Как вы получили и практикуете, латихан Субуда приходит от Всемогущего Бога, когда ваше мышление, сердце² и желания¹ отделяются или отстраняются. Божья сила, окутывающая людей как внутри, так и снаружи, окружает внутреннее человеческое чувство и очень близка к нему. Однако многие люди не способны получить контакт от величия Бога, поскольку их сердце, размышляющий ум и желания всегда блокируют их и препятствуют этому. Поэтому то, что вы с такой легкостью получаете контакт от Бога, является неизмеримым даром и огромным благословением. Бог помог нам в нашей ситуации, когда нам трудно избавиться или отстраниться от наших сердца и мышления, которые работают и никогда не прекращают свою работу. 

Почему необходимо отстранять человеческое мышление, сердце и желания? Потому,  что если их не отстранить, внутреннее чувство не пробудится, душа не сможет получить контакт от Бога, который пробуждает внутреннее чувство от сна и воскрешает его из смерти. Ясно, что как только сердце и размышляющий ум отделятся от внутреннего чувства, оно приходит в движение и пробуждаться. А пробуждение внутреннего чувства, на которое больше не влияют сердце и ум, – это пробуждение нашей индивидуальности, пробуждение души, которая со временем сможет открыть путь и принести чистоту каждой  части нашего существа. 

Но сердце и мышление, будучи отделенными от внутреннего чувства, бесследно не исчезают и не пропадают. Они остаются в человеке, но лишенными силы, ибо они не крепки, когда не находятся во внутреннем чувстве. Между тем пробуждение внутреннего чувства, которое движется уже не желаниями, сердцем и мышлением, а само собой, постепенно распространится по всему телу - к пяти чувствам и к трем источникам ощущений, а именно: интимным органам, внутреннему сердцу и содержимому головы, т.е. мозгу. Всё это сможет получать и ощущать работу этой силы, правящей теперь внутри. 

Чтобы было понятнее: вы сможете чувствовать и осознавать, как различные силы работают внутри вас, и с ними познакомится все ваше внутреннее чувство. Предположим, что до того, как вы были открыты, прежде чем вы начали заниматься латиханом, до того, как ваше внутреннее чувство пришло в движение, сила, заполнявшая вас и управлявшая  вами, была животной силой. В таком случае ваше внутреннее человеческое чувство осознает и признает, что во всем вашем внутреннем чувстве распоряжалась и преобладала животная сила. И те, кто занимается латиханом, приобретя большой опыт, получат картину истинной природы души, которую имеют внутри. 

Когда вы по-настоящему прочувствуете, поймете и будете иметь сознание животной  души, высшая сила, которую вы получаете при своем открытии и каждый раз при выполнении латихан - жизненная сила ильофи – будет тренировать ваше внутреннее чувство, чтобы оно испытало влияние следующей силы, более высокой, чем животная, т.е. человеческой жизненной силы. Тогда все ваше внутреннее чувство начнет познавать  человеческую силу.  

Ощущать ее весьма приятно – отнюдь не плохо, когда человеческое тело находится под влиянием человеческой души. Но в действительности у нее еще много недостатков, ибо если только человеческая сила правит внутри человеческого существа и влияет на все тело, то человек будет уделять больше внимания этому миру, чем жизни после смерти. Он будет наслаждаться им и любить его все больше и больше. И поскольку такие люди любят мир столь сильно и чувствуют большую близость к нему, неудивительно, что они гордятся своими способностями, т.е. своей одаренностью, своим пониманием и своей  пригодностью. Не исключено, что это может привести к тому, что человек будет заявлять - будет иметь дерзость заявлять, - что он Бог.  

Бог знает это. Даже если у вас человеческая душа, ваше обучение и подготовка будут продолжаться, пока все ваше внутреннее чувство не окажется под влиянием высшей силы, которая более могущественная, чем человеческая сила, более могущественная, чем человеческие существа на этой земле. Вас познакомят с атмосферой или, Бапак сказал бы, с миром, который обширнее, больше и реальнее. Как говорил Иисус, даже самая прекрасная страна, самая замечательная страна, самая большая и великая страна не сравнима со страной под названием  Царство Божье. 

Именно этого Бог хочет для человеческих существ. Они созданы на этой земле, чтобы возвратиться в совершенный человеческий мир - мир более обширный, чем этот мир. Они созданы на этой земле не для того, чтобы сбиться с пути и бесцельно блуждать или только умереть, но чтобы вести жизнь более величественную и объемную. Ведь Иисус сказал также, что смерть – не конец, а продолжение человеческой жизни, чтобы человеческие существа могли продолжать свою жизнь на широком пути к Богу. 

Таково руководство Божьей силы, которое есть внутри человеческих существ и которое  вы получили. Вам очень повезло, и для вас это истинная благодать – получение Божьей  помощи, нечто такое, что превыше возможностей любого человеческого существа и чего сами вы никогда не достигли бы. Действительно, поскольку душа является содержанием человеческой сущности, т.е. душа управляет человеческим размышляющим умом и сердцем, невозможно осмыслить или систематизировать то, что касается души. Этого мы не можем. 

