 |
|
Prevod Josephine Bačikin, lekturisano od Slavice Čelar
Iz
prvih knjiga #9 u trećoj seriji od predhodno neobjavljenih Bapakovih
govora.
Copyright © 2007 the World Subud Association. Sva prava su rezervisana.
Publikovao Subud Publications International Ltd.
Kod broj : 76 CDK 9
Provizorni prevod od Roseanna Sawrey-Cookson.
Samo za članove Subuda
Braćo i sestre, assalamu 'alaikum wa rachmatullahi wa bara-katuh. Vaš post je ušao u dvadeseti dan, a večeras je dvadeset prva noć i zove se malam selikur i prva je od poslednjih deset noći. Za ljude islamske religije tradicija je da ostanu budni svake te noći čekanja i da ne spavaju dok ne prođe noć. Takođe nakon dvadesetog dana dolazi vreme za koje se obično kaže da ljudi mogu da prime qodar od Jednog Svemogućeg Boga.
Koju formu ima taj qodar? Lailatul qodar, kako se zove, je wahyu ( otkrovenje ) ili milost dodeljena od Boga ljudskim bićima nakon njihovog ispunjenja ibadata ( religiozna obaveza ) za post od dvadeset dana. Milost koja je primljena nije nešto materijalno, kao neki poklon za pobednika trke ili nekog takmičenja. Ne, qodar koji ljudi primaju ulazi u unutrašnje biće osobe koja ga prima, tako da se iznenada ta osoba oseća drugačije nego pre i nakon primanja qodara.
Ima možda mnogo ljudi za koje može da se kaže da su nekada bili skloni da govore laži, ali ne i nakon primanja qodara. Možda ima mnogo ljudi koji su nekada bili skloni da se svađaju i tuku, ali nakon primanja qodara nisu čak ni malo bili skloni da rade takve stvari. Takođe se osećate kao kada doživljavate jedno stanje u kojem je sve novo, kao i jedno veliko osećanje ljubavi i saosećanja prema drugim ljudskim bićima. Qodar će takođe usloviti osećanje harmonije koje će se pojaviti i rasti.
Ukratko, jednom kada je neko primio qodar od Jedinog Svemogućeg Boga, rezultat posta neće biti mali. Ti rezultati su tačno oni koje ljudi traže i čemu se nadaju, jer sa takvim primanjem dotična osoba postaje jedno stvarno dobro ljudsko biće, koje stvarno može i koje će želeti da se ponaša ispravno u svom životu, kako prema drugim ljudima tako i prema Jedinom Svemogućem Bogu. A takođe prema sebi samom, odnosno sebi samoj.
Braćo i sestre, iako vam Bapak stalno daje objašnjenja u vezi posta za vreme meseca Ramadhana, mnogi članovi još uvek ne razumeju najbolje šta je cilj posta za vreme meseca Ramadhana, ili šta je cilj posta uopšte. Čak iz Engleske Bapak je primio pisma i vesti da mnogi ljudi još uvek ne razumeju zašto Bapak uvek podstiče članove da poste za vreme meseca Ramadhana.
U stvari, Bapak ne nagovara na post članove koji ne pripadaju islamskoj religiji. Niti on podstiče članove koji pripadaju toj religiji. Jer nema regulative u Subudu koja kaže da svaki član mora da posti. Naravno da bi članovi Subuda koji pripadaju islamskoj religiji trebalo automatski da prate ovaj post, jer ih njihova religija već podseća na to.
Tako da je jasno da oni koji ne pripadaju islamskoj religiji nisu ni obavezni, niti su podsećani da treba da poste. To je ostavljeno njima samima. Međutim, ako vi pitate koja je korist od posta, naravno da je velika korist. Post se čini na jedan način uzdržavanja ( prihatin ), na jedan način trpljenja, jer je stvarno teško za ljude da poste. Kako može da ne bude teško? Trebalo bi da možemo da jedemo i da možemo da kupimo hranu, i trebalo bi da možemo da pijemo, jer vode bi trebalo da bude svuda, pa zašto onda da se ne pije i ne jede?
