Я.М. Бапак
Беседа с мужчинами и женщинами
Лос-Анджелес (США)
29 августа 1969г.

Домой Содержание Поиск

[Первая часть записи отсутствует] ... и председатель комитета, члены комитета, а также помощники и уважаемые присутствующие, Бапак благодарит Всемогущего Бога за возможность, по Божьей милости, быть здесь, с вами. Если на то будет Божья воля, Бапак сможет и в дальнейшем приезжать сюда ... никто не знает, сколько еще лет, но, даст Бог, Бапак еще много лет сможет приезжать и быть с вами, как сейчас.

Кроме того, братья и сестры, Бапак благодарит вас за внимание и интерес, ведь это означает, что вы искренне следуете латихану — духовной тренировке Субуда — и регулярно выполняете его всем своим внутренним чувством, всем своим сердцем2 и своим умом.

А теперь пришло время для пояснений. Хотя вы часто слышали пояснения о латихане Субуда и часто читали статьи Бапака, вам будет полезно послушать пояснения Бапака еше раз, чтобы лучше понимать и осознавать, что такое духовная тренировка Субуда, а также основа и цель латихана, который вы получаете и которому следуете.

Эту духовную тренировку мы называем Сусила Будхи Дхарма. Такое название является символом для тех, кто получил Божий дар, кто получил Божье благословение. По сути, это откровение, это дар Всемогущего Бога человечеству, всем вам.

Поскольку Бог Всемогущ, поскольку Бог является Творцом — Творцом вселенной, простирающейся далеко за пределами этого мира, то не только люди, но и другие создания Божьи будут стремиться узнать о Божьем даре, будут пытаться понять и получить его.

Так что не удивляйтесь и не изумляйтесь, когда узнаете, что после того как этот дар был послан людям, после того как сила Бога послала этот дар, низшие силы — от материальных сил, которые мы называем сатанинскими3, до растительных, животных и даже нашей собственной человеческой силы, — нетерпеливо толпились вокруг, желая узнать, увидеть, испытать масштаб Божьего дара, посланного людям, и его реальность.

Если хотите, Бапак кратко расскажет вам о приходе латихана, о том моменте, когда Бапак получил его. Когда Бапак получил от Бога дар латихана Субуда, произошло извержение вулканов, и вся планета сотряслась. Это, вероятно, было не только в Индонезии, но и во всём мире, на всей планете. Бапак не может сказать точно, где и когда это произошло, но это несомненно было. В тот момент начался сильнейший ливень, со всех сторон сверкали молнии и, казалось, воздух замер. Бапак сам видел, как над его домом в Калисари (Семаранг, Индонезия) нависли тучи. Это видели и друзья Бапака, которые в тот момент оказались рядом.

Те события показали, что все жизненные силы — сатанинская, растительная, животная и человеческая — хотели знать, что происходит. Они столпились, чтобы приветствовать Божий дар, откровение, которое Бог послал на землю, как оказалось, Бапаку. Бапак сам не знает, почему, — возможно, таков был выбор Всемогущего Бога. Почему был выбран именно Бапак? Он оставляет это на усмотрение Всемогущего Бога, Который знает, какая была ситуация до и после этого события, а также что произойдет с миром и с человечеством.

Не только Бапак, но и его друзья видели, как падали звезды. Среди этих звезд самая большая была похожа на зонт — она была круглая. Друзья Бапака сказали, что в мире происходит необычайное событие. Бапак об этом не думал, — его интересовало, что происходит с ним самим.

Итак, братья и сестры, Бапак кратко рассказал вам историю того, что произошло, и как появилась духовная тренировка под названием “Субуд”, которая с тех пор распространилась по всему миру, а вы её получаете и воплощаете в жизнь. Вот почему Бапак всегда говорит, что латихан Субуда не является учением. Не поймите это неправильно, не делайте ложных выводов и не считайте, что латихан Субуда является неким методом или учением, полученным Бапаком от кого-то. Это полностью неверно.

Так что, ясно: Субуд возник без необходимости его изучать, и человек может получать его без каких-либо особых условий, кроме веры, чувства принятия и готовности всё отдать силе Всемогущего Бога. Поэтому никогда не думайте, никогда не воображайте, что, если, например, вы будете усердно изучать этот Божий дар, то начнете получать лучше. Так это не работает.

