Charitable Projects - London, England - August 26, 1959

Благотворительные проекты
Кумб Спрингз (возле Лондона), Англия
26 августа 1959г.

Домой Содержание Поиск

Беседа № 14 из Полного собрания записанных бесед
Бапака Мухаммада Субу Сумохадивиджойо.
Первый Всемирный конгресс, Кумб Спрингз, 26 августа 1959г.
Авторское право принадлежит Всемирному Совету Субуда (ВСС), 2000г.
Официальный перевод.
Copyright © 2007 the World Subud Association. All rights reserved.
Код №: 59 CSP 14
Только для членов Субуда

Сэр Виктор Годдард: Мы надеемся получить от Бапака наставления по практическим шагам в развитии благотворительности.

1. "Брукхэрст Грэндж" [Brookhurst Grange]. В нее была вложена значительная сумма денег, однако за полтора года она не окупилась. По ощущению большинства делегатов "Брукхэрст" начинает сейчас преуспевать и ей следует оказать полную поддержку. Однако есть много и таких, кто чувствует, что "Брукхэрст Грэндж" содержать нецелесообразно и что деньги можно было бы использовать лучшим образом, на другие цели. Чтобы "Брукхэрст Грэндж" окупалась, она должна принимать шестнадцать-двадцать пациентов, а не десять, как сейчас. Учитывая тот факт, что многие выражают недовольство по поводу "Брукхэрст Грэндж", мы хотели бы узнать у Бапака, считает ли он это место подходящим для больницы и нужно ли и дальше содержать "Брукхэрст Грэндж" и оказывать ей полную поддержку.

2. Школьный проект Хардинга. Одной из самых серьезных проблем современного мира является проблема молодежи, в частности, при достижении половой зрелости. У многих в этот период - с пятнадцати до восемнадцати лет - наблюдаются серьезные нарушения психики и моральных норм. Патрик Хардинг, помощник в Субуде, у которого уже есть некоторый опыт общения с такими ребятами, нашел дом, где мог бы принимать до тридцати ребят, а также нашел сторонников среди членов Субуда. Он мог бы открыть дом уже через несколько месяцев. В каких-либо особых методах оказания помощи ребята не нуждаются, т.к. он считает, что основная помощь приходила бы от спокойного состояния помощников. Похоже, если Бапак утвердит этот проект, за деньгами дело не станет. При успехе этот проект мог бы получить поддержку государства, и подобные проекты можно было бы развивать в широком масштабе в других местах.

3. Во время конгресса в наше распоряжение поступила школа, существующая в Рикмансворте, возле Лондона, которую после осмотра одобрили как субудскую школу для детей в возрасте до одиннадцати-двенадцати лет. Присматривает за ней, по поручению владельца, г-жа Крайгтон, помощник в Субуде. Школа в запустении, и сейчас в ней только двадцать учеников вместо ста, как она на то рассчитана. Г-жа Крайгтон живет неподалеку и готова начать там субудскую школу. Необходимый капитал можно было бы найти, если Бапак даст проекту свое благословение.

4. Г-н Темпл-Коттон предложил в распоряжение Субуда свою ферму в Бранскомбе, что в Девоне. Поскольку Бапак на следующей неделе посетит это хозяйство, мы надеемся, что после осмотра он даст свои рекомендации.

5. Г-н Мортон Джекейз из Сэттона (пров. Квебек, Канада) предложил переделать его ферму на субудскую и организовать там начальную школу. Считает ли Бапак, что членам Субуда следует поддержать этот проект?

6. Бапак несколько раз упоминал о необходимости Субуд-домов. Никаких практических предложений пока не последовало, но есть несколько возможностей в будущем году. Многие делегаты, особенно врачи, говорили о домах для мужчин и женщин, страдающих легкими психическими расстройствами или переживающих кризис. Мы уверены, что если Бапак сочтет такие проекты важными, это вдохновит членов Субуда на поиски подходящих мест.

7. Всемирный фонд Субуда [Subud World Fund]. Г-н Поль Андерсон из Нью-Йорка предложил учредить Всемирный фонд Субуда в виде инвестиционного треста для финансирования утвержденных творческих предприятий Субуда и отчисления части прибыли субудским благотворительным организациям. Одобряет ли Бапак это в принципе, и считает ли, что сейчас подходящее время для учреждения такого фонда? Если да, то финансовые секции, в частности в США и Англии, продолжат работу над ним после Конгресса.

8. Кроме Всемирного фонда, деньги могут потребоваться на особые предприятия, такие как поездки Бапака и развитие благотворительных проектов. Предлагается, чтобы средства на это вносились членами "от сердца", т.е. в соответствии с их собственным ощущением важности и ценности проекта. Правильно ли это?