Ako se radi nešto što se oseća kao teško, naravno da će to doneti plod i rezultat. Oni među vama koji su postili dobiće dokaze za ovo. Samo, post za vreme meseca Ramdhana je post koji oslabljuje nafsu, koji uslovljava da ljudi koji poste imaju osećanje strpljenja, vere i iskrenog predavanja. Drugačije je kod posta ili smanjivanja hrane ili spavanja kada vi postite ponedeljkom i četvrtkom. Post ponedeljkom i četvrtkom je post koji je od vaše volje, i on ustvari osnažuje vašu volju i nadanje. To je drugačije od posta za vreme meseca Ramadhana.
Zato, ako postite za vreme meseca Ramadhana, ne bi trebalo da se nadate ili da očekujete veći profit, ako ste na primer trgovac. Vi ne treba da se tome nadate, jer ćete vi, nasuprot, imati manje profita kada postite u mesecu Ramadhana. Neko ko radi na nekom poslu, i ko se nada povećanju ili promociji, u stvari neće biti u stanju da to dobije, jer Ramadhan je mesec za vreme kojeg bi sve trebalo da stane. Trebalo bi da ljudi budu mirni i da drže ovaj mesec svetim, i da ne žele ništa osim da se predaju Jednom Svemogućem Bogu.
Ako vi možete da završite ovaj post u mesecu Ramadhana i da ga izdržite do kraja, vi ćete dobiti jednu nagradu ili jedno stvarno dobro mesto kad umrete.To nije za sada, ne. Tako da vi ne treba da očekujete, da ako vi postite, da ćete dobiti veliki profit ili da ćete dobti povišicu ili promociju, ili da ćete biti u stanju da kupite mnogo od ovoga ili onoga, na primer. Nasuprot, biće potpuno suprotno.
Sve što vi treba da razumete je da post u mesecu Ramadhana je sveti post, post samo za predavanje Bogu, jedan post samo za služenje Boga, kako biste dobili jedno stvarno dobro mesto za kasnije, kada taj momenat smrti stvarno dođe, kada se završi vaš život, to jest, kada umrete i napustite ovaj svet. Ako želite da dobijete profit, ili ako ljudi na poslu žele promociju, tada, iako rezultat ne može da se garantuje, vi biste morali da postite drugačije nego što postite za Ramadhan; vi biste morali da radite nešto kao što je post ponedeljkom i četvrtkom. Ako to nije ponedeljak i četvrtak, može da bude bilo koji drugi put. To znači, bilo koji mesec vi želite.
Bapak će se vratiti na pitanja članova iz Engleske koji pitaju koja je korist od posta. To je onako kako je Bapak objasnio. Jasno je, braćo i sestre, da je ovaj post koristan. Engleski članovi veruju da ako se drži ovaj post, tada se postaje musliman. To nije tako. Nije čak ni sigurno da će sami muslimani postati pravi muslimani. Tako da je ostavljeno samim ljudima da rade ono što žele. Dobro je postiti; ne postiti je takodje u redu. Jer post je za nas same. Kako je Bog Sve-Moguć, Sve-Spoznajući, Sve-Mudar, i kako On poznaje stanja ljudskih bića, na kraju će Bog dati ljudima nešto da kompenzira amal ( dobra dela ) koji su oni činili.
Prema tome jasno je da, braćo i sestre, to što je dato kao jedna obaveza, to jest, obaveza posta, je naravno za religiozne ljude, posebno za ljude islama, bar što se tiče posta za Ramadhan. Tako da oni među vama koji pripadaju islamskoj religiji mogu da osete ovu obavezu sami za sebe, da osete potrebu da ispune svoju obavezu da poste u mesecu Ramadhana. Ali za ostale, koji ne pripadaju religiji islama, takođe je dobro da prate ovaj post, ali ako to ne čine u redu je, nema obaveze za njih, jer to nije na osnovu njihove religije. Međutim, ako ga oni prate, može se reći da će i oni primiti nešto za ono što oni rade. Jer, kako je Bapak baš objasnio, nešto što je teško i komplikovano da se čini, stvara teška osećanja, takođe će proizvesti rezultat prema onome, koliko je urađeno.