Латихан Субуда, который вы практикуете, будет развиваться, будет совершенствоваться сам по себе. Вы увидите, что сила Всемогущего Бога осуществляет весь процесс автоматически, как это было при вашем рождении: вы пришли в этот мир, ничего не имея, это не было запланировано, вы ничего не сделали для того, чтобы это произошло, и, тем не менее, вы пришли в этот мир.

Ясно, что, если вы что-нибудь изучаете, предмет вашего изучения будет соответствовать уровню человеческих существ. Но Субуд изучить невозможно; не существует инструкции, как выполнять латихан, ибо вы можете получать его только если подчиняетесь Богу. Следовательно, сила Бога выше и вне досягаемости людей, вне досягаемости существ, которых сотворил Бог.

Но Божьи создания находятся не только в этом мире; их можно встретить во многих других мирах. Конечно, эти миры очень отличаются от мира человеческих существ. Ни одно из тех созданий, ни один обитатель тех миров не может превзойти Всемогущего Бога. Ибо Бог — Всемогущ, Бог — Премудр, Бог во всех отношениях превосходит любое Божье создание. В конце концов, Бог является Творцом вселенной и всех её обитателей.

А если Бог Всемогущ, если Бог превосходит всё Свое творение, значит, при обычных условиях человеческие существа не могут приблизиться к Богу, они не могут достичь Бога, не могут получить Божью волю.

Однако Бог преисполнен любви к человечеству. Бог любит всё, что создает. Поэтому во все Божьи создания, как об этом слышали ангелы, была заложена Божья воля. Божья воля приблизилась к людям, и теперь суть Бога, сила Бога ближе к человеку, чем то, на что мы смотрим; ближе, чем то, что мы слушаем; ближе, чем то, что мы нюхаем; ближе, чем то, к чему мы прикасаемся, и даже то, о чем мы думаем. Вот как близки к людям суть и сила, или воля, Бога; фактически, это мост, по которому человек может благополучно возвратиться к Богу.

Таким образом, Бог всегда знает, Бог всегда слышит, Бог всегда обоняет, Бог всегда чувствует и всегда оценивает то, что делает каждое создание, все его действия и поведение. Так что не думайте, будто Бог не видит и не знает. Вот зачем необходима тренировка: нам нужно, чтобы сила Бога вела и направляла нас, чтобы мы стали непорочными, праведными людьми, которые не разрушают свою внутреннюю природу, т.е людьми терпеливыми и верящими в величие Бога.

Так что цель человечества, цель человеческой жизни, цель рождения в этом мире состоит в том, чтобы люди имели всю полноту опыта жизни в этом мире. Это необходимо для того, чтобы, в конечном итоге, они могли оценить, увидеть разницу между совершенством и благородством этого мира и совершенством и благородством, которое они могут испытать после своей смерти.

Очень важно, чтобы вы не слишком поддавались влиянию сердца и ума. Это не означает, что вам следует отстранить сердце и ум, — они необходимы как инструменты, важные инструменты для жизни в этом мире. Без сердца и ума, — т.е. если бы у вас не было эмоций, чувств и мыслей, — вы бы, как люди, не занимали четвертого места среди Божьих созданий. Без сердца и ума, если бы у вас не было эмоций, чувств и мыслей, вас бы мог одолеть даже кот, не говоря уже о тигре.

Но поскольку человеческие существа имеют сердце и ум — эмоции, чувства и мысли, они превосходят всё, что Бог создал в этом мире. Человеческие существа превосходят слонов и тигров. Как следствие, они настолько развили свое сердце и свой ум, что смогли создать космические корабли, чтобы летать в космос. Теперь это уже реальность — они даже летали на Луну.

Конечно, эмоции, чувства и мышление имеют важное значение для жизни в этом мире. Они нужны, чтобы узнавать новое, обогащая тем самым свой опыт. Но когда речь идет о поклонении Богу, когда речь идет о жизни души ... душа — это содержание человека, содержание, которое окутывает человека и может вести его по Божьему пути к тому месту, где Бог Сам совершает работу. Вот почему латихан — то, что вы получили и выполняете, — является тренировкой для души, а не для сердца и ума.