Бапак: Бапак хотел бы сказать вам, что он чувствует в отношении больницы "Брукхэрст Грэндж". Этот проект лучше продолжать. Почему? Потому, что это первая созданная нами больница9 и как таковая она служит примером нашей реальной способности выполнять намеченное. Бапак надеется, что все вы будете готовы помочь с чистым и искренним сердцем, чтобы эта первая больница положила начало участию Субуда в социальной сфере. Вот на что Бапак надеется для всех вас. Поддерживать не обязательно только деньгами; он надеется, что вы уделите больнице и свое время, подумаете, как ее улучшить, чтобы она могла стать примером, который откроет нам путь в сферу социальной работы.

От такого социального начинания нечего и ожидать прибыли, как раз наоборот. Вот почему Бапак часто говорил вам, что фонды на подобные социальные проекты должны поступать от предприятий, действительно направленных на создание прибыли, с тем чтобы ее можно было использовать на благотворительные цели. В самом деле, нам всегда следует быть готовыми делать пожертвования, когда мы обращаемся к социальной работе, ведь суть этой работы как раз и состоит в жертвовании, даянии и помощи.

Бапак слышал, а также получил в латихане, что в этом мире есть много богатых людей, которые хотели бы оказать помощь и поддержку благотворительным учреждениям, но они, конечно, сделают это, только если увидят ощутимые и удовлетворительные результаты. Поэтому мы должны работать как можно больше, пока не убедимся, что это первое усилие - больница "Брукхэрст Грэндж" - благотворно сказывается на обществе. Вначале она, возможно, не выполняла своих целей и не была такой привлекательной, но Бапак чувствует, что теперь, с укреплением Субуда, т.е. с ростом численности членов, эту больницу будет легче расширить, улучшить и закончить, если, конечно, все вы станете уделять ей внимание и вкладывать свой труд. Рекомендации и решение Бапака такие: развивать "Брукхэрст Грэндж", потому что нам очень нужно на практике применять латихан в этой сфере.

Бапак: Относительно проекта школы Хардинга10: Бапак также одобряет его, потому что это действительно часть нашего плана, или нашего желания, помощи другим. Этим нам тоже следует заниматься от всего сердца, чтобы проверить, способны ли мы осуществить его. Если наша работа окажется успешной, то она обязательно вдохновит других членов в других местах на подобные начинания, и таким образом мы сможем расширить нашу работу в этой сфере. Персонал, который понадобится для опеки над детьми, должен состоять из членов Субуда, они должны быть помощниками. Важно, как говорил Бапак, чтобы перед началом работы они освобождались от хаоса в своих мыслях, и тогда все, что бы ни делалось для детей, будет, подобно океану, поглощать и вымывать все их расстройства и изъяны.

Бапак [переводчику]: А как насчет специально обученного персонала?

Джон Беннетт: Здесь ли г-жа Крайгтон? Присутствуют ли здесь учителя? Учителя, состоящие в Субуде?

Бапак: Бапак согласен и с проектом для школы в Рикмансворте, который тоже может создать задел в социальной сфере. Но Бапак надеется, что те из вас, кто имеет квалификацию учителей, будут свободно и от чистого сердца помогать г-же Крайгтон с организацией, особенно вначале. И тогда в этой школе, учебный план которой не будет отличаться от программ других школ, детей будут обучать учителя, получившие латихан. Как Бапак только что сказал, это прояснит атмосферу для размышлений этих юных созданий, чтобы они могли выбрать правильный для себя путь. А для учителей это еще и возможность приобрести практический опыт и научиться чувствовать разницу между преподаванием, исходящим от страстного желания, как это было раньше, и преподаванием, исходящим от души, от Божьей силы, работающей у них внутри.

А поскольку любое начинание требует денег, Бапак надеется, что те из вас, кто не является учителем и не может помочь с обучением детей, уделят этому проекту такое же внимание и окажут такую же поддержку, как и "Брукхэрст Грэндж". Это даст нам возможность развивать его так, чтобы он принес прекрасные результаты и послужил расширению нашей работы в этой сфере.

[Шафрудин переводит четвертый и пятый вопросы]

Бапак: Бапак согласен с четвертым и пятым вопросами, только что зачитанными Шафрудином. Это тоже новаторские проекты, задел. Ибо мы всегда должны начинать с малого. Не торопитесь приниматься за что-то большое. Если эти небольшие проекты, которые мы начинаем, окажутся действительно хорошими и принесут желаемые результаты, будет намного легче сделать что-то большее. Как в поговорке о том, что все должно начинаться с малого, постепенно перерастая в большое. Сказано же: "Большое начинается с малого".

