Бапак Беседа с мужчинами и женщинами Бристоль (Англия) 9 сентября 1959г. Домой      Содержание     Поиск

Беседа № 3 из Т.6 Полного собрания записанных бесед
Бапака Мухаммада Субу Сумохадивиджойо.
© Всемирный Совет Субуда (ВСС). 2002г.
© Субуд Украины (перевод с англ. на русск. яз.). 2003г.
Официальный перевод.
Copyright © 2007 the World Subud Association. All rights reserved.
Код №: 59 BRS 1
Только для членов Субуда

Дамы и господа, Бапак приветствует всех вас и благодарит Бога за возможность приехать сюда и быть со всеми вами. 

Дамы и господа, как все вы осознаете и получили, латихан Субуда — это, по сути, поклонение человеческих существ Богу. Почему Бапак подчеркивает это? Потому, что всё, что происходит и что вы получаете в латихане, — это пробуждение и движение, которые исходят только от Божьей силы, свободные от какого-либо влияния вашего сердца², ума и желаний¹. 

Бапак говорит “только”, ибо только Бог может затронуть душу человеческого существа, только Бог дает человеческим существам силу, чтобы они могли получать ее и, со временем, контролировать и исправлять недостатки, которые заложены внутри их сущности. Ибо Бог знает, Бог понимает, что человеческие существа слабы при столкновении со своим собственным размышляющим умом, страстями и сердцем, которые так долго были инструментами низших сил, правящих у них внутри. 

Поэтому Бог дает человеческим существам помощь, которую в нашем случае мы получили через Субуд. С этой помощью Бога мы чувствуем себя свободными и можем легко исправлять себя и чувствовать свое состояние. 

Конечно, вы еще не достигли этого уровня, т.е. уровня, когда вы можете исправлять, когда можете чувствовать то, что есть внутри вашей сущности, например, недостатки, и как можно эти недостатки исправить. Но не впадайте в уныние, не разочаровывайтесь: придет время и каждый из вас сможет узнать, что хорошо, а что — плохо в вашей сущности. 

По этой причине Бапак надеется, что вы не будете вялыми или малоактивными во время вашего поклонения Богу. Бапак может объяснить, почему некоторые из вас — не всегда, но иногда, — испытывают вялость и отсутствие прилежания при выполнении латихана или усердия при поклонении Богу. Это происходит потому, что сердце, которое это испытывает, сердце, у которого нет желания поклоняться, наполнено низшими силами. Эти низшие силы все еще влияют на сердце человека, препятствуя его потребности поклоняться Богу и тем самым освобождаться от этого влияния. Ведь, если человек должен поклоняться Богу и достичь высокого статуса или если, Бапак сказал бы, найдет правильный для него путь как для человеческого существа, то, конечно, низшие силы, влияющие на него, утратят свою силу и власть и будут вынуждены вернуться на их изначальное место, хотят они того или нет. 

Возвращение низших сил на их изначальное место не означает, что они насовсем исчезают из вашего внутреннего чувства. Это означает, что они занимают предназначенное им место, где они действительно становятся попутчиками для вас как для человеческих существ. Бапак даст подтверждение, чтобы вы могли за­сви­детельствовать это, — позже, после беседы. 

То же самое с сердцем, которое всегда пребывает в унынии, всегда нерешительно, всегда обеспокоено. В таком сердце нет благородной силы, силы истинно человеческой души. Ясно, что оно наполнено низшей силой, которая склоняет человека — человеческое сердце — к нежеланию поклоняться Богу, к нежеланию следовать правильным путем, ведущим к человеческому счастью. 

А еще сердце иногда предпочитает развлекаться — смотреть кино, например, — вместо того чтобы поклоняться Богу. Это та же самая ситуация: сердце, наполненное низшими силами, отговаривает человека делать то, что было бы полезно для его человеческой сущности. 

Однажды и вы сможете получить и узнать всё это. Бапак говорит “однажды”, потому что не может определить день, месяц или год, когда вы достигнете этого уровня. Почему? Вы и сами понимаете, что состояние вашего внутреннего чувства не может стать хорошим сразу. Обычно оно наполнено недостатками, оно наполнено низшими силами, которые властвуют внутри вашей сущности и приводят к недостаткам во внутреннем чувстве — болезни и т.п. Их нужно очистить. Их нужно исправить посредством латихана, во что бы то ни стало. 