Душа ... Бапак объяснит. Душа — это содержание каждой части вашего существа; душа присутствует даже в вашем мозгу, в ваших эмоциях и чувствах. Душа является вашим сознанием, вашим пониманием; это жизнь внутри вас, которая использует все ваши чувства.

Вначале, — до того как люди размножились по всей земле; до того как люди расширили пределы сердца и ума; до того как их мышление зашло слишком далеко, — в те далекие времена люди, похоже, всё еще жили под руководством своей души. Люди, жившие в глубокой древности, знали, что произойдет в будущем. Они инстинктивно знали, что им надо делать в жизни, где жить и где работать.

Однако время шло, и мир развивался; со временем ум человеческих существ достиг такого прогресса, что они забыли о своей душе, забыли о силе Бога, которая приблизилась к ним. И теперь люди верят только тому, что они могут воспринимать или видеть глазами, только тому, что они могут слышать ушами, нюхать носом, о чем могут размышлять сердцем и умом. Но они забыли, что человеческая душа существовала уже до их появления, что именно душа примет вашу жизнь после того как вы умрете. Вот почему вашу душу необходимо тренировать. Но тренировать её сердцем и умом невозможно, — её может тренировать только Всемогущий Бог, Который её создал.

Бапак вам рассказывал, что, когда появился латихан Субуда, когда Всемогущий Бог послал на землю Свой дар — дар, который получили люди, в т.ч. вы, — низшие силы, обитающие ниже человеческого уровня, столпились вокруг, желая узнать об этом даре, желая получить его. Не говорите, что только вы, человеческие существа, можете получить его, — они тоже этого желают. По той причине, что Божий дар — это путь, благодаря которому Божьи создания могут узнать о своей жизни, могут найти правильный путь, ведущий к Богу. Вот почему, после того как этот дар сошел с небес, от Всемогущего Бога, силы, которые находятся ниже человеческого уровня, тоже захотели присоединиться к получению и ощутить его.

Фактически, этот дар присутствовал в человеческих существах с давних времен. Так что, братья и сестры, не пугайтесь, но и не зазнавайтесь, если случится такое, что вы будете спокойно сидеть и вдруг получите слова: это Бог, они от Бога. Да, это действительно так: этот дар здесь, внутри вас. Поэтому не торопитесь, не спешите хвастаться, что вы что-то получили. Лучше получать терпеливо и оставлять всё Всемогущему Богу. Вот почему посланники — пророки, жившие в глубокой древности, — всегда говорили: “Не гордитесь тем, что вы получили, а молите Бога, чтобы Он направлял вас, молите Бога, чтобы Он простил вас. Не гордитесь, ибо если вы будете гордиться тем, что получаете, вы станете невнимательными и окажетесь во тьме”.

Посланники также говорили: “Не будьте слишком счастливыми в хорошие для вас времена и не жалуйтесь, не печальтесь, когда претерпеваете лишения”. Это замечательный жизненный совет людям, чтобы они не становились заносчивыми, чтобы жили в согласии с другими, ведь жить в согласии друг с другом, жить в мире — важное для них требование.

Как вам известно, сущность человека ... Бапак говорит только о человеческих существах, не о других созданиях, ... является сосудом. Сначала человеческая сущность была сосудом, который соответствовал его содержимому. Это означает, что сосуд был человеческим и содержал человеческую душу. Под человеческой душой Бапак подразумевает следующее: это живая душа, или жизненная сила, инсан камиль [араб.] — душа совершенного человеческого существа.

Однако люди с их сердцем и умом постоянно направляли свое внимание на этот мир ... хотя людям, рожденным в этом мире, конечно, необходимо различать свои потребности для жизни в этом мире. Но люди этого не делали. Как только они начали думать о мирских делах, они уже ни о чем больше не думали, они не сознавали, что окутывающая их Божья сила находится также внутри них.

И поскольку человеческие существа пребывали в таком состоянии, например, уделяли первостепенное внимание, отдавали предпочтение материальным потребностям в ущерб потребностям своей жизни после смерти, неизбежным результатом явилось то, что человеческий сосуд, которому надлежит содержать совершенную человеческую душу, всё больше сужался и в итоге стал сосудом, не подходящим для совершенной человеческой души. Такая ситуация усугубилась из-за того, что люди всё больше нарушали человеческие нормы, по которым должны жить. Например, они плохо вели себя: они получали удовольствие от того, что оскорбляли других людей, ограничивали их свободу, доводили до нищеты, и т.п. Из-за такого их поведения человеческий сосуд еще больше сузился. Он стал слишком тесным, чтобы содержать совершенную душу — человеческую душу, но вполне подходящим и просторным для низкой души — для низших сил.

