Беседа с мужчинами и женщинами Лос-Анжелес (шт. Калифорния), США  16 июля 1959г. Домой      Содержание     Поиск

Беседа № 6 из т.4 Полного собрания записанных бесед Бапака Мухаммада Субу Сумохадивиджойо
Авторское право принадлежит Всемирному Совету Субуда (ВСС), 1999г
Издание Международного издательства Субуда, 1999г.
Официальный перевод
Copyright © 2007 the World Subud Association. All rights reserved.
Код №: 59 LAX 2
Только для членов Субуда

Дамы и господа, Бапак собирается дать пояснения о духовном  пути, но сначала он хотел бы разъяснить то, что вам нужно знать о помощниках и их роли.

Фактически, то, что Бапак назначает вас помощниками, — мера чрезвычайная, чтобы было кому выручить его, т.к., учитывая расстояние отсюда до того места, где Бапак живет в Индонезии, ему нелегко делать все самому. Потому что вам, как помощникам, придется не только открывать людей и сопровождать их латихан. Вам нужно уметь понимать состояние тех, кто занимается латиханом, и тех, кто открывается. Вы должны уметь отвечать на вопросы, задаваемые членами, например, об их талантах, о работе, об их состоянии. Помощникам и в самом деле нужно уметь разбираться в таких вопросах.

Поэтому, братья и сестры, пожалуйста, объясните... [не расслышано], пусть не думают, что, раз они занимаются латиханом три, четыре или пять месяцев, то уже могут просить о  назначении их помощниками или открывающими, потому что даже вы сами, кого назначил Бапак, все еще только помощники на крайний случай. Это поможет членам осознать, что в действительности помощникам нужно брать на себя ответственность в духовных делах. Поэтому, прежде чем явно стать помощниками — со свидетельством, которое присылает Бапак и в котором изложены эти требования, — им сначала необходимо побольше получить и быть способными отдавать себе во всем полный отчет. 

Итак, Бапак хотел бы повторить для всех вас, помощников, находящихся здесь, что вы должны не только открывать людей и сопровождать их латихан. Вам необходимо также получать свой собственный латихан. И не мните себя уже полностью компетентными в духовной сфере.

Это были некоторые предварительные замечания, а теперь Бапак продолжит пояснения о духовном пути, чтобы вы сознавали, как на самом деле обстоят дела в духовной сфере.

Как вы слышали, во вчерашней вечерней беседе Бапак говорил, что для осознания жизненных сил, обосновавшихся в вашей сущности, вам нужно пройти через первую фазу пробуждения всего тела. Потому что пробуждение всего вашего тела встряхивает, очищает и освобождает от зажатости — давления низших сил, обычно связывающих, ограничивающих и угнетающих все ваше тело и все внутреннее чувство.

Размышляющий ум, сердце и чувства совершенно неспособны определить, кто или что завладевает нашей сущностью, потому что для мозга, сердца и всего остального это внове. Они появляются только после сотворения нового существа, после того, как душа вошла в человеческое существо, пребывавшее в форме воды. Так что реальность такова, что душа лучше знает тело. А тело не узнает души до тех пор, пока не будет очищено от всех мирских влияний, пережитых пока оно было маленьким, пока росло, пока не достигло зрелости.

Если, например, у человека животная душа, то, поскольку она наделена человеческой природой, т.е. мозгом, сердцем, чувствами, целостным человеческим телом, она, конечно, будет вести себя по-человечески. С другой стороны, тело животного, например, собаки, даже если в нем содержится человеческая душа, будет, конечно, вести себя по-собачьи — ни больше ни меньше.

Наподобие пианино: пианино может издавать звуки — “дин-дон”, “до, ре, ми”. Ударяет ли по клавишам маленький ребенок — звучат “до, ре, ми”. Ударяет ли взрослый, который умеет играть на пианино, — все равно звучат “до, ре, ми”. Это одно и то же. Когда же пианино поломано и на нем больше нельзя играть по нотам, оно звучит “тук-тук-тук”. Даже композитор не сможет играть на нем по нотам, потому что оно поломано. Вот как. Таким образом, даже если душа в животном теле человеческая, она будет действовать как животное, а животная душа в человеческом теле будет действовать по-человечески.

Вот почему невозможно вникнуть во все, или осмыслить все, что относится к душе, используя мозг, сердце, желания. Потому что мозг, сердце, желания и воля — и тело в целом — это только орудия души, которая у нас внутри. Но благодаря латихану, которым вы занимаетесь и будете продолжать заниматься, вы со временем сможете ощутить и распознать, кто завладел вашим существом. Все, что неправильно, будет само по себе улучшаться, пока ваше существо действительно не заполнится человеческой душой.

Итак, предположим, вы, по милости Бога, достигаете рая с помощью своего мыслящего ума, сердца и желаний. Полагая, что в раю ваше человеческое “я”, вы заблуждаетесь, потому что на самом деле туда взошло животное “я”. Ибо все священные книги сходятся в том, что рая достигают не только человеческие существа; туда восходят также и материальные предметы, растения, животные. Но это определенно не то, что нужно вам: вы конечно же хотите попасть в рай как человеческие существа.