А способ очищения [этих недостатков] не может быть одинаковым для всех. Он — разный, ведь, фактически, недостатки у каждого всегда разные. Так Божья сила исправляет человеческое существо, приспосабливаясь к тому, что есть внутри у каждого. 

Итак, братья и сестры, не бойтесь, когда видите или слышите, что чье-либо получение энергичнее, чем ваше, ведь, фактически, у каждого своя потребность. Для примера Бапак воспользуется природой животных — не потому, что вы подобны животным, а просто для примера. Собака только лает, а буйвол не ревет и не шумит, тогда как тигр громко рычит, он грозен и может порвать когтями других животных. То же самое и у людей. Поскольку люди выше животных, разница между ними кроется внутри их существа и заметна не для их физических глаз, а только для глаз души. Поэтому Бапак надеется, что вы не испугаетесь, увидев, как кто-то сильно кричит или двигается, ведь на самом деле им это нужно для того, чтобы таким образом стереть и очистить недостатки в их внутреннем чувстве или в их сущности. 

Реальность различий содержания внутри сущности человека символически изображается в некоторых странах в виде статуй. Есть статуи с телом животного и головой человека. Есть и другие — с телом человека и головой животного и т.д. Действительно, это показывает, что души внутри сущности человека разные. 

В исламе и христианстве об этом ничего не сказано, ибо ислам и христианство представляют собой человеческих существ с совершенной человеческой душой. А вы получаете помощь от Бога, так что посредством латихана ваши ошибки могут быть возвращены на их изначальное место, и вы можете наполниться совершенной человеческой душой, к чему и призывают ислам и христианство. 

Так что реальность того, что вы практикуете и получаете в латихане, — это воистину поклонение Богу, каким оно угодно Богу и каким его получали все пророки внутри их существа. Поэтому Субуд никоим образом не противоречит тому, что признают религии. Наоборот, вы сможете укрепить свою веру в Единого Бога. 

По этой причине Субуду не нужна теория. Ее нет, есть только получение — то, что Бапак называет латиханом. Так что это не система и не какой-либо другой метод поклонения Богу; мы получаем то, что правильно для каждого из нас, и пробуждаемся в соответствии с тем, что есть внутри у каждого из нас. 

Истина в том, что над нами работает Божья сила, вследствие чего мы постигаем состояние нашего внутреннего чувства и нашей сущности с самого нашего детства до зрелости, сверху донизу. Например, мы знакомимся с собственным зрением, знакомимся с собственным слухом, знакомимся с собственным сердцем, знакомимся с собственным мозгом и мышлением, а также с собственными желаниями. Таким образом, наши движения — не более и не менее, чем мера того, что есть у нас внутри. 

Это отличается от подобия теорий, которые обычно выдвигают люди, ведь в таком случае вам ничего не оставалось бы, как только следовать образу мыслей человека, создавшего теорию. А это — тяжкое бремя и может привести к какой-либо ошибке или вы­звать помешательство вашего ума. 

Такова разница между тем, как Бог улучшает или дает понимание и осознание человеческим существам, и тем, как человек получает это от человека. Когда Бог дает человеку понимание, то делает это в собственном мозгу человека, по мере его силы. Подобным образом, когда Бог показывает человеку то, что ему нужно видеть, Он создает это в его зрении, по мере его силы, силы его зрения. 

Итак, братья и сестры, не думайте пока о том, что вы получаете и что делаете в латихане, ибо Божий дар, полученный вами, еще не достиг той точки. Ваше сердце и ваш мозг еще не чисты. Ведь чистится не только внутреннее чувство, очищается все — мозг, сердце, желания. 

Очищенный — как Бапак уже говорил — это не удаленный, а чистый, чтобы мысли, предназначенные для этого мира, оказались на своем собственном месте, а не на месте мыслей, предназначенных для поклонения Богу. Это показывает, насколько велика работа и как много нужно сделать Божьей силе у нас внутри. Вот почему всем вам необходимо чувство терпения, всеприятие и готовность все отпустить, а также искреннее доверие и величайшая вера в Божью силу. Таково единственное для вас условие, позволяющее тому, что есть внутри каждого из вас, работать гладко. 

Это конец пояснения Бапака о духовном пути, который вы получили и которому следуете. Если его продолжить, это еще больше захламит — засорит — ваши мозги. Так что Бапак лучше потихоньку перейдет к тестированию. 

[Тестирование] 

Домой      Содержание     Поиск