Вот почему люди могут иметь облик человека, но что касается их души, то у кого-то из них она материальная, у кого-то растительная, а у кого-то — животная. Поэтому многие люди, на первый взгляд хорошие и образованные, совершают поступки, которые не согласуются с тем, чему их учили. Например, есть много людей, ... простите, что Бапак такое говорит, но это правда, ... есть много людей с дипломом юриста, своими действиями предающих принципы, которые они изучали. Также, есть врачи, которые предают свои знания, совершая плохие поступки. Бапак слышал о врачах, которые используют медицинские препараты для убийства, лишь бы получить желаемое. Вот насколько мощной может быть душа человека, если это плохая душа, если это низкая душа.

Поэтому душе необходима тренировка, которой научает, которую ведет и направляет сила Бога. Божьи направление и руководство, проявляющиеся в латихане, преобразуют, превратят вашу плохую душу в хорошую. Это означает, что они очистят сосуд, вашу сущность, загрязненную вашими плохими поступками и ставшую слишком узкой для того, чтобы содержать, вмещать вашу истинную душу — совершенную человеческую душу.

Когда мы говорим, что человеческое существо является сосудом или пространством, мы подразумеваем не физическое пространство, не предмет, вовсе нет. Сосуд вашей сущности достигает каждой части вашего существа — мозга, эмоций, ощущений и всех ваших чувств. Ясно, что заполняющая вас душа — обитательница пространства, т.е вашей сущности, — присутствует в каждой вашей части. Возьмем, к примеру, ваш мозг, ваше мышление: ваша душа присутствует в вашем уме, в вашем мышлении. Поэтому вы не можете изменить или исправить вашу душу, вы не можете очистить ваш сосуд — пространство вашего существа, используя сердце и ум. Более того, не прибегайте к сердцу и уму в попытках развить вашу душу, очистить ваше внутреннее чувство, — предоставьте это Всемогущему Богу. Для человеческого существа это единственный способ.

Имейте в виду, что люди в древности — пророки, Христос и Мухаммед — искренне повиновались Божьим повелениям. Вот почему им было легко получать; они могли получать Божью волю и жить под руководством своей души как совершенные человеческие существа.

Итак, латихан Субуда, который вы теперь получаете и выполняете, требует только вашего подчинения с чувством терпения, принятия и готовности отдать всё Всемогущему Богу. Если вы будете использовать что-нибудь другое, полагая, что это поможет легче получать латихан, эффект будет прямо противоположным: вы окажетесь во тьме. Ибо нельзя смешивать сферу души со сферами ума, сердца и т.п.

Вот почему Бапак всё время убеждает вас не прибегать ни к чему другому перед латиханом. Просто подчинитесь Всемогущему Богу. Конечно, вы не считаете, что у вас неправильная внутренняя сущность, что вы совершали ошибки. Вы даже можете сказать, что никогда не грешили. Но дело в том, что нет ни единого человека, который бы не грешил; нет ни единого человека, который бы не поступал плохо.

Бапак приведет пример: вы всегда делаете то, что приятно вашему сердцу, — одно это уже плохо. Вы необъективны, вы пристрастны к своей сущности. Вы следуете тому, что приятно вашим глазам, что приятно вашему сердцу, пока не забываете о других частях вашего тела. В результате, из-за вашего плохого поведения, вы опускаетесь на более низкий уровень. И это только одна из тех серьезных ошибок, которые вы совершаете.

Есть и еще ошибки, пусть и менее серьезные. Вы испытываете гордость, потому что считаете себя лучше других. Даже это плохо, ведь такое отношение принижает других людей. Подобным образом, если вы кого-то не любите, это еще не означает, что человек плохой; вполне вероятно, что неправы именно вы. Так что вы совершаете ошибки постоянно. Более того, вы получаете удовольствие и радуетесь, когда видите ошибки других людей или слышите о них, но сами не желаете слышать о своих собственных ошибках и исправляться.

