой, она будет лишена чистого чувства. Как такое могло произойти? Хотя Бог приблизился к вам, вы получили это неправильно. Так-то: есть только один способ получить близость Бога к вам — подчиниться Богу.

Делайте так, как делал Христос: каждый раз, когда Христос куда-либо отправлялся, каждая часть его поклонялась, т.е. подчинялась Богу. Заведовал всем Бог. Ну, о Христе в предании сказано, что главным для него был Отец. В этом суть, вы должны подражать, вы должны следовать по стопам Христа, ибо он — путеводитель, он — первопроходец для католиков и протестантов. А в исламе первопроходцем является Мухаммед. Поэтому не только превозносите его имя, но следуйте по его стопам, живите так, как жил он, и поклоняйтесь так, как поклонялся Богу он.

Чтобы подтвердить сказанное, если останется время, Бапак протестирует с вами. А сейчас он может сделать с вами короткий тест, чтобы увидеть, можете ли вы получить это. Он проведет небольшое тестирование прямо сейчас, так что приготовьтесь. Он просит вас расслабиться, но не вставать со своих мест. Братья и сестры, получайте. Ни о чем не думайте, просто ощущайте собственное существо.

Каково вам? Я спрашиваю, в частности, помощников. Как это было? Ну, что?

[Женщина говорит, что она получила всё, за исключением теста на дыхание.]

[Сюзанна говорит, что тестирование было проведено слишком быстро.]

Оно не было быстрым. Быстро будет, когда вас станет тестировать Бог. [Смех.] Бапак был добрым и проводил его медленно. [Смех.]

Заканчиваем. Да. Заканчиваем, заканчиваем, заканчиваем.

Не думайте ни о чем. Спокойно ... [не слышно] не думайте.

По сути, человеку не трудно почувствовать близость Бога. Затрудняют всё сердце и ум.

Покажите, как двигаются ваши руки и ноги во время танца.

Теперь все вы имеете представление, наглядное доказательство того, что Бог ведет и обучает вас в каждом аспекте повседневной жизни. Даже когда вы одеваетесь и наносите макияж, Бог направляет вас в том, как наносить макияж, который будет соответствовать вашей индивидуальности. Поэтому, братья и сестры, близость Бога означает, что Бог не просто близок, — вы получите всё, что нужно для вашей жизни.

Это основа и цель латихана Субуда. Так что не вступайте в Субуд только потому, что вы больны; не вступайте в Субуд только потому, что вы недостаточно зарабатываете; не вступайте в Субуд только потому, что у вас нет работы; не вступайте в Субуд, чтобы найти мужа, а если вы мужчина, то жену. Не вступайте в Субуд только потому, что у вас трудная жизнь. Конечно, вам необходимо и важно решить всё это. Действительно, каждый хочет найти счастье и наслаждаться комфортом в жизни, — не только люди, но и животные хотят этого. Тем не менее, братья и сестры, вы должны сначала всё завершить. Необходимо предпринять шаги. Другими словами, никто не находит счастье, никто не становится богатым, не побыв сначала бедным, без упорного труда и ограничения удовольствий. Это необходимое условие для человеческих существ. Никто не достигает высокого положения, не предприняв титанических усилий.

То же самое касается вашего поклонения Всемогущему Богу. Вы не станете полноценными человеческими существами, если не будете ... если не готовы быть всецело преданными в своем поклонении. Этот процесс не только требует времени, но и сопряжен со всеми вашими усилиями. Вы не обретете счастья, не оплатив его страданиями. Вот почему для вас жизненно важно выполнять латихан прилежно, с терпением, принятием, готовностью всё отпустить и иметь полную веру во Всемогущего Бога. Если вам это удастся, Бог ответит в той же мере, в какой вы действуете в отношении... [На этом запись заканчивается.]

³ В буквальном переводе слово Бапака сетан означает «сатана» или «дьявол», а шайтонья - «сатанинский». Обычно Бапак употребляет эти слова для описания сущностей материального уровня.

⁴ Желания: слово нафсу [обычно переводится как «желания» или «страсти» в зависимости от контекста] относится к тем побуждениям в человеке, которые исходят от низших жизненных сил: «Содержанием страстей является стремление быть способными, хорошими, получать быстрее, быть умнее других, нежелание уступать, нежелание слыть глупыми и т.п.». [Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59PAR3, с.253).]

⁸ Cлово teknik, которое переводится как «техника», Бапак употребляет в значении «средство достижения цели», а не в более распространенном значении «учебный процесс».