Tako je to, braćo i sestre.Tu je takođe i jedan dodatak rezultatu posta, koju Bapak kaže da je qodar: vrlo dalekosežan i sveobuhvatan rezultat, ako može tako da se kaže. Jedan primer je ono što je učinjeno od strane proroka Muhammada s.a.w., kada je prorok Muhammad bio u mogućnosti da primi wahyu ili otkrovenje od illaihi ( Allah ) koji se zove Koran. To je zbog onoga što je on učinio, kako je pokazano i kako je moglo da se čuje na televiziji prekjuče. Koran je došao na ovaj svet, a doneo ga je angel Gabriel za ljudski rod i za proroka Muhammada s.a.w. To je bio Nuzulul Qur'an ( dan kada je primljen Koran ).
Tako da je jasno, braćo i sestre, da ovaj post u mesecu Ramadhana je stvarno nešto specijalno, post za dušu, post za osvećenje samoga sebe, kako biste mogli stvarno i iskreno da izvršavate svoje služenje Jednom Svemogućem Bogu, slobodni od uticaja nafsu, slobodni od uticaja nižih sila. Zato rezultat posta, koji se zove qodar, lailatul qodar, je stvarno ogroman, stvarno nešto vrlo sveobuhvatno.
Naravno, braćo i sestre, kako je Bapak jednom već rekao, u mesecu Ramadhana zahteva se, posebno od muslimana, da moraju stvarno da dožive smirenje u svome životu. Međutim, zato što mi, ljudska bića, ne živimo na ovome svetu sami za sebe, već živimo povezani sa drugim ljudima, sa drugim rasama, mi nismo u mogućnosti da zaustavimo sve svoje aktivnosti u svim oblastima. Mi smo još uvek vezani za njih, ali ne potpuno, ne sto posto.
Nešto što mi takođe osećamo svaki put kada postimo je, da je naša volja ili nafsu, apetit za poslom jako smanjen. Ovakvo osećanje je kao simbol koji pokazuje da bi ljudi morali stvarno da smire svoja srca i svest za vreme meseca posta. Ljudi ne bi trebali da stave svoju nafsu ispred svega, već nasuprot tome, svoje predavanje, svoju potčinjenost, svoju veru i iskrenost prema Jednom Svemogućem Bogu.
Mi moramo uvek da se podsećamo da su ljudska bića smrtna i da moraju da umru. Iako mi moramo da se sećamo ovoga, mi takođe moramo da mislimo i da se trudimo i radimo na tome, tako da kasnije, kada budemo napuštali ovaj svet, možemo da pronađemo pravi put, najbolji put, put koji nema smetnji, tako da mi stvarno možemo da služimo Jednog Svemogućeg Boga i da stvarno primimo nagoveštaj od Boga koji će nas voditi ka našem najvišem cilju i ka putu usavršavanja života, kako je Bog obećao ljudskom rodu i kako je već primljeno od strane ljudskog roda u vezi obećanja Jednog Svemoguće Boga.
To je tako, braćo i sestre, i vršeći post u mesecu Ramadhana, Bapak se moli da budete u stanju da ga radite bez smetnji u bilo kom smislu, i on se moli da možete biti u stanju da primite nešto što je stvarno potrebno da prime ljudska bića.
( Testiranje )
U takvoj situaciji, vi možete i treba da verujete da je to priroda Jedinog Svemogućeg Boga, koji je stvarno Sve – Moćan, Sve – Mudar, koji može da vodi i upućuje sva Svoja stvorenja na razne načine.
( Testiranje)
Zato se Bog ne javlja kao čudan ili stran bilo kome Svom stvorenju, jer On može da ujedini Svoje Biće sa svakim bićem koje je On stvorio.
( Testiranje )
Spolja vi primate pokrete. Takva jedna akcija takođe funkcioniše i interno, iznutra, tako da ćete eventualno vi biti u stanju da primite svrhu i nameru pokreta koje vi primate i činite.
Ovo je kraj Bapakovog objašnjavanja, i takođe kraj ovog latihana. Bapak bi voleo da se vratite na svoja sedišta. Bapak će sada završiti, jer oseća da je dovoljno vremena posvećeno večerašnjem sastanku, a Bapak će nastaviti dvadeset i treće večeri.
Hvala lepo. Laku noć.
Početna strana
Sadržaj
Pretraživač