Вот почему латихан постоянно показывает вам, как себя вести и как осознавать совершённые ошибки. Это своего рода переобучение, чтобы вы лучше знали, лучше осознавали и со временем стали человеком, который повинуется Богу и верит в Его справедливость.

Любовь Всемогущего Бога к человечеству, ко всем вам, не похожа на любовь одного человека к другому, она не такая, как между людьми. Справедливость означает пропорциональность: Бог любит всех людей одинаково — как хороших, так и плохих. Значит, если вы верите в Бога наполовину, то и Бог верит в вас наполовину. Если вы не следуете тому, что дал вам Бог, Он больше ничего не даст. Это неизбежное следствие. Если вы поклоняетесь Богу, но помимо того, что получаете, прибегаете к чему-нибудь еще, Бог тоже даст вам что-нибудь другое, — то, чего вы не хотите.

Вот почему вам необходимо верить в существование Бога и Божьей силы. Но ваша вера невозможна без терпения, принятия и готовности всё отпустить. Вера, которая не основана на терпении, побуждается личным интересом, влиянием страстей1. Подобным образом, если ваша вера во Всемогущего Бога не основана на принятии и готовности всё отпустить, она побуждается влияниями ... влияниями страстей, влиянием желаний под руководством низших сил, давно поселившихся внутри вас.

Вот почему очень важно, чтобы вы всегда следовали тому, что получаете. А еще — близость Бога к людям настолько очевидна, что она, можно сказать, сопровождает все ваши движения и действия.

Давным-давно, до того как люди обрели такие глубокие знания, которыми обладают сегодня, ... в те времена возникла культура в форме искусств, отражающих то, чем люди занимались: искусство танца, искусство скульптуры, искусство создания вещей. И поскольку в те времена люди, как сказано, еще повиновались Божьим повелениям, были приемлющими, терпеливыми и готовыми отдать всё Богу, древние искусства и культуры были поклонением, ибо они были мостом между людьми и Богом.

Однако по мере того как люди обретали всё больше знаний, по мере того как развивались их сердце и ум, некогда процветающие культуры перестали существовать, поскольку люди начали изучать их сердцем и умом. Вот почему, как правило, современная культура не является мостом между человеком и Богом, и она не способна затронуть душу.

В подтверждение своих слов Бапак приведет небольшой пример: игра Бапака на гамбанге. Возможно, вы слышали и знаете, как он играет. Хотя Бапак не умеет играть на гамбанге хорошо, мастерски, как это делают профессиональные музыканты, тем не менее, Бапак, когда играет, использует не страсти, а энергию, отражающую силу Бога. И когда вы его слушаете, звуки гамбанга пробуждают вашу душу, они пробуждают ваше внутреннее чувство.

Подобным образом, если культура живая, то что бы вы ни делали, например, играли на трубе, звуки трубы, если они являются отражением силы Бога, затронут вас, затронут вашу душу. Это знак, что такая культура содержит в себе жизнь, что она живая.

Вот почему членам Субуда не запрещается танцевать, им не запрещается смотреть спектакли, им не запрещается работать или учиться в любой области. Людям необходимо делать всё это, и со временем им необходимо получить реальность того, что они изучают, получить и открыть для себя содержание того, чем они занимаются.

Культура ... слово “культура” в индонезийском языке — кебудайан — происходит от двух слов — буди и дайа [разум и энергия]. Вообще, разум и энергия — или культура — сегодня действительно существуют. Например, возьмем полученные нами знания о строительстве домов. Говорят, что поскольку строительство домов — это сфера технологии, оно не имеет отношения к культуре. Но на самом деле технология — это культура.

Люди всегда сравнивают современный и прошлый способы мышления. Фактически, между ними нет разницы. Хотя говорят, что в наше время мышление исходит от сердца и ума, тем не менее, если люди будут помнить о Боге, то их новые открытия, их изобретения будут живыми. Не думайте, что Бог не имеет никакого отношения к тому, о чем мы сейчас так интенсивно думаем: мы делаем это именно благодаря Богу.

Люди сделали расчеты, обдумали, решили задачу и изобрели то, что может летать на Луну, по которой они теперь ходят. Это стало возможным благодаря дару от Всемогущего Бога. Бог вложил в их мозг понимание, но они этого не осознавали. Вот почему культура сегодня мертва.

