Духовная тренировка, которую вы получили и выполняете, – это движение, исходящее от души. И это движение от души будет совершаться и длиться всякий раз, когда ваши ум, сердце² и желания¹ смогут остановиться. Вот почему говорят, что душа получает питание, пищу в те моменты, когда работе ума, сердца и желаний человека можно дать отдохнуть. 

Так что это совсем не так, как предполагают люди, или - Бапак может сказать - как предполагаете вы сами: что движение, ощущаемое внутри вашей сущности, можно поддерживать работой размышляющего ума. Под “поддержкой” Бапак подразумевает помощь вашего размышляющего ума и желаний. Фактически это не так, в действительности всё как раз наоборот. Как Бапак только что сказал, душа будет лучше развиваться и охватит все внутреннее чувство, когда ваше мышление, ваше сердце и ваши желания остановятся. 

Многие люди пытались понять и постичь рост души, пользуясь своим умом и интеллектом. Такое невозможно. Они совершенно не способны найти то, что ищут, ибо  всё еще пользуются своим умом для осознания и переживания опыта роста души, они верят, что их ум может воспринять и понять рост души внутри их существа. 

Несмотря на это, люди, прилагающие усилия на духовном пути, т.е. те, кто изучает духовные вопросы, по-прежнему пользуются своим размышляющим умом. А поскольку они принуждают свой ум к постижению прогресса и природы души, то всё их мышление, сердце и желания поглощаются внутренним чувством. Это со временем приводит их к пренебрежению своими повседневными нуждами как человеческих существ, живущих в этом мире, к их забвению. Из-за этого другие люди говорят, что те, кто занимается изучением духовных вопросов, или те, кто пытается пережить опыт роста своей души, пренебрегают развитием своей жизни в мире, вступают с ней в противоречие, и в результате их жизнь портится, а положение в обществе ухудшается. 

Поскольку достигнутые ими результаты не убедительны для людей в целом, а их мирская жизнь приходит в упадок, многие люди, особенно интеллигенция, чувствуют, что поклонение Богу бесполезно. Многие из них утверждают, что на самом деле Бога нет и что лучше изучать то, что можно реально познать и понять мыслящим умом, ибо истина в этом. 

Людей, которые так говорят, нельзя винить за это. Фактически эти люди ошибаются, говоря так. Почему? Потому, что путь, которым они идут в своих так называемых духовных попытках, лежит через волю их сердца и ума, а не потому, что они вдохновлены Богом, не потому, что на это есть воля Бога, и не потому, что они уже способны останавливать свое мышление, свои желания и сердце. 

В чем причина бесконечного повторения подобных ошибок, снова и снова, вплоть до настоящего времени? В том, что такова человеческая природа: люди желают действовать в своих собственных интересах, они торопятся достичь цель, стремятся побыстрее исполнить свои желания. У них также нет терпения, они вещают и наставляют других, хотя сами еще не созрели и не поняли. У людей стало нормой давать пояснения и советы другим, тогда как они сами нуждаются в советах для осознания того, что правильно и что неправильно у них внутри. 

В результате то, чего люди наконец достигают, намного отличается от того, что получали пророки, что получали человеческие существа в давние времена, ведь те получали реальность поклонения от Единого Бога. Фактически, есть много людей, которые говорят, что поклоняются Богу и верят в Бога, и просят Бога об этом, просят Бога о том, но в действительности не понимают, кому они поклоняются, где находится Божья сила и что в них самих есть знаки Божьей силы. 

С рождением Субуда, посредством духовного пути, который все вы получили и практикуете, дамы и господа, вы получите реальное подтверждение существования Бога. Знаки Божьей силы есть в каждом из вас: это то, что возникает и движется, когда ваш размышляющий ум, сердце и желания не работают. Это доказательство для вас, что  вопросы души являются Божьей сферой и не требуют вмешательства человеческого ума, желаний и сердца. 

Таким образом, ваше сердце, желания и ум становятся здоровыми и работают только над тем, чего они способны достичь. И ваше сердце, ум и желания не будут унесены в мир грез, в мир, где нет реальности. 

В таком состоянии вы станете теми, кто способен поклоняться Богу потому, что это велено Богом, потому, что у вас есть от Него руководство, а также сумеете делать то, что будет в ваших силах, чтобы позаботиться о своей жизни в этом мире. Вы сможете работать обычным образом, в офисе, например, заниматься бизнесом, фермерством, скотоводством, строить дома и др. или работать школьным учителем. И больше никто не скажет, что эта наша духовная тренировка является деятельностью, которая подавляет прогресс человеческой жизни на земле. 

И вы на деле и по-настоящему сможете исполнить завет, заключенный между Богом и человеческими существами, о том, что они не будут пренебрегать своими обязанностями человеческих существ, созданных целостными, со всеми инструментами для жизни на этой земле, а за ними будет присматривать, их будет направлять и охранять сила Бога, которая всегда с ними. 

Это согласуется со словами Моисея: Моисей стал пастухом, оберегавшим своих коз, а Бог был пастырем, всегда охранявшим его. То же было сказано Иисусом его ученикам и другим: “Бог всегда сопровождает вас во всем, что вы делаете”. Мы – все вы - способны засвидетельствовать реальность того, что внутри вас есть знаки силы Бога, которая всем вам будет пастырем. 

И люди в целом признают всех вас, как и весь Субуд, ведь Субуд – вовсе не то, что  подавляет прогресс человеческой жизни на земле, он может содействовать и даже распахнуть шире ворота человеческому прогрессу на этой земле. При этом, поскольку прогресс всегда охраняется Богом, вы, несомненно, тоже будете использовать всё, чем обладаете, все свои интеллектуальные способности, в наилучшем направлении, на истинно гуманные цели. Иными словами, [ваши действия] никому не навредят. 