Бапак: Что касается вопроса номер шесть, то это действительно то, на что Бапак надеется: что мы построим или купим - а не сможем, то арендуем - дом для людей с легкими психическими расстройствами. В таком доме мы сможем работать с ними, обслуживая и занимаясь латиханом, как делаем это с другими больными. И опять же, выполняя эту работу, вам вначале нужно будет очищаться от страстей и хаотичных мыслей, чтобы при общении с людьми, страдающими подобными расстройствами, вы могли облегчать их страдания.

Но подлинных психических больных необходимо держать отдельно от тех, кто в кризисе. Ведь те, кто в кризисе, психически здоровы, они только испытывают внутренний переворот, потому что их уму и воле хочется понять полученное. Поэтому их состояние – это расстройство, а не болезнь. Вот почему Бапаку хотелось бы, чтобы они содержались отдельно. Если мы еще не в состоянии иметь отдельные дома, то хотя бы содержите их раздельно. Однако при возможности им лучше находиться в отдельных зданиях, поскольку их [состояния] действительно разные.

Что касается вопроса номер семь, то Бапак, если вы помните, полностью одобряет его создание - если не прямо сейчас, то в ближайшее время, - потому что нам очень нужен орган, который бы помогал различным нашим благотворительным учреждениям и поддерживал их. Таким образом мы сможем укрепить собственные силы, нужные для наших начинаний. Не следует взваливать на себя что-либо, пока мы сами достаточно не окрепнем, иначе мы с этим не справимся. Вот почему нам нужно сейчас подготовить орган, который мог бы стать источником поддержки благотворительной работы.

Относительно восьмого и последнего вопроса Бапак тоже дает свое согласие. Такие средства будут поступать от членов, жертвующих от чистого сердца на покрытие расходов, потребность в которых будет возникать у Субуда время от времени. В этом случае не нужно определять точную сумму, ведь все вы по собственному усмотрению будете пополнять этот фонд, от чистого сердца. А те, кому не под силу делать взносы, пусть не смущаются: не могут - значит не могут. Это для нас урок, ибо мы должны учиться быть честными и по-настоящему открытыми. Тогда это будет означать, что не деньги влияют на нас, а мы влияем на них и способны их использовать.

Джон Беннетт [Бапаку]: Есть один вопрос, который я хотел … многие спрашивали, можно ли встретиться без председателя или вопросов? Потому что здесь собралось достаточно много людей, которые хотели бы задать Бапаку свои [вопросы], но не могут поговорить с ним лично. Можно ли завтра встретиться неофициально, чтобы люди могли прийти без какой-либо подготовки, запросто, и каждый мог поговорить с Бапаком, - раз уже нет общих вопросов, которые нужно было задать? Некоторые спрашивали, согласен ли Бапак на встречу такого рода - неофициальную встречу завтра утром?

Джон Беннетт [Шафрудину]: Да, здесь. Если есть люди, которые просили о личной встрече с Бапаком, но не отваживаются на нее, а также те, у кого нет желания выносить частные вопросы на всеобщее обсуждение, и еще те, кто предпочел бы задать их без посредничества председателя.

Джон Беннетт [аудитории]: Я передал эту просьбу Бапаку. Я знаю, что некоторые почувствовали, что подготовка вопросов через различные секции и председателей лишает их определенной свободы и спонтанности в обращении к Бапаку. И я спросил, не согласится ли Бапак провести здесь завтра неофициальную встречу, без всякой подготовки, без председателей, без секций и т.п., на которую мог бы прийти каждый. И чтобы они, если у них действительно есть вопросы - прочувствованные, а не продуманные, - могли задать эти вопросы Бапаку без посредников. И Бапак согласился, раз это то, чего вы хотите.

Бапак: Бапак готов встретиться с вами, чтобы удовлетворить ваши желания, в это же время, т.е. между одиннадцатью и половиной первого или часом.

На этом Бапак заканчивает то, что нужно было сказать в ответ на вопросы, заданные председателями секций. Итак, Бапак заканчивает. Thank you [англ.: спасибо].

9 Бапак называет эту частную лечебницу больницей потому, что в то время в Индонезии не было подобных лечебниц; - примеч. англ. ред.

10 Первоначально это была община "Сусила" [Sushiela Community] в "Воткумбхаузе" [Whatcombe House] (гр. Дорсет). Однако дальше этого проект школы в Рикмансворте не пошел; - примеч. англ. ред.