Из этого ясно, что сфера души совершенно не похожа на сферу, понятную уму, сердцу, воле и желаниям. Так что не ошибались пророки — у вас, в частности, Иисус, — когда учили, что человеческие существа обязаны выполнить свое обещание перед Богом посредством истинного подчинения, доверия, смирения и любви к Богу, Божьему величию и силе. Такого рода отношение и искренность человеческих чувств необходимы для ослабления нашей алчности, всегда уступающей в нас страстям, гневу, непомерным желаниям иметь больше, чем нам нужно, и т.д. Тем самым работа мозга, т.е. размышляющего ума, и сердца с его желаниями, постепенно начнет успокаиваться. В конечном итоге они действительно обретут покой и будут в состоянии получить контакт с жизненной силой, которая может воистину направлять нас и быть советчиком в нашем внутреннем чувстве.

Вам, да и Бапаку, повезло, что теперь, когда наше сердце в покое и перестает работать, мы способны получить необходимый контакт — [контакт,] ничем не отличающийся от того, который, как описал Бапак, является результатом человеческих усилий. Ясно, что Субуд в самом деле благотворен для нынешних людей. Благодаря тому, что Бог дал его людям в нынешнем столетии, им стало легче поклоняться Богу. И единственное, что вам нужно делать — что нужно делать членам Субуда, — это получать. Не раздумывайте больше об этом. Не продолжайте поисков правильного пути, не задавайтесь вопросами, как это будет происходить и чего вы достигнете. Поиски не нужны. Это Божий дар для нас, что мы можем прекратить поиски и просто получать.

Оглянувшись назад, т.е. на мир вне Субуда, вы увидите людей, которым мусульманские учителя либо другие, кому они доверяют в церкви, говорят: “Если вы будете повторять это, то попадете в рай”. Уже только благодаря этому многие верующие убеждены в своем сердце, что попадут в рай. Но в вашем случае вам говорит не человек, а Бог, Который есть внутри вашего собственного существа. Это исходит от силы Бога, уже присутствующей внутри вашей собственной сущности и дающей указания каждому из вас.

Так что лучше доверяйте себе, а не словам других. Вполне может оказаться, что говорящие это сами еще не испытали, что такое рай и ад в действительности. Поэтому, когда их спрашивают: “А это правда?” — они отвечают: “Так говорится в священных книгах, а если так говорится в священных книгах, это должно быть правдой”.

Конечно, то, что говорится в священных книгах, — правда, но не забывайте, что все, о чем идет речь в Коране, и о чем говорится в Библии, — это между Богом и Мухаммедом, между Иисусом и Богом. Это не то, что говорит Бог вам или другим. То, что говорится в Коране, в самом деле истинно, но оно адресовано Мухаммеду, потому что Мухаммед мог понимать, глубоко осознавать и получать слова Бога. То же и с Библией. Иисус мог получать слова Бога. Но они предназначались Иисусу, а не другим, которые еще не такие, как он...[не расслышано].

Потому и говорится, что ангелов знают — знают и понимают их — только сами ангелы. Только сами бидадари, [женские ангелы,] знают бидадари. Рай знают только те, кто побывал в нем. Вот как Бапак проиллюстрировал бы это. Несомненно, большинство из тех, кто общаются с богачами, сами тоже богаты. Те, кто общаются с королевскими особами, сами, конечно, тоже относятся к ним. Вы же не можете присоединиться к королям, прогуливаться с ними. Нет. Такова реальность. И поэтому в Субуде Бог постоянно направляет всех вас, чтобы вы соответствовали той ступени, тому уровню, к которому принадлежите.

Так, если у вас, скажем, животная душа — это просто пример, Бапак не говорит, что это относится к вам лично, — то она, конечно, не может общаться с человеческой душой. Да, она будет общаться с другой животной душой, а ее раем тоже будет рай животных, а не людей.

Поэтому не прекращайте занятий латиханом, и тогда вы сможете подняться на человеческий уровень, к которому стремитесь. И Бапак надеется, что при этом вы не станете прибегать к уму, поскольку в духовной сфере ум является препятствием для прогресса.

Возьмите, к примеру, Иисуса. Он не был ученым человеком. Нет. Он был человеком с совершенной человеческой душой, чьи чувства ясны и чисты. На картинах и иногда в фильмах Иисуса изображают идущим вот так [показывает] и смотрящим вверх. Люди, которые не находятся на одном уровне с Иисусом, могут спросить: “Что же он видит там, делая так?” — и многие из них подражают этому. Но в действительности, когда Иисус делал так, он, глядя вверх, воистину видел, что там. Ясно, они только подражают его действиям, вместо того чтобы действительно испытывать такое же состояние. Это все равно, что смотреть на богатых людей: вы можете только подражать их поведению, поскольку сами еще не разбогатели. 

Итак, понятно, что вы не сможете последовать за Иисусом в рай до тех пор, пока не станете такими, как он — тот, в кого вы верите. Подобным же образом, вы действительно сможете почувствовать, что значит быть врачом, только если полностью изучите медицину и получите свой диплом. Вот почему пророки говорили: “Не подражайте, но делайте то, что правильно”. Вот почему в исламе говорится: “Не только произносите слова, но и делайте хорошие дела”.

Бапак протестирует это с вами, чтобы, даже если тестов будет немного, вы смогли получить доказательство своего внутреннего прогресса в получаемом вами латихане. Обилие разговоров, обилие слов еще больше запутает ваше мышление. Тогда как на самом деле нам нужно применять это, т.е. практиковаться в получении.

А теперь, дамы и господа, Бапак хотел бы, чтобы вы получили. Оставайтесь сидеть на своих местах, но в состоянии латихана, т.е. не думая ни о чем и успокоив сердце, и получайте все, что Бапак будет говорить вам. [Тестирование]

Домой      Содержание     Поиск