Всё, что люди создают рассудком и интеллектом, является культурой. [На индонезийском языке] это называется буди и дайа. Буди — это понимание, вложенное в сердце и ум людей. Дайа состоит из творения, действия, работы. Следовательно, работа с применением понимания буди, с использованием содержания сердца и ума, — это и есть культура.

Вот почему в Субуде от нас не требуется, чтобы мы жили прошлым. Субуд не требует, чтобы мы представляли себе, каково было много лет т.н., ничего подобного. Нам надо смотреть вперед. Если мы будем всё время оглядываться назад, если наше поклонение Богу будет основано на том, что уже осталось в прошлом, что устарело, мы отстанем от времени — от времени прогресса, от времени развития человеческой души, благодаря которому возродится совершенная человеческая душа, которой обладали люди много лет т.н.

Людям необходимо помнить о Боге, им необходимо чувствовать, что сила Бога всегда присутствует во всём, чем они занимаются и что создают, чтобы их изобретения не были опасными, как это происходит сейчас. Люди создавали одно устройство за другим для разрушения и уничтожения человечества. Если люди будут и дальше забывать о Боге, не осознавая Божьего присутствия, которое сопровождает сердце и ум людей, то их устройства будут представлять угрозу для безопасности человеческой жизни.

Вот почему мы просим Всемогущего Бога, если на то будет Его воля, чтобы во всём, что люди изобретают, они могли чувствовать присутствие силы Бога, которая сопровождает их всегда. Если это будет так, достижения людей не будут представлять угрозу для человеческой жизни, не будут разрушительными для мира.

Вообще, если посмотреть на это с духовной точки зрения, все достижения человечества на данный момент, — хотя мы летали на Луну и ходили по её поверхности, — ничтожно малы. Ну, может быть, десять-пятнадцать процентов потенциала человеческой цивилизации. Почему это так? Бапак уже говорил, что из всех Божьих созданий человеческие существа — самые выдающиеся, самые высокие. И Бог поместил в них Божью волю. Поэтому со временем человеческие существа достигнут больших высот в том, к чему приложат свой ум, к чему они стремятся. Так, люди могут летать на другие планеты, они будут летать на Марс, на Юпитер, на Сатурн и ... они смогут летать на более далекие планеты. Ведь Бог действительно дал человечеству всё. И люди будут делать это тем способом, который получат позже. При этом, по воле Божьей, люди не должны забывать о Божьем даре, чтобы создавать только то, что не будет подвергать их опасности.

Братья и сестры, таково пояснение Бапака. Хотя оно не окончено, этого достаточно, чтобы вы получили представление о духовной сфере. А сейчас он поговорит немного о процессе латихана, который вы получаете и выполняете.

Действительно, чтобы получать и выполнять латихан, требуется терпение — исключительное терпение. Бапак так говорит, потому что если у вас не будет исключительного терпения, вы не сможете быть терпеливыми. Ведь слева и справа от вас, спереди и сзади всё время маячат какие-либо жизненные потребности, какие-либо жизненные трудности, какое-либо беспокойство. Если вы сталкиваетесь с проблемами и беспокоитесь по их поводу, в вашей жизни не будет ни единого момента, свободного от жизненных трудностей, и вы неизбежно будете чувствовать себя больными и уставшими от жизни в этом мире.

Поэтому Бапак и говорит, что нужно обладать исключительным терпением. Если вы будете терпеливыми, то будете получать процесс латихана этапами, шаг за шагом, а ваше сердце и ваш ум не будут ни о чем тревожиться.

Всё иначе, если во время латихана вы будете прибегать к сердцу и уму. Бывает много случаев, когда человек, получающий латихан, испытывает дисбаланс во внутреннем чувстве — состояние, которое мы называем кризисом. Это встречается часто. По сути, кризис — это просто беспокойство сердца и ума, возникающее из-за того, что вы слишком много думаете или концентрируете внимание.

В принципе, поклонение Всемогущему Богу — то, что мы называем духовными знаниями, — само по себе не трудное. Бапак говорил, что Бог ближе к человеку, чем предмет, на который человек смотрит. Поэтому Божья сила уже здесь, внутри вас. Единственное препятствие — ваши сердце и ум. Итак, если ваши сердце и ум терпеливы и вы открываете путь, то приблизившаяся к вам сила Бога проявится сама.

Через некоторое время Бапак покажет это на практике, он проведет с вами [тесты], чтобы вы лучше поняли то, о чем Бапак говорит.