Это как стол: сам стол не может стать квадратным, сам кусок дерева не может стать квадратным или круглым или самостоятельно обзавестись ножками, если этого не сделает с ним человек. Так же и с душой: душа человеческого существа не изменится – плохая не станет хорошей, низкая не станет высокой, - пока этого не сделает с ней сила Бога. Вот почему Бапак всегда говорит, чтобы в латихане вы не пользовались своим мышлением и своим сердцем. Душа – не наше дело, душа - не работа нашего мозга и нашего сердца. Она требует вдохновения, откровения и руки Самого Бога, тогда как наше мышление и наше сердце используются для нужд нашей жизни, пока мы живем на земле. 

Есть люди, которые могут понять поведение и характер человека. А зная характер и поведение человека, они также способны узнать его внутреннее содержание, т.е. душу. Но понимание – это только понимание. Способны ли они изменить его? Нет. У них есть только понимание. Даже поняв, что поведение человека плохое, - возможно потому, что у него природа животного, т.к. он наполнен животной душой, - они не способны изменить такую душу. 

Они могут только советовать ему в надежде, что с этим советом он сможет улучшить свой характер и, таким образом, тот станет лучше. Но поскольку это только совет, то придет время, когда человек забудется - либо из-за того, что очень счастлив, если, скажем, получил огромную прибыль, либо из-за того, что печален и страдает. Возможно, его уволили с работы или у него совсем нет денег, или его чувства сжались из-за слез жены и детей. Его прежнее поведение неизбежно возобновится, ведь он забудет полученный совет. 

Совсем иначе, когда его обучает Бог, когда его преобразует Бог. Измененная душа не нуждается в совете. Если душа этого человека из животной стала человеческой, он сам будет понимать и спонтанно поступать таким образом, чтобы не отклоняться от человеческого поведения. 

Влияние совета на того, в ком все еще преобладает животная сила, – если бы Бапак мог проиллюстрировать это - подобно веревке, удерживающей тигра. Пока веревка не порвалась или не растянулась, тигр не опасен тем, кто проходит возле него, но если веревка растянется или, еще хуже, порвется, тигр станет действительно опасным, ведь он набросится на любого из прохожих. 

С Богом - не так. Бог защитит и осчастливит тех, кто пройдет поблизости, ибо на привязи уже не тигр, а человек. Человеку не нравится есть других людей, ведь он словно на привязи – он вообще ни на кого не набросится. Посредством Божьего руководства животная душа заменена человеческой. В веревке уже нет никакой необходимости, совет больше не нужен – он уже ни в коем случае не набросится на прохожих, ведь он - человек. Это просто для примера. 

Вот насколько велика разница между возможностями человека или его усилиями успокоить и усмирить кого-либо, разница между применением мастерства и совета к другим людям и Божьим обучением и преобразованием души внутри существа человека. Посредством Бога, посредством силы Бога человек может спонтанно перейти от плохого к хорошему, т.е. его прежний характер, который был подобен животному, меняется на человеческий. 

А Божье руководство для человеческих существ – это то, что вы уже получили. Латихан, который вы выполняете, - это не что иное, как руководство Бога, работа Бога внутри вашего существа. Поэтому не волнуйтесь, не печальтесь и не разочаровывайтесь, т.к. все делается тщательно и наилучшим образом, в соответствии с вашей внутренней силой. 

В действительности сердце, полное страха, сердце, ощущающее разочарование, сердце, которое ощущает скуку при поклонении Богу, – такое сердце все еще несет в себе следы влияния низших сил, которые не хотят поощрять человека к поклонению Богу. Ведь истинное поклонение человека Богу лишит эти силы их славы, их влиятельного положения внутри человеческой сущности. 

Вот почему Бапак очень надеется на ваше прилежание в выполнении латихана, прилежание в поклонении Богу. И Бапак молится, чтобы Бог благословил вас на очень искреннее выполнение этого латихана поклонения. Тогда однажды, вы, возможно, сумеете исправить собственную сущность и вам  не придется искать помощи других. Ибо  Бог - со всеми вами, Бог сопровождает вас. Бог сопровождает человеческих существ, если бы они только знали это. Но в вашем случае вы уже можете знать это. Вы еще не знаете этого должным образом, но вы получили этот контакт от величия Бога. 

Это беседа Бапака, пояснение Бапака на сегодняшний вечер, последний вечер. Он  надеется, что вы простите ему всё, что было в его словах неправильно или неуместно. И Бапак говорит: до свидания, доброй ночи, thank you very much [англ.: большое спасибо]. 

__________________________________________        

1  Желания: слово нафсу (обычно переводится как “желания” или “страсти” в зависимости от контекста) относится к тем побуждениям в человеке, которые исходят от низших жизненных сил. “Содержанием желаний является стремление быть способными, хорошими, получать быстрее, быть умнее других, нежелание уступать, нежелание слыть глупыми и т.п.” (Бапак. Беседа в Париже, 1959г. Т.6, 59 PAR 3); - примеч.  

2  Сердце: хати [переводится как “сердце”] означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Буквально “хати” означает “печень” и считается местом чувств, эмоций и желаний. “Сердце” — не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово означает также место воображения и грез. “Содержанием человеческого сердца являются представления обо всем, что человек испытал в течение своей жизни, с детства до зрелости”. (Бапак. Беседа в Париже, 1959г. Т.6, 59 PAR 3); - примеч.