Так что даже если человеческие существа изобретут, скажем, что-либо более опасное, чем атомная бомба или то, что называется ядерной энергией, оно больше не будет опасным для человеческой жизни, ибо там, за их интеллектуальными способностями,  всегда будет находиться Божья сила. И люди, способные изобретать такие грандиозные вещи, не будут использовать их неправильно, т.е. не будут использовать их для того, чтобы вредить жизни человечества. Ибо когда Бог создавал человеческих существ на этой земле, на то не было Божьей воли, чтобы они убивали друг друга, - природа людей не такова. 

Если бы люди были созданы для того, чтобы убивать, то, конечно, их природа отличалась бы от той, какой она есть. Например, почему тигры всегда рвут когтями других животных и всегда едят животную плоть, хотя сами они тоже животные? Причина  в том, что с острыми когтями и острыми зубами тигра создал Бог, и тот действительно с наслаждением ест сырое мясо. Так что эти атрибуты показывают, как должно действовать это создание. Но люди не такие. Их зубы не остры, их ногти тоже не остры. А их мысли предназначены для поиска лучшего, того, как жить счастливой и хорошей жизнью. Почему же некоторые люди все равно царапают друг в друга, хотя их ногти не остры? И почему они все еще кусают друг друга, хотя их зубы тоже не остры? Это неправильно. 

Это доказательство того, что характер такого человека противоречит его человеческой природе. Ясно, что внутри его существа преобладает низшая сила. Бапак использует тигра в качестве примера. Возможно, это тигр обосновался внутри сущности человека, здесь его логово, место обитания. Он влияет на человека так, что у того нет любви к жизни других. Он любит царапать, любит кусать. Но поскольку это человек, он кусает не зубами и царапает не ногтями, - он кусает помыслами ума и царапает помыслами ума. 

Вот оно как. Итак, в нашем латихане нам нужно только получать, нам не нужно раздумывать о том, что мы получили. Ибо то, что растет и работает внутри нас – это не наша работа, это работа Бога с Божьей силой, которая работает внутри нас, чтобы все ошибки в нас - как в примере, который Бапак сейчас привел, - можно было исправить, можно было очистить. И со временем нашу человеческую форму будет наполнять и контролировать наша собственная человеческая жизненная сила. 

Что касается роста души, то, поскольку душа - это Божьей забота, вам лучше просто позволить ей расти, просто позволить ей работать. Ваша роль - только получать. Определенно, эта работа внутри вас будет продолжаться. Она будет продолжаться непрерывно. Бапак может сказать вам, что она будет постоянно меняться. Покончив с одним, она перейдет к другому, а завершив и это, перейдет к следующему. Вы пока еще этого не понимаете, да  вам и не нужно понимать. Ведь понимание, которое вы будете использовать для постижения того, что работает у вас внутри, тоже придет изнутри. То есть Бог даст, создаст понимание, которое есть внутри вашего мышления. 

Сказано … [перерыв в записи] … [а Бог предшествует всему, что когда-либо создано, и Бог будет после того, как все пройдет,]⁴ а это означает, что Божья сила окутывает нашу сущность и наш человеческий мир как внутри, так и снаружи. Что касается нашего размышляющего ума, сердца и желаний, то мы пользуемся ими и работаем с ними обычным образом, пока живем на этой земле, для благополучия нашей жизни с семьей. 

Таким образом, мы станем человеческими существами, которые свободны. Свободны, ибо наш ум и желания не работают, они направляются не к воображаемым целям, а к целям, ради которых мы должны работать и к которым должны стремиться. И эта свобода всего нашего внутреннего чувства, нашего ума, нашего сердца и желаний несомненно приведет к упорядоченности, благополучию и гармонии всего нашего внутреннего чувства. И это создаст то здоровье, на которое мы надеемся. 

Вот и вся на этот вечер беседа Бапака о природе и значении Субуда и нашего латихана, который вы практикуете и получаете. 

Скоро Бапак покинет Англию, поэтому он надеется, что все вы будете прилежно выполнять латихан, т.е. поклоняться Богу. А также, что вы сможете преодолеть вмешательство низших сил, которые непрерывно влияют на ваше сердце, вызывая у него нежелание поклоняться, нежелание выполнять латихан. И Бапак молится, чтобы Бог благословил всех вас, чтобы вы всегда были счастливы и невредимы. 

Бапак говорит: “Goodbye and thank you very much” [англ.: до свидания и большое спасибо]. 

____________________________________________

1  Желания: слово нафсу (обычно переводится как “желания” или “страсти” в зависимости от контекста) относится к тем побуждениям в человеке, которые исходят от низших жизненных сил. “Содержанием желаний является стремление быть способными, хорошими, получать быстрее, быть умнее других, нежелание уступать, нежелание слыть глупыми и т.п.” (Бапак. Беседа в Париже, 1959г. Т.6, 59 PAR 3); - примеч.  

2  Сердце: хати [переводится как “сердце”] означает чувство, ограниченное нашей смертной природой. Буквально “хати” означает “печень” и считается местом чувств, эмоций и желаний. “Сердце” — не совсем подходящий перевод, поскольку в употреблении Бапака это слово означает также место воображения и грез. “Содержанием человеческого сердца являются представления обо всем, что человек испытал в течение своей жизни, с детства до зрелости”. (Бапак. Беседа в Париже, 1959г. Т.6, 59 PAR 3); - примеч.