Таким образом, ясно, что латихан Субуда, который вы получаете, требует от вас исключительного терпения. В то же время, сохраняя чувство терпения, вам необходимо подчиняться, быть приемлющими и готовыми всё отпустить.

Подчинение означает, что в латихане вы не используете никакого другого метода. Представьте, что вы ходите в школу. Чтобы понять то, что объясняет учитель, вам надо иметь правильное отношение — отношение ученика. Ведь между учителем и учеником, конечно, есть разница. Ученик отличается от учителя тем, что ученик — это тот, кто не знает, а учитель — тот, кто знает. Это так. Поэтому, когда вы подчиняетесь Богу, вам надо войти в состояние незнания. Но если вы используете мышление, значит, вы считаете Бога товарищем по учебе и в таком случае не сможете получать от Бога.

Так-то. Вам необходимо подчиниться. Иначе говоря, никогда не считайте себя выше или лучше других, никогда не преисполняйтесь чувством собственного величия; никогда не гордитесь, никогда не думайте, что вы всё знаете. Никогда. У Божьих посланников в давние времена отношение и поведение были такими: Бог — Единственный, Кто Мудр и Всеведущ, человеческие существа только следуют за ним. Вот что означает подчинение.

Принятие означает, что вам надо принимать всё, что вы получаете. Если для вас еще не пришло время что-либо получить, если вы ничего не получили, будьте приемлющими, т.е. примите это как данность, и всё. Не спрашивайте: “Почему я такой? Что со мной?” Бог лучше знает вашу силу и ваши способности. Несомненно, Бог любит вас и хочет убедиться, что вы получите силу Бога, дар Всемогущего Бога наилучшим образом, чтобы ничего в вас не разрушить и не навредить вам.

Что касается готовности всё отпустить, то, предположим, вы получили от Бога, что вам предстоит заболеть и умереть. Вы должны быть готовыми отдать это на усмотрение Бога, но это если вы действительно верите в Бога.

Есть предание по этому поводу. Пророк Авраам долгие годы хотел и молился, чтобы Бог дал ему ребенка. Но детей не было очень долго. Бог дал ребенка, только когда Аврааму исполнилось сто лет. Представляете, как Авраам радовался и восхищался, как был благодарен, когда этот ребенок родился!

Затем Бог решил испытать глубину веры пророка Авраама, его принятие и готовность отдать всё Всемогущему Богу: Бог приказал Аврааму, чтобы тот собственными руками убил ребенка, которого Авраам так долго ждал. Но поскольку Авраам был человеком, который искренне повиновался Богу и имел безграничную веру в величие Бога, он пошел и сделал это: он собственными руками убил своего сына.

Однако Бог — Справедлив, Бог — Всемогущ, Бог знает реальность, знает истину. Поэтому на самом деле Авраам убил не сына, а животное. В последний момент пророк Авраам убил не сына: горло, которое пророк Авраам перерезал, было горлом не его сына Исмаила4, а козла.

Последователи Авраама до сих пор совершают этот акт во время обряда жертвоприношения, или праздника, в честь Авраама. Жертва Авраама означает, что вы отдаете Всемогущему Богу всё, что любите, что считаете своим и никогда не перестанете любить, — во имя того, чтобы стать человеком, который всё принимает и готов отдать всё Богу. Это для вас пример. Есть надежда, что вы, если сможете, будете обладать такими качествами, а если и нет, то быть такими хотя бы наполовину — уже хорошо.

Всё это вы получаете в латихане, который показывает вам, как ходить, как двигаться, даже как говорить, петь, плакать или смеяться: вы получаете всё это и начинаете ощущать, что в движениях ваших ног, в движениях ваших рук, в действиях вашего рта или голоса вас сопровождает, пробуждает сила Бога.

Поэтому ясно, братья и сестры, что когда вы идете, движения ваших ног пробуждаются силой Бога; когда вы двигаете руками, эти движения пробуждаются силой Бога; когда вы используете свой голос, чтобы что-то сказать, поговорить, заплакать, засмеяться, всё это пробуждает Бог. Со временем то, о чем вы думаете, о чем рассуждаете и размышляете, т.е. то, что Бапак назвал буди и дайа — культурой, будет пробуждать Бог. И тогда ваши отношения с Богом будут такими, как у ребенка и отца, как у ученика и учителя: это будут взаимоотношения, подобные тем, о которых говорили Христос и другие посланники Божьи.

Хотя латихан — то, что вы выполняете, — выглядит, как детская игра или нечто подобное, на самом деле это тренировка, которую можно назвать тренировкой в реальности. “В реальности” означает, что эту тренировку предопределяет Бог; это тренировка превыше ума, тренировка превыше воли, — благодаря ей человеческие существа могут узнать и почувствовать разницу между движениями, которые они совершают по побуждению сердца и ума, и движениями, исходящими от источника, который превыше ума, — движениями, исходящими от Всемогущего Бога.

В этом основа и цель латиана Субуда. Основой или фундаментом латихана является поклонение человека Богу, ваше поклонение Богу в соответствии с руководством и направлением ... руководством, которое Бог дал всем вам. Итак, основа латихана — это ваше поклонение Всемогущему Богу в соответствии с руководством и направлением, исходящими от Бога. Поэтому, если вы не поклоняетесь Богу, это большая ошибка, ибо ваше поклонение Богу совершается под Божьим руководством.

Как вам известно, руководство и направление, воистину исходящие от Бога, неподвластны влиянию желаний. Они необходимы по той причине, что наши желания являются инструментами, которыми манипулируют низшие силы; это инструменты и каналы для низших сил, находящихся ниже человеческого уровня. А латихан Субуда — это ваше поклонение Всемогущему Богу под руководством и направлением Бога.

Как таковая, цель латихан Субуда соответствует и следует руководству и направлению, исходящими от Бога. Она состоит в том, чтобы мы, человеческие существа, все вы, стали людьми с истинно человеческими качествами, людьми, которые повинуются Божьим заповедям и живут в мире и согласии с другими людьми. На то есть воля Бога, чтобы этот мир стал местом чистоты, местом чистым и мирным для вашей жизни, и чтобы вы могли осуществлять поклонение Богу подобающим образом и в итоге возвратиться к Богу. Такова Божья воля для человеческих существ, и мы получаем это, мы подтверждаем это в латихане, который выполняем и осуществляем на практике.

Чтобы вы удостоверились в сказанном, Бапак проведет тесты, — завтра вечером, не сегодня, — а потом пояснит, чтобы вы лучше понимали то, что получаете во время латихана Субуда.

Поскольку у Бапака есть такое намерение, он сегодня завершит беседу. К тому же, его язык устал. Бапак проводил вечерние беседы более двадцати восьми дней подряд. Ну, рот его всё еще цел и невредим, но голос слабеет. Поэтому простите, если сегодня Бапак больше не будет говорить. Сейчас Бапак завершает беседу, но продолжит завтра и послезавтра вечером, так что вы еще услышите Бапака.

На этом всё. Бапак закрывает эту встречу. Он благодарит Бога за предоставленную Бапаку возможность дать вам это пояснение.

Бапак воздает хвалу Всемогущему Богу и благодарит вас.

Thank you very much. Amen [англ.: большое спасибо; аминь].

1 Желания: слово нафсу, которое обычно переводится как “желания”, “страсти” или “эго” в зависимости от контекста, относится к тем побуждениям в человеке, которые находятся под влиянием низших жизненных сил: “Содержанием страстей является стремление быть способными, хорошими, получать быстрее, быть умнее других, нежелание уступать, нежелание слыть глупыми и т.п.” [Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.253).]

2 Сердце: слово хати, которое обычно переводится как “сердце”, означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Дословно хати означает “печень” и считается местом чувств, эмоций и желаний. “Сердце” — не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово означает также место воображения и грез. Поэтому в некоторых местах, как более подходящее, употребляется слово “воображение”: “Содержанием человеческого сердца являются представления обо всём, что человек испытал в течение своей жизни, с детства до старости”. [Бапак. Беседа в Париже, 1959г. (т.6, 59 PAR 3, с.251).]

3 Буквальный перевод слова сетан — “сатана” или “дьявол”, а шайтонья — “сатанинский”. Как правило, Бапак употребляет эти слова для описания сущностей материального уровня.

4 В священных книгах ислама сказано, что Авраам принес в жертву своего сына Измаила; в соответствии с христианским преданием он принес в жертву своего